草木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的(de)有趣(qù)灵(líng)魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木(mù)有本心，何求美人(rén)折”的意(yì)思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者折(zhé)断呢的。

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草木本无心(xīn),何求美人折的意(yì)思草(cǎo)木的有趣灵(líng)魂(hún)，草木(mù)本无心何求美人(rén)折全诗(shī)

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张九龄所作(zuò)的一首五言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔(ěr)为佳节。

　　草木有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗(shī)托(tuō)物寓意，抒发(fā)了作者的身世(shì)感慨(kǎi)，表现了作者的理想操守，是其五言(yán)古(gǔ)诗的代表作。

解释一(yī)下 “草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”这两句诗(shī)的意思(sī)是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出(chū)自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人(rén)并不是指美(měi)丽的女人(rén)，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐(yǐn)逸(yì)之(zhī)士。

　　美人由于闻到了(le)兰(lán)桂的芬芳，因而发(fā)生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师(shī)也，伯(bó)夷柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫(fū)而立(lì)志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上，百世(shì)之(zhī)下闻者莫不兴起(qǐ)也(yě)”。

　　因(yīn)为感受到美好(hǎo)的(de)东西而改变(biàn)自我的追求，可见(jiàn)美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为(wèi)兰桂的特质(zhì)而受到感召，改变自己的品质。

　　美人(rén)所以为美(měi)人，品质本(běn)身就是好的，而与兰(lán)桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂(guì)有知觉(jué)的话(huà)，应当是很乐意(yì)让这(zhè)些美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为(wèi)了让美人(rén)来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样，他(tā)们洁身(shēn)自好，努(nǔ)力进德(dé)修业，只是尽他们(men)做为一个(gè)人的本(běn)分，并非是为(wèi)了借这些(xiē)来博得(dé)外(wài)界(jiè)的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张九龄(líng)

　　兰挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人(rén)折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的(de)幽兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃(bó)勃的生机(jī)，自然顺应(yīng)了美好的季(jì)节(jié)。

　　谁想到(dào)山(shān)林(lín)隐逸(yì)的高人，闻到芬芳(fāng)因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么(me)会(huì)求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗(shī)系张九龄(líng)遭谗(chán)被(bèi)贬为荆州长史时所作，诗人托物言志，以春兰和(hé)秋桂的芳洁品质(zhì)，来(lái)比喻(yù)自己守(shǒu)正不阿的高(gāo)尚节操；以春兰和(hé)秋桂不因无(wú)人(rén)采折(zhé)而失去芬芳美质，来(lái)比喻(yù)自己(挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信jǐ)的志洁行芳，不求人知的高(gāo)雅情怀(huái)。

　　诗(shī)的前(qián)四句说兰、桂这些“草木(mù)君(jūn)子”只要逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳(wēi)蕤”繁茂，桂(guì)花(huā)在仲秋(qiū)明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生(shēng)意勃发，也给季(jì)节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好(hǎo)的季节(jié)。

　　这里(lǐ)既包(bāo)含了(le)朴(pǔ)素(sù)的历史唯物主义思想(xiǎng)，说明了(le)时(shí)势(shì)造英雄，英雄(xióng)壮时(shí)势的客观(guān)辩证法；也表达了真正的贤人志(zhì)士只有(yǒu)在政(zhèng)治开明的时代才(cái)能施展自己的(de)才华(huá)抱负的思想，流露了自(zì)己对重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料(liào)来源：百度百科——感(gǎn)遇·其(qí)一

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