十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无(wú)息打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院(yuàn)中(zhōng)。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴(xīng)叹，但(dàn)写(xiě)法(fǎ)与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月(yuè)诗完全(quán)不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美，首(shǒu)先(xiān)予(yǔ)人(rén)的(de)印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗(shī)为(wèi)题材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家别出(chū)心裁(cái)构想出的意(yì)境，和(hé)王(wáng)建原作并(bìng)不(bù)一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰(fēng)美(měi)的想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望(wàng)月的特(tè)定的环(huán)境气氛，把读(dú)者(zhě)带进(jìn)一个(gè)月明人远、思(sī)深(shēn)情(qíng)长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十(shí)三年”，居(jū)乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明(míng)月(yuè)当空世间(jiān)人人(rén)都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)寄(jì)杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗(shī)人王(wáng)建(jiàn)创(chuàng)作的(de)一首以中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作者(zhě)的一群(qún)人的望月联(lián)想到天下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到思(sī)人(rén)怀远，意境阔大，含蓄(xù)不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离(lí)的亲人(rén)，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成(chéng)，吟出(chū)了(le)这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个(gè)“月”字；第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人(rén)各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在(zài)表现的时(shí)候，诗人却并(bìng)不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而(ér)是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会(huì)落(luò)在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万(wàn)万(wàn)，怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵(mián)秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非(fēi)真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实(shí)，深得诗(shī)歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是(shì)自(zì)己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月(yuè)怀(huái)远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的(de)感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐(qí)洒落人(rén)间(jiān)。

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　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声无(wú)息打(dǎ)湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这(zhè)秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历(lì)八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思(sī)，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在(zài)中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节(jié)良(liáng)友相聚(jù)，并非古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么独(dú)吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成历(lì)史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而(ér)由月宫的(de)凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予(yǔ)人的印象是情景如(rú)画(huà)，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为(wèi)题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的(de)意境(jìng)，和(hé)王建(jiàn)原作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的(de)语言(yán)，丰(fēng)美的想象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月(yuè)的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一个月明(míng)人(rén)远、思深(shēn)情长的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的结尾(wěi)，将别(bié)离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从(cóng)军走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世(shì)称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明(míng)月(yuè)当空世(shì)间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情(qíng)思可落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋(qiū)月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了(le)忽然宕(dàng)开的写(xiě)法，从作者的一(yī)群人的望月联(lián)想到天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人(rén)思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出(chū)了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑(yí)问语气：不(bù)知那(nà)茫茫的秋思(sī)会落(luò)在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非(fēi)真不知，而是(shì)极写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在(zài)怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人(rén)尽管也在(zài)望月，却(què)并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

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