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不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊？是(shì)211700的。关于(yú)盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊以及盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊，盱(xū)眙(yí)邮政编(biān)号(hào)是多少，江苏盱眙的邮编是多少(shǎ不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思o)，盱(xū)眙县(xiàn)区号邮编，盱眙县的邮编等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识答案(àn)：

盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东(dōng)北低(dī)、多平原；不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思呈阶梯状倾斜(xié)，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内(nèi)，东、北部濒临(lín)洪泽(zé)湖(hú)，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅(lǚ)游局(jú)评为第二批(pī)国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府(fǔ)所在(zài)地(dì)，曾孕育(yù)一代开国帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹(jì)众多(duō)，境内出土(tǔ)过(guò)世界最早(zǎo)的彗星(xīng)运(yùn)行图和战国时期(qī)的(de)陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度全国投资(zī)潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命(mìng)名名(míng)单(dān)

地方文(wén)化(huà)

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙(yí)远古(gǔ)文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎动物和古人类研(yán)究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集(jí)与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下(xià)草湾淮河东(dōng)岸采集到一(yī)段骨化石，经研究确认为人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被命(mìng)名为“下(xià)草(cǎo)湾人”，考古(gǔ)界称(chēng)为下草(cǎo)湾(wān)文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现打破了(le)“南方更(gèng)新(xīn)世晚期的地(dì)层中，无(wú)原始人类(lèi)踪迹可寻”的(de)论说(shuō)，是(shì)迄今为止江苏(sū)人类乃至中国人类老祖宗(zōng)的(de)发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史(shǐ)前文(wén)化可直(zhí)溯(sù)五千年前(qián)。

　　据对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早在良(liáng)渚文化时期、大(dà)汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器时(shí)代的石斧、石(shí)镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学(xué)家在这(zhè)里发现了许多(duō)陶器，主要有(yǒu)红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器(qì)上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交(jiāo)汇(huì)处(chù)的盱眙具(jù)有包(bāo)容精(jīng)神。

传说故事(shì)

　　盱眙民(mín)间流传着许多(duō)古(gǔ)老的有趣故事(shì)，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话、谚语等(děng)，其(qí)中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的(de)传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金(jīn)亭(tíng)的传说，泗(sì)州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花(huā)塘的(de)传说，明祖陵的(de)传说，水漫(màn)泗州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王河与九里荒(huāng)的传(chuán)说，万(wàn)塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物(wù)、土(tǔ)特产等方(fāng)面的传(chuán)说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传说(shuō)，七(qī)品县(xiàn)令(lìng)为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味地(dì)介绍了盱眙(yí)的人物历史、自(zì)然概貌、社(shè)会(huì)生产、风土人情(qíng)以及文化传统，反映了人民群众的精(jīng)神(shén)和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高和民族精神的增强(qiáng)起到了(le)潜移(yí)默化的(de)作用，许多传(chuán)说(shuō)故事已结集出版，有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的传(chuán)说等(děng)。

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

　　盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊？是211700的(de)。关于盱眙的邮编号码是多(duō)少啊以(yǐ)及盱眙的邮编号码是多(duō)少啊(a)，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙(yí)县区号邮编，盱眙县的邮编等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

盱(xū)眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì)多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区(qū)域，属(shǔ)季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西(xī)南高，多丘(qiū)陵；东北低(dī)、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河(hé)流经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥(yōng)有(yǒu)众多(duō)文(wén)化(huà)旅(lǚ)游(yóu)资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游(yóu)局(jú)评为第二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为(wèi)唐宋(sòng)名城(chéng)——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出(chū)土过世界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资(zī)潜力(lì)百(bǎi)强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文(wén)化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集到一段骨化(huà)石，经研究确认为(wèi)人的股骨(gǔ)化石，是更新(xīn)世晚期人类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智(zhì)能(néng)人(rén)，被命(mìng)名为“下草湾(wān)人”，考古界称(chēng)为下草湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发(fā)现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层中，无(wú)原始(shǐ)人(rén)类踪迹(jì)可寻(xún)”的(de)论说，是(shì)迄今为(wèi)止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的(de)发源地(dì)之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文化(huà)可直溯五千(qiān)年前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范(fàn)家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期盱(xū)眙就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维(wéi)桥(qiáo)、桂(guì)五、穆(mù)店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地(dì)出(chū)土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶(táo)器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考(kǎo)古学家在这里发现了许(xǔ)多(duō)陶(táo)器，主要有红陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了(le)轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳(shéng)纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自(zì)然抗衡(héng)斗(dòu)争，征服后的(de)重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚文化特点，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼(jiān)收(shōu)并蓄(xù)，证明南北交汇处的(de)盱眙具有包容精(jīng)神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流传着许(xǔ)多(duō)古老(lǎo)的有(yǒu)趣(qù)故(gù)事，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天(tiān)官(guān)的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管(guǎn)鲍(bào)分金(jīn)亭的传(chuán)说，泗州大(dà)圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴(yīng)的(de)传说，苏(sū)轼、米(mǐ)芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传(chuán)说等。

　　二(èr)是以(yǐ)地名掌故为内容(róng)的传(chuán)说(shuō)和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘的(de)传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗(sì)州(zhōu)的传说(shuō)，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说(shuō)，万(wàn)塘的传说(shuō)，四十里桥(qiáo)的传(chuán)说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的(de)传说，七(qī)品县令为何(hé)称芝麻(má)官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概(gài)貌、社会(huì)生(shēng)产、风土人情以及文化(huà)传统(tǒng)，反映了人民(mín)群众(zhòng)的(de)精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化(huà)素养的提高和(hé)民族精神的增强起(qǐ)到了潜(qián)移默化(huà)的作用，许多传说故事已(yǐ)结集出版，有的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传(chuán)说(shuō)等(děng)。