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助词,用(yòng)在主谓(wèi)间,取消句子的独立性;“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为(wèi):没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳。
出(chū)自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。
全文短短八十一字,作者借赞美(měi)陋(lòu)室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流(liú)合(hé)污的(de)意趣。
《陋室(shì)铭》词类活(huó)用⒈名(míng):名词活用动词,出名。
例句:山不在(zài)高,有仙(xiān)则名
⒉灵(líng):形容词(cí)活用(yòng)为动词,显出有灵(líng)气(qì)。
例句:水不在深,有龙(lóng)则灵
⒊馨:名词(cí)活用为动词,有了芳馨。
例句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨
⒋乱:形(xíng)容词的使动用法,使……受到(dào)扰乱(luàn)。
例(lì)句(jù):无丝(sī)竹之(zhī)乱耳
⒌劳:形容词的使动用法,使(shǐ)……感到劳累。
例(lì)句:无(wú)案牍之劳(láo)形
⒍上:方位名词(cí)作动词(cí),蔓上。
例句(jù):苔痕上(shàng)阶绿
⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿。
例句(jù):苔痕(hén)上阶绿
《陋室(shì)铭(míng)》古今(jīn)异(yì)义⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;
今常用义(yì)为:样子)
⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德(dé)高尚;
今义为:芳香(xiāng).)
⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)(丝竹(zhú):琴(qín)瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器(qì),这里(lǐ)指奏乐乐器的声(shēng)音;
今(jīn)义为:丝绸和竹(zhú)子)
5.可以调素琴(调(diào):弹奏;
今义为:调解)
之有什么意(yì)思文言(yán)文
1. 文言(yán)文中(zhōng),之有什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾(wú)欲~南海。
”
②指示代词(cí),相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。
《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》:“均(jūn)~二(èr)策,宁许以负秦曲。
”
③第(dì)三人称代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。
《论积(jī)贮疏(shū)》:“罩山游生~有时而用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共(gòng)叔段,欲(yù)立~。
”
④指代说话(huà)者本(běn)人或听话(huà)者的对方(fāng)。
《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二(èr)人称代(dài)词,相当于“你”、“您”。
《汉(hàn)书(shū)?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和中心(xīn)词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。
《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。
”
⑦用(yòng)在主谓之间,取消句子独立(lì)性,一般不必(bì)译出。
《师说》:“师(shī)道~不传(chuán)也(yě)久矣。
”
⑧定语后置的标志。
《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。
”
⑨补(bǔ)语的标志(zhì)。
用在中心词(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译(yì)作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。
”
⑩用宾语前(qián)置的标(biāo)志(zhì)。
《师(shī)说(shuō)》:“句读~不(bù)知。
”
⑾用(yòng)在(zài)表(biǎo)示(shì)时间的副词后,补足音节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们(men)的(de)修饰语之间,表示对方位、时间、范围(wéi)等的(de)限制。
《教战守策》:“数十年(nián)~后(hòu),甲兵(bīng)顿弊。
”
2. 文言文(wén)中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思
解析: 用(yòng)作代词,分几(jǐ)种情况: (一)可以代(dài)人(rén)、代物、代事。
代(dài)人多是(shì)第三人称。
译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
例如: 作(zuò)《师说(shuō)》以(yǐ)贻(yí)之。
(《师(shī)说》,代(dài)人,作宾语。
) 輮使之然(rán)也。
(《劝学》,代物,作兼(jiān)语。
) 人非生而知之者(zhě)。
(《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾语(yǔ)。
) (二)指示(shì)代词,表近指。
可(kě)译为"这",通常作(zuò)复(fù)指性定语。
如: 均(jūn)之(zhī)二策(cè)。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几(jǐ)种情况(kuàng): (一)结构助(zhù)词(cí),定语的(de)标志。
用在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有的(de)可不译。
如(rú): 若(ruò)能以吴、越(yuè)之众与中国(guó)抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所存,师之(zhī)所(suǒ)存(cún)也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补(bǔ)语的(de)标志。
用(yòng)在中心语(动词、形容(róng)词)和(hé)补语之间,可译为"得"。
如: 古(gǔ)人之(zhī)观于天地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽,往往有(yǒu)得(dé),以其求思(sī)之(zhī)深而无不在也。
(《游褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾(bīn)语前(qián)置的标志。
用在被提前的宾语之后,动词(cí)谓语或介词(cí)之前,译时应省(shěng)去。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结构助词。
当主(zhǔ)谓短语在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾语或一(yī)个分句时,"之(zhī)"用(yòng)在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间,起取消句(jù)子独立(lì)性的作用,可不译。
译时也可省去。
如(rú): 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎(hū)东西。
