起于(yú)垒土还(hái)是起于累土的意思，起(qǐ)于累土还是垒土拼音是“起(qǐ)于(yú)累土”的(de)。

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起(qǐ)于垒土还是(shì)起于累(lèi)土的意思，起于累土(tǔ)还(hái)是垒土拼音

　　是“起于(yú)累土”。

　　出自《老子》第六十四(sì)章。

　　原文节选：其安易(yì)持，其(qí)未兆易谋；

　　其脆易泮，其微易散。

　　为之于(yú)未(wèi)有，治之于未乱。

　　合抱之(zhī)木，生(shēng)于毫(háo)末；

　　九(jiǔ)层(céng)之台，起(qǐ)于累土(tǔ)；

　　千里(lǐ)之行，始(shǐ)于(yú)足(zú)下(xià)。

　　译文：局面安定时容易保(bǎo)持和维护(hù)，事变没有出(chū)现(xiàn)迹象时容易图谋；

　　事物脆弱时容易(yì)消解；

　　事(shì)物细微时容易散失；

　　做事情要在它(tā)尚未(wèi)发生以前就处理妥(tuǒ)当(dāng)；

　　治理国政(zhèng)，要在祸乱没有产生(shēng)以前就早(zǎo)做准备(bèi)。

　　合抱(bào)的大树，生长于细小的萌芽；

　　九层的(de)高台，筑起于每一堆(duī)泥土；

　　千里的远行，是从脚下第一步开始(shǐ)走出来的。

　　老(lǎo)子(zi)依(yī)据他对人(rén)生的(de)体验和对万物的洞察(chá)，指出(chū)“民之从事，常(cháng)于几成而败之。

　　”许多人(rén)不(bù)能持之以恒，总是在事情快要成功(gōng)的时候失败(bài)了(le)。

　　出现这种情况的(de)原因是什(shén)么？老子认为，主(zhǔ)要原因(yīn)在于将成之时，人们(men)不够谨慎，开始(shǐ)懈(xiè)怠，没有保持事情初始时的那种热(rè)情，缺乏韧性，如果能够(gòu)做到“慎终(zhōng)如始，则(zé)无败事”。

　　老子认(rèn)为，一(yī)个人应发挥智能(néng)或技(jì)能的最佳状态，只有在心理(lǐ)平静的自然(rán)状态下才能(néng)做到(dào)。

　　总之(zhī)，在(zài)最(zuì)后关(guān)头要(yào)像开始的时候那样谨慎从事，就不会出现失败的(de)事情了。

起(qǐ)于垒土(tǔ)还是起于(yú)累土？

　　起(qǐ)于累土(tǔ)。

　　出自(zì)春秋时(shí)期老子道德(dé)经·第六(liù)十四章。

　　原(yuán)文：

　　合(hé)抱之木，生(shēng)于毫末(mò)；九(jiǔ)层之台，起于(yú)累土；千里(lǐ)之行，始于衫数(shù)足下。

　　译(yì)文：

　　合抱的大树(shù)，生长于细(xì)小的(de)萌芽；九层的高台，筑起(qǐ)于每(měi)一堆泥土；千里的远行，是从脚(jiǎo)下第(dì)一步开始(shǐ)走出来(lái)的。

　　该则表现了细微积累，认真踏(tà)实(shí)的(de)重(zhòng)要性(xìng)，激励人们踏实付(fù)出，积极行动(dòng)。

　　《道德经》主题思想：

　　“道(dào)法(fǎ)自然”是《道德经》中汪塌含老(lǎo)子(zi)思想的精(jīng)华。

　　“道”作为《道德经》中最抽象的概念范(fàn)畴(chóu)，是天(tiān)地万物(wù)生成的动力(lì)源。

　　“德(dé)”是“道”在伦常领域的发展(zhǎn)与(yǔ)表现。

　　“道”与“法”在规则、常理层面有相通(tōng)点，但(dàn)不同于(yú)西方自然法。

　　“法”应效法(fǎ)自(zì)然之道，在辨证的(de)反向转化之中发(fā)挥其作用。

　　哲学(xué)上，“道”是天地万物之始(shǐ)之母(mǔ)，阴(yīn)阳对(duì)立与统一是(shì)万物的(de)本质体现，物极必(bì)反是万物演化的规(guī)律。

　　伦理上，老子之道主张纯朴、无私、清静、谦(qiān)让、贵柔、守(shǒu)弱、淡泊等因(yīn)循自然(rán)的德性。

　　政治上，老子(zi)主张对内无为而(ér)治，不生事扰民，对外困笑和平共处(chù)，反对战争(zh加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水ēng)与暴力(lì)。

　　这三个层面构成了《道德经》的主题，同时也使得《道德经》一书在结构上(shàng)经由“物(wù)理至哲(zhé)学至(zhì)伦理(lǐ)至政治”的(de)逻辑层层递进，由自(zì)然之道(dào)进入到(dào)伦(lún)理之(zhī)德(dé)，最终归宿(sù)于对(duì)理想政治的设想与治(zhì)理之道。

　　也就是从自(zì)然秩序中找出(chū)通向理想(xiǎng)社会(huì)秩序(xù)的(de)光(guāng)明(mí加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水ng)正道(dào)。

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