关于世上真有孙(sūn)悟空存在(zài)吗的最(zuì)新知识答案内容如下：

　　1、世(shì)上是没(méi)有(yǒu)孙悟空存在的。

　　2、孙悟空原本(běn)是一块石头，因为吸(xī)收了(le)天(tiān)地(dì)的灵气，经过(guò)上百年的孕育，最后幻化成一只聪明的猴子(zi)，所(suǒ)以(yǐ)孙悟空也被人们称为(wèi)石猴。其实，孙悟空并不是吴(wú)承(chéng)恩(ēn)捏造出来(lái)的人物，他是(shì)有历史原型的，在(zài)《山海经》一书中，就证实了有孙悟空这样的人物，就(jiù)连他被压(yā)在山脚下五百年，也讲得(dé)清清楚楚。

　　3、大(dà)家是不是有一(yī)种扑面而来(lái)的熟悉感(gǎn)，甚至会(huì)感到惊(邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗jīng)讶，这不就是孙悟空的故事吗!孙悟空是(shì)一只石猴，水怪也是一只猿猴，孙悟空住在花果山，水怪出生(shēng)在花果山，两者(zhě)都有极高的法术，并(bìng)且称霸一方。水怪制造水灾，为祸人间(jiān)，孙悟(wù)空不服上(shàng)天，把天庭(tíng)搅得天(tiān)翻地覆，水鬼被大禹镇压五百年，孙悟空被如来(lái)镇压五百(bǎi)年(nián)，两者的经历又是惊(jīng)人的相似。

　　4、在(zài)此之前，就有很多人提出，孙(sūn)悟空并不是凭(píng)空捏造的(de)人物，而(ér)是有历史(shǐ)原型的，但由于一直没有找到可(kě)以佐证的(de)证(zhèng)据，所以这个观点始(shǐ)终被质疑。在(zài)看到(dào)《山海经》中大禹治水(shuǐ)这一段故事(shì)后(hòu)，这才能真正(zhèng)确定(dìng)，孙(sūn)悟空的确是有原型存(cún)在(zài)的，在他身(shēn)上所发生的事情，也都(dōu)不是随便捏造出来的，这对喜欢孙悟空的人来说，是一个最好(hǎo)的证明(míng)。

关(guān)于世上真有孙(sūn)悟空存在吗的最新知识答案内容如下：

　　1、世(shì)上是没有孙悟空存在的(de)。

　　2、孙悟空原(yuán)本是(shì)一块石(shí)头，因为吸收(shōu)了天(tiān)地的灵气，经过上百年的孕育，最后幻化(huà)成一只聪明的(de)猴子，所(suǒ)以孙(sūn)悟(wù)空也(yě)被人(rén)们称(chēng)为石猴。其实，孙悟空并(bìng)不是(shì)吴承恩捏造出来(lái)的人物，他是有历史原型的(de)，在《山海经》一书中，就(jiù)证实了有(yǒu)孙悟(wù)空这样的人物(wù)，就连他被压在山脚下(xià)五百年(nián)，也讲得(dé)清清楚楚。

　　3、大家是(shì)不(bù)是有一种扑面而来的熟悉感，甚至(zhì)会感(gǎn)到惊讶(yà)，这(zhè)不就是(shì)孙(sūn)悟空(kōng)的故事吗(ma)!孙悟空是一只石猴，水怪(guài)也(yě)是(shì)一只猿猴，孙悟空住在花果(guǒ)山，水怪(guài)出(chū)生在花果山，两者都(dōu)有极高的法术，并且称霸一(yī)方。水怪制(zhì)造水灾，为祸(huò)人间(jiān)，孙悟空(kōng)不服(fú)上(shàng)天，把天(tiān)庭搅得天翻地覆(fù)，水鬼被大(dà)禹(yǔ)镇(zhèn)压(yā)五百年，孙悟空被如来(lái)镇压五百年，两者的经历又是(shì)惊人的相似(shì)。

　　4、在(zài)此(cǐ)之前，就有很多人提出，孙悟空并不是凭空捏邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗(niē)造的人(rén)物(wù)，而(ér)是(shì)有历史原型(xíng)的，但由于一直没(méi)有(yǒu)找到(dào)可以佐(zuǒ)证的(de)证据，所以这个观(guān)点始终被质疑。在(zài)看到(dào)《山海经》中(zhōng)大禹治水这一段故事后，这才能(néng)真正确定，孙(sūn)悟空的确是有原型存在的，在他身(shēn)上所发生的事情，也都不是(shì)随便捏(niē)造出来的，这对喜欢孙悟空的(de)人来说，是一个(gè)最好的(de)证明。

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