(《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼(yú)之有(yǒu)水也(yě)。
(《隆中对》) (五)音节助(zhù)词。
用在(zài)形容词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾(wěi),或用在三个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成四个(gè)字,只起调整音节(jié)的作用(yòng),无义勿必和务必的区别,务必是什么意思呀,译时应省(shěng)去(qù)。
如(rú): 顷(qǐng)之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于百(bǎi)万(wàn)之师。
(《毛遂自荐(jiàn)》)
3. 在(zài)文言文中之有哪些意思
之
一、代词(cí)
1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们(men)”
①公(gōng)与(yǔ)人乘,战于长(zhǎng)勺(sháo)。
(《曹刿论战》)
②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之,并杀两尉。
(《陈涉世(shì)家》)
③孔文子何(hé)以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使(shǐ)之问之。
(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公(gōng)》)
2、指示(shì)代词,指代(dài)事物,译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事物名称。
①学而(ér)时之,不亦说(shuō)乎(hū)?(《十(shí)则》)
②屠自后断其股,亦(yì)毙之(zhī)。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销(xiāo),学而不厌(yàn),诲人不倦。
(《十(shí)则》)
④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯(bó)诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼又至(zhì)。
(《狼(láng)》)
二、助词(cí):
1、结构助(zhù)词(cí),译(yì)作“的”
①君之病在肠胃,不勿必和务必的区别,务必是什么意思呀(bù)治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾(céng)不(bù)能损魁父之(zhī)丘。
(《愚(yú)公移山》)
③予尝求古仁人(rén)之心。
(《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)
④南(nán)面而制秦(qín),尚何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng),箕畚运于渤(bó)海之尾。
(《愚(yú)公移(yí)山(shān)》)
2、结(jié)构语气助词,放在主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立(lì)性。
①医(yī)之好治不病以为功。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②在骨髓(suǐ),司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)
③虽我(wǒ)之死,有子存焉(yān)。
(《愚公(gōng)移山》)
④日(rì)月(yuè)之行,若出其中。
(《观沧海》)
⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不(bù)染。
(《爱莲(lián)说》)
3、语气助词,凑足(zú)音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②久之(zhī),目似暝(míng),意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷(qǐng)之,贼二十余(yú)骑四面集,步行负弓矢从者百(bǎi)许人。
(《大铁椎传》)
4、结构(gòu)助词,提前宾语的标志。
①菊之爱(ài),陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。
(《爱莲说》)
②何陋之(zhī)有?(《陋室铭(míng)》)
③宋何罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)
4. 文言文中之有几种意思
一(yī)、作助词(cí)用。
主要(yào)用法有(yǒu)四(sì)种类型(xíng): 1、结构助词。
相(xiāng)当(dāng)于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“的”,放(fàng)在定语和(hé)中心语之间,作定语的标志(zhì)。
其格(gé)式(shì)为:定语+之(zhī)+中(zhōng)心语。
例如: ①故时有物外之趣。
(沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以外(wài)的乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。
③水陆草木之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草(cǎo)木的花。
④览物之(zhī)情(qíng),得无(wú)异(yì)乎?(范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他(tā)们)观(guān)赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木(mù)。
(魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的(de)木头。
⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。
(陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》)译(yì):对(duì)于(yú)菊(jú)花的爱(ài)好。
2、用在主谓(wèi)之间,取消句子独(dú)立性,使原来的(de)主(zhǔ)谓句成为句子成分(fēn)或复句的成分(fēn)。
不必(bì)译出。
其格式为(wèi):主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。
例如: ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染。
(刘(liú)禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。
②无丝竹之(zhī)乱耳,无(wú)案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。
③予谓菊,花(huā)之隐(yǐn)逸(yì)者也(yě)。
(刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我(wǒ)认为菊花(huā)是花(huā)是的隐(yǐn)士(shì)。
④大道之行也。
(《大道之(zhī)行也》礼记(jì))译:当政(zhèng)治上最高理(lǐ)想实(shí)施(shī)的时候。
3、用在不及物动(dòng)词、形容词或(huò)时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。
不(bù)必译出。
例如: ①公将鼓(gǔ)之。
(左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻了。
②久之,目似暝,意(yì)暇甚。
(蒲松龄《狼(láng)》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标志。
