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胡服骑射的故事及(jí)启示感悟,胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么(me)

  《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)《资(zī)治通鉴》,主要介(jiè)绍了赵武灵(líng)王为了(le)国家(jiā)的强大(dà),进行胡服骑射改革的故(gù)事。胡服骑射的(de)故(gù)事(shì)

  战国时赵武灵王即位的时候(hòu),赵国正处(chù)在国(guó)势衰落(luò)时期(qī),就来连中山那样的(de)邻界小国(guó)也(yě)经常来(lái)侵扰。

  而(ér)在和(hé)一些大国(guó)的战争中,赵国(guó)常吃败仗,大将被擒,城邑被占。

  赵(zhào)国眼看(kàn)着(zhe)被别国兼并。

  特别(bié)是赵国在地理位(wèi)置(zhì)上,东北同(tóng)东胡相(xiāng)接,北(běi)源边与(yǔ)匈奴为邻,西(xī)北与林胡、楼烦(fán)为(wèi)界。

  这些部(bù)落都是以游牧(mù)为生,长于骑马射箭,他(tā)们常以骑兵进犯赵国边(biān)境。

  赵武灵王看到胡人在军(jūn)事服饰方(fāng)面有一些特别的长(zhǎng)处:穿(chuān)窄袖短袄,生活(huó)起居和狩猎作战都比较(jiào)方便(biàn);

  作战(zhàn)时(shí)用骑(qí)兵、弓箭(jiàn),与(yǔ)中原的兵车(chē)、长矛相比,具有更大(dà)的灵(líng)活机动性。

  他对手(shǒu)下说:“北方游牧(mù)民族的骑(qí)兵(bīng)来如飞鸟(niǎo),去如绝弦,是当今之快速反应(yīng)部队,带着(zhe)这样(yàng)的部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的(de)道理(lǐ)。

  ”

  胸有大(dà)志使赵国强(qiáng)盛(shèng)的武灵王(wáng),对胡人骑(qí)兵的(de)优(yōu)越(yuè)性,认识真切。

  他认为以骑射改装军(jūn)队是强兵的道路(lù),就对将(jiāng)军(jūn)楼缓说:我国处(chù)在强敌(dí)包围(wéi)之中,怎么办?“吾欲(yù)胡服”。

  因此,为了富国强兵,赵武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑射(shè)”的主(zhǔ)张,决(jué)心取(qǔ)胡(hú)人之(zhī)长补中(zhōng)原之短。

启(qǐ)示

  这篇故事告(gào)诉我(wǒ)们人的思维是要转变(biàn)的(de),看到好的东西就(jiù)要(yào)借鉴,胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的优点,他们机动力强而且速(sù)度快,服装(zhuāng)便利,利于打游击战(zhàn)。

  不像当时都(dōu)是坐马车之(zhī)类的机,机动(dòng)力差,速度慢。

  所(suǒ)以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡(hú)服骑射。

  我们要(yào)善于借鉴别人的(de)长(zhǎng)处,来弥补(bǔ)自己(jǐ)的(de)短(duǎn)处。

基(jī)本解释

  据《战国(guó)策·赵策二》记载:“今(jīn)吾(赵武灵王(wáng))将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

  ”《史记》卷四十三《赵(zhào)世(shì)家》也记载:“十(shí)九年正月,大朝信宫(gōng),召肥(féi)义与议天(tiān)下,五日而毕,遂(suì)下令易胡服,改兵制,习骑射”。

  是说(shuō)赵(zhào)武灵王召肥义与议天(tiān)下,五日(rì)后决定(dìng)推行胡服、教练骑射,励行改革。

  当时(shí)所谓的“胡服(fú)”,是指(zhǐ)类(lèi)似于(yú)西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服装,同中原(yuán)华夏族人的宽衣博带长袖大不相同,所以(yǐ)俗称“胡服(fú)”;

  “骑射”指周边游牧部族的“马射”(骑在马(mǎ)上射箭),有别(bié)于(yú)中(zhōng)原地区传统(tǒng)的“步射(shè)”(徒步射箭)。

  从此,使军(jūn)队中宽袖长衣(yī)的正规军装,逐渐改进为后来(lái)的衣短袖窄的装备。

  从而顺应(yīng)了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势,为(wèi)国家的稳固和发(fā)展奠定了(le)基(jī)础。

胡服骑射的故(gù)事(shì)告诉我(wǒ)们什么道理

   《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋(mái)铅《资治(zhì)通(tōng)鉴(jiàn)》,主(zhǔ)要介绍(shào)了赵武灵(líng)王为了国家的强大,进行(xíng)胡服骑射改革的(de)故事。

