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相委(wěi)而去(qù)的委的古义和今义是(shì)什么(me),相(xiāng)委而(ér)去(qù)的委的古(gǔ)义和今义各是什么
“相委(wěi)而(ér)去”的“委”古义是:丢下,舍弃,抛弃。
今义是:1、任,派(pài),把事交给人(rén)办。
2、抛弃,舍(shě)弃,委弃(qì)。
3、推(tuī)托。
4、曲折(zhé)。
5、积聚。
6、末、尾。
7、确实。
8、无精打(dǎ)采(cǎi),不振作。
“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》,原文(wén):陈(chén)太丘与友期(qī)行(xíng),期日中。
过中不至,太丘舍(shě)去,去后乃至。
元方时(shí)年七岁(suì),门外戏(xì)。
客问元(yuán)方(fāng):“尊(zūn)君在不?”答曰:“待(dài)君久不至,已(yǐ)去。
”友(yǒu)人便(biàn)怒(nù)曰:“非人哉!与(yǔ)人期行,相(xiāng)委而(ér)去。
”元(yuán)方曰(yuē):“君(jūn)与家君期日(rì)中。
日中(zhōng)不(bù)至,则是无(wú)信;
对子(zi)骂父,则是无礼。
”友人惭(cán),下车引之。
元(yuán)方入门不顾。
俯首甘为孺子牛的含义是什么意思,俯首甘为孺子牛的上句是什么赏(shǎng)析(xī):《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品,也作(zuò)《陈太丘与友(yǒu)期行》,出自《世说新语》。
记述了陈(chén)元方(fāng)与来客对话时(shí)的(de)场景,告诫人们办事要讲诚信,为人要(yào)方正。
同时赞扬(yáng)了(le)陈元方维护(hù)父亲尊(zūn)严的责任感和无畏精神。
相委而去的委的古义和今义
“相(xiāng)委而去”的“委”埋(mái)念(niàn)卜(bo)古义是:丢下,舍弃,抛弃。
今(jīn)义(yì)是:
1、任,派,把(bǎ)事交(jiāo)给(gěi)人办。
2、抛弃,舍弃,委(wěi)弃。
3、推托(tuō)。
4、曲折。
5、积聚。
6、末、尾。
7、确实。
8、无精(jīng)打采,不(bù)振作(zuò)。
“相委而去(qù)”出(chū)自(zì)《陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)》,原(yuán)文:
陈太丘与友期行(xíng),期(qī)日中。
过中不(bù)至,太丘俯首甘为孺子牛的含义是什么意思,俯首甘为孺子牛的上句是什么舍去,去后(hòu)乃至(zhì)。
元方(fāng)时年七岁,门外戏。
客问元方:“尊君在不(bù)?”答曰:“待(dài)君久不至,已去。
”友弯穗人(rén)便(biàn)怒(nù)曰:高闷(mèn)“非人哉!与(yǔ)人期行,相委而去(qù)。
”元方曰:“君与家(jiā)君期日(rì)中(zhōng)。
日中不至(zhì),则是无(wú)信;对子(zi)骂(mà)父,则是无礼。
”友人惭,下车(chē)引之。
元方入门不顾(gù)。
赏(shǎng)析:
《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》是南(nán)朝文学(xué)家(jiā)刘义庆的作品,也(yě)作《陈(chén)太(tài)丘与友期行》,出自(zì)《世说新语》。
记(jì)述了陈元方(fāng)与(yǔ)来客(kè)对话时(shí)的场景,告诫人们(men)办事(shì)要讲诚信,为人要方正。
同时(shí)赞(zàn)扬了(le)陈元方(fāng)维(wéi)护(hù)父(fù)亲尊严的(de)责(zé)任(rèn)感和(hé)无(wú)畏精神。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了