死(sǐ)人(rén)体重实验是真的(de)吗(ma)，麦(mài)克杜格尔(ěr)曾经(jīng)在《纽约时报》和一些医学杂志上发表：在(zài)人离开人世的那一(yī)刻，其体重和死(sǐ)前比轻了21.3克(kè)。麦克杜格尔的研究对象是六个奄奄(yǎn)一(yī)息的病人，在(zài)他(tā)们死后(hòu)的(de)那一(yī)霎那的体重和死前比轻了21.3克(kè)。为此麦(mài)克杜格(gé)尔在相同的(de)情况下对15条狗进行了(le)测量，结果发现它们的体重并未(wèi)发生可以察觉的变(biàn)化(huà)。

麦克杜格尔通(tōng)过这次实验得出了一(yī)个结论：人的(de)灵魂有重(zhòng)量，而狗(gǒu)却是没有灵魂。麦克杜格尔(ěr)的这一(yī)猜测还促生(shēng)了一部(bù)电影《21克》，其中的21克指(zhǐ)的就是灵魂(hún)的重量(liàng)。仅仅通过对(duì)六个(gè)病人(rén)的(de)实验就(jiù)得(dé)出(chū)这(zhè)样的结(jié)论显(xiǎn)然(rán)是不(bù)严(yán)谨的，而且通过(guò)体(tǐ)重的减轻就(jiù)得(dé)出人是有灵魂的，有(yǒu)些像是从已知推未知，显(xiǎn)然也是缺(quē)少逻辑的。造成体(tǐ)重减轻的原因是多种(zhǒng)多样的，仅(jǐn)仅是因为灵魂的重量这一个可能性(xìng)吗？

很明显这个实验带有严重的(de)先入为主(zhǔ)，这点微小的重量(liàng)灵魂能(néng)承受我们一生的意义吗？当然是(shì)不能(néng)够的，人生重要的是当下，未知的事情(qíng)、灵魂的事情都是虚妄(wàng)飘渺的(de)，甚至是(shì)没有意义的。我们一(yī)直都在疑惑人到底为什么活着，总是(shì)很难找(zhǎo)到生命(mìng)的意(yì)义，有些人甚至迷失在生命的(de)意义当中选择了自杀(shā)。生(shēng)命的意义并不(bù)在于灵(líng)魂，而是(shì)在于内心(xīn)，能够(gòu)能让自(zì)己觉得(dé)生活是充实(shí)的。

今天(tiān)的我们是(shì)否感到自己是幸福(fú)的，今(jīn)天的(de)生活(huó)是(shì)空(kōng)前的繁荣，繁荣到(dào)都没有办法更繁荣了，不(bù)仅仅是物质生活的繁(fán)荣(róng)，还(hái)有(yǒu)就是网络生(shēng)活的繁荣，越来越多的人(rén)都是生活在网络世界的汪洋大海中，网络中的我们是有灵魂的吗。大多是没有的吧，因(yīn)为网(wǎng)络世界都是虚拟(nǐ)的，但同(tóng)时又(yòu)是那(nà)样的真实。现在人们都是一个个(gè)忙碌的工作者，吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌倒像是真的失(shī)去了灵(líng)魂。

灵魂到底(dǐ)指的是什么，应该是自我对世界的感知(zhī)，自己对自己的判断，今(jīn)天的我们又有多少时候是主动的做(zuò)自己喜欢做(zuò)、想要做的事(shì)情，都是在被时(shí)代的浪潮推着向前走，即使是(shì)我们的灵魂(hún)都不(bù)一(yī)定能够自(zì)己做主。没有人知(zhī)道死之(zhī)后的事(shì)情，所以才(cái)会(huì)有(yǒu)各种各样的假说，并且看上去(qù)还非常合理，关键就看人们能(néng)不(bù)能接受。

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