胡服骑射的故(gù)事

   赵武灵王(wáng)向北进攻(gōng)中(zhōng)山国(guó),大兵经房(fáng)子,抵(dǐ)达代地,再向(xiàng)北直至数(shù)千里的大漠,向西(xī)攻到(dào)黄河,登(dēng)上黄华山(shān)顶,与国相(xiāng)肥义商(shāng)议让百姓穿(chuān)短衣胡服,学骑马(mǎ)与射箭。

  他(tā)说:“愚蠢(chǔn)的(de)人(rén)会嘲笑我,但聪明的(de)人(rén)会明(míng)白(bái)的。

  即使天下的人都嘲笑我,我也这(zhè)么(me)做,一定能把北方胡人的领地和中山(shān)国都夺过来!”于是改穿胡(hú)服。

   国人都不愿穿胡服,其中,公(gōng)子成(chéng)称有(yǒu)病,不来上朝。

  赵王派(pài)人(rén)前(qián)去说服他(tā):“家事听从父母,国政(zhèng)服从(cóng)国君,现在我(wǒ)要人民(mín)改穿(chuān)胡(hú苹果xr重量为多少g)服,而叔父您不穿(chuān),我担心天下人会议论我徇私(sī)情。

  治理国家有一弯旅好(hǎo)定(dìng)章法(fǎ),要以有利人民为根本;处理(lǐ)政(zhèng)事要有一定(dìng)原则(zé),要以施(shī)行政令为重。

  宣(xuān)传道德要先(xiān)让(ràng)百姓议论明白,而推(tuī)行法令必须从贵族(zú)近臣做起。

  所以我希(xī)望能借(jiè)助叔父您的榜(bǎng)样来(lái)完成改穿胡服的功业苹果xr重量为多少g

  ”公子两拜谢(xiè)罪道:“我听说,中原地(dì)区(qū)在圣贤(xián)之人教化(huà)下,采用礼乐(lè)仪制(zhì),是远方(fāng)国(guó)家前(qián)来游观,让周边地区学习(xí)效(xiào)法的地方(fāng)。

  现在(zài)君王(wáng)您舍此不(bù)顾,去仿效(xiào)外族的服装,是擅(shàn)改(gǎi)古(gǔ)代习惯、违(wéi)背(bèi)人心(xīn)的举动,我希望(wàng)您慎重考(kǎo)虑。

  ”使者回报赵王。

  赵(zhào)王便(biàn)亲(qīn)自(zì)登门解释说:“我(wǒ)国东(dōng)面有(yǒu)齐国(guó)、中山(shān)国(guó);北面有燕国(guó)、东胡;西(xī)面是楼烦,与秦、韩两国接壤。

  如(rú)今没(méi)有骑马射箭的训练,凭什么能守得(dé)住呢?先前中(zhōng)山国依仗(zhàng)齐国的强(qiáng)兵,侵犯我们(men)领土,掠夺人民(mín),又引水围灌鄗城,如(rú)果不是老天保佑,鄗(hào)城(chéng)几乎就(jiù)失守了(le)。

  此事先王(wáng)深(shēn)以为耻。

  所以我决心改穿胡服(fú),学(xué)习骑射,想以此(cǐ)抵(dǐ)御四(sì)面的灾难,一(yī)报中山(shān)国之(zhī)仇。

  而叔父您(nín)一味依(yī)循中原(yuán)旧俗(sú)。

  厌恶改变服装,忘记了鄗(hào)城的奇耻(chǐ)大辱(rǔ),我对您深感失望啊!”公子成镇腊(là)幡然醒悟(wù),欣然从(cóng)命,赵武(wǔ)灵(líng)王亲自赐给(gěi)他胡服,第(dì)二(èr)天他便穿戴入朝。

  于是(shì),赵武灵王正式(shì)下达改穿(chuān)胡服的法(fǎ)令(lìng),提倡(chàng)学(xué)习骑马射箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我们的道理

   这篇故(gù)事告(gào)诉我们(men)人的思维是要转变的,看到好的东西就要借鉴,胡服骑射(shè)是赵武灵(líng)王发现了胡(hú)人作战(zhàn)的优点,他们(men)机(jī)动(dòng)力强(qiáng)而且速度(dù)快,服装(zhuāng)便利,利于打游击战。

  不(bù)像当时(shí)都是(shì)坐(zuò)马车之类(lèi)的机,机(jī)动力差,速度慢。

  所以(yǐ)赵(zhào)武灵(líng)王发(fā)明了胡服骑(qí)射。

  我们要善于借(jiè)鉴别(bié)人(rén)的长处,来(lái)弥补自己的短(duǎn)处。

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