通常出现在疑问(wèn)句中,疑(yí)问(wèn)代词作(zuò)宾语时,放(fàng)在动词(cí)谓语前。
其格(gé)式为:宾语+之(zhī)+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋(lòu)的(de)呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(z勿必和务必的区别,务必是什么意思呀uì)”,借(jiè)“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词(cí)“有”后面提到动词前面。
这个“之”只(zhǐ)是提宾标志,无实(shí)在意义(yì)。
按现(xiàn)代汉语的说(shuō)法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之(zhī)有?”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪?”。
5、定(dìng)语后置标志。
为了(le)强调定语,常把定语放(fàng)在中心语(yǔ)的后面。
例如: 马(mǎ)之千里(lǐ)者(zhě)。
(韩愈《马说》)译:日行千(qiān)里的马,一顿有时(shí)吃完一石(shí)粮食。
二(èr)、作(zuò)代词(cí)用(yòng): 1、人称代(dài)词,相当于(yú)现代(dài)汉语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了(le)他们。
之:代指桃(táo)花(huā)源人。
②亲(qīn)戚畔之(zhī)(孟子《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。
之:代(dài)指道的君主。
③彼竭我(wǒ)盈,故(gù)克之。
(左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。
之:代(dài)指齐国军队。
④又(yòu)数(shù)刀毙之。
(蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:杀死了狼(láng)。
之:代指(zhǐ)狼。
⑤箬篷覆之(zhī)。
(魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。
之:代指船舱。
⑥闭之(zhī),则右(yòu)刻“山高月小,水(shuǐ)落石出”。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户(hù)。
之:它(tā),代指窗户。
2、指示(shì)代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于现代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异(yì)之。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为非常惊(jīng)异这件事。
之:代指桃花(huā)源的情景。
② 南(nán)阳刘子(zi)骥,高尚士也(yě),闻之(zhī)。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说了这(zhè)件事。
之:代指桃花源事(shì)。
②曾不能损魁(kuí)父之丘(列(liè)子《愚公移(yí)山》)译:还不能挖掉魁父这样的(de)小山(shān)。
三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉世家》)译(yì):他停止耕作,到(dào)田埂上休息。
②杜(dù)少府之任蜀(shǔ)州 译(yì):到蜀(shǔ)州上(shàng)任。
③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。
(《史记陈(chén)涉(shè)世家》)译:到驻地旁(páng)的丛(cóng)林里的神(shén)庙中。
5. "之"字在文言文中有哪些意思
"之"字在文言文(wén)中有(yǒu)到、去、的意思(sī),词性不(bù)同意(yì)思不同。
"之(zhī)"字(zì)在文言(yán)文中用法:
1、“之”作代(dài)词用
(1)执策而临之,曰(yuē):“天下无(wú)马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭(tíng)记(jì)》)
当(dāng)“之”用(yòng)在动(dòng)词(cí)的后面,“之”的用法为(wèi)代(dài)词。
可(kě)以(yǐ)代(dài)人、代物(wù)、代事(shì)。
代(dài)人(rén)多是(shì)第三人(rén)称,译为“他”(他们)。
作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去(qù)的
(2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵(líng)》)“之”是到,去(qù)的
“之”用作动(dòng)词也是有规律可循的。
动词“之”的后面一(yī)般(bān)会跟一个地点名词,前面有(yǒu)人名或人称代词,整个句(jù)子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的(de)句式。
3、“之”作(zuò)助词用
(1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。
见(jiàn)藐(miǎo)小之物必细察其纹理,故时有物(wù)外(wài)之趣(qù)。
(《童趣(qù)》)
关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。
(《关雎》)
结构助词,定语的标志。
当“之”后面的(de)一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或(huò)名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解,有(yǒu)的可不译(yì)。
(2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间,不译(yì)。
徐公不若君(jūn)之美也。
(《邹忌讽齐王纳(nà)谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结构助词。
当(dāng)“之”用在一个名词(cí)或代词(主语)和一个动词或形(xíng)容词(cí)(谓语)之间时,起取消句子(zi)独立(lì)性的作用(yòng),可不译。
(3)“之”起调节(jié)音节作用,不(bù)译(yì)。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用在形(xíng)容(róng)词、副词或(huò)某些动词(cí)的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四(sì)个(gè)字,只起调整音节的(de)作用,无(wú)义,译时应省去(qù)。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到(dào),往。
【现代(dài)汉语解释】
2、第三人称(chēng)代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们(men))。
作宾语或兼(jiān)语,不作主语。
3、指(zhǐ)示代(dài)词(cí),这。
4、活用(yòng)为(wèi)第一人(rén)称,我。
5、可用于宾语前(qián)置(zhì)句复代指宾(bīn)语,用(yòng)于动词之后。
6、结构助(zhù)词,相当(dāng)于“的(de)”。
7、结构助词,宾语前置的标志。
8、结构(gòu)助词(cí),用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起取消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作(zuò)用。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了