家贫无从(cóng)致(zhì)书以观出自(zì)哪(nǎ)里，家(jiā)贫无(wú)从致书以观每假借于(yú)藏书之家翻译是出自《送东阳马(mǎ)生(shēng)序(xù)》的。

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家贫无从(cóng)致书以(yǐ)观出自哪里，家贫无从致书以观每假借(jiè)于藏书之家翻译

　　家(jiā)贫(pín)，无从致书(shū)以观，每(měi)假借于藏书之家，手自笔录，计(jì)日以还。

　　翻译(yì)：（由(yóu)于）家庭贫寒，没有什么办法买到书籍学习，（就）常常向有藏(cáng)书的(de)人家借书，亲手抄(chāo)录，计算好（归还的）日期（按(àn)时）送还。

　　原(yuán)文

　　余幼时即嗜学。

　　家贫，无从(cóng)致书以观，每假借于藏书之家，手(shǒu)自笔录，计日以还。

　　天大寒(hán)，砚冰坚(jiān)，手指不可(kě)多多担待是多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗什么意思 多多担待是敬语吗屈伸，弗之怠。

　　录毕(bì)，走送之，不敢稍逾约(yuē)。

　　以是人多(duō)以书假余，余因得(dé)遍观群书。

　　既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕(shuò)师名人与(yǔ)游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

　　先达德隆望(wàng)尊，门人弟子填其室(shì)，未(wèi)尝(cháng)稍(shāo)降(jiàng)辞色(sè)。

　　余立侍(shì)左(zuǒ)右，援疑质理，俯身倾耳(ěr)以请；

　　或遇其叱咄，色愈(yù)恭(gōng)，礼愈至，不(bù)敢出(chū)一言以复；

　　俟其欣悦(yuè)，则(zé)又(yòu)请焉。

　　故余(yú)虽(suī)愚，卒获有所闻。

　　翻译

　　我年幼时(shí)就(jiù)非(fēi)常爱好读书(shū)。

　　家(jiā)里贫穷，无法得到书来看，常常向(xiàng)藏(cáng)书的人(rén)家求(qiú)借，亲手抄录，计算着日期按(àn)时送还。

　　冬天非常(cháng)寒冷(lěng)，砚台里的墨(mò)汁都(dōu)结了冰，手指(zhǐ)冻得不能弯曲和伸直，也不放(fàng)松读书。

　　抄写完(wán)毕后，便马(mǎ)上跑去还书，不敢超(chāo)过约(yuē)定(dìng)的期限。

　　因此有(yǒu)很多人都愿意把书借给我，于是(shì)我(wǒ)能够遍观群(qún)书。

　　成年以后，我更加(jiā)仰(yǎng)慕古代圣(shèng)贤的学说(shuō)，又苦于不能(néng)与学识(shí)渊博的老(lǎo)师和名人(rén)交(jiāo)往，曾经赶到(dào)数(shù)百(bǎi)里以外，拿着经书向乡里有道德学(xué)问(wèn)的前辈请教。

　　前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋(wū)子，他的言(yán)辞(cí)和态度从(cóng)未稍有委婉。

　　我站着陪(péi)侍在他(tā)左右，提出疑难(nán)，询问道理(lǐ)，俯(fǔ)下身子，侧着耳(ěr)朵(duǒ)恭敬(jìng)地(dì)请教；

　　有时(shí)遇到(dào)他大声斥(chì)责，我的表情更加恭顺(shùn)，礼节更(gèng)加周到，不敢说一个字反驳；

　　等(děng)到他高兴了，则又去请教(jiào)。

　　所(suǒ)以我虽然愚笨，但最终(zhōng)获(huò)得不少(shǎo)教益。

　　宋濂（1310—1381）字(zì)景(jǐng)濂，号潜(qián)溪，别号玄(xuán)真子、玄(xuán)真道(dào)士、玄真遁叟。

　　汉族，浦江(jiāng)（今浙江浦江县）人，元末(mò)明初文(wén)学家，曾被明太祖朱元璋誉(yù)为“开国文臣之首”，学者(zhě)称太史公。

　　宋濂与高启、刘基(jī)并称为“明初诗文(wén)三大家”。

　　他因长孙宋慎牵(qiān)连胡(hú)惟庸党(dǎng)案而被流放茂州，途(tú)中病死(sǐ)于夔州。

　　他的(de)代(dài)表作品有(yǒu)《送东阳马生序(xù)》、《朱元璋奉天讨元(yuán)北伐檄文》等(děng)。

家贫无从(cóng)致(zhì)书以观每假借(jiè)于藏书(shū)之家手(shǒu)自笔录计(jì)日以还是什么意(yì)思

　　年幼时(shí)团(tuán)缓就爱学习。

　　因为(wèi)家中贫穷，无法得到书(shū)来看(kàn)，常向藏书(shū)的人家求(qiú)借，亲手抄录，约定日期送(sòng)还。

　　出自明代文学家(jiā)宋濂创作的(de)一篇赠序：《送东阳马生(shēng)序(xù)》。

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