还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经下(xià)过好几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在这(zhè)个特殊(shū)的夏日却突(tū)然(rán)响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎(láng)再度复出(chū)，十年(nián)磨(mó)一剑，虽(suī)然转眼(yǎn)十几年过去了，可这位大(dà)漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上(shàng)线，其中(zhōng)一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那(nà)马(mǎ)户(hù)不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是(shì)一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名(míng)”等(děng)等，被听众们认为是在暗讽当(dāng)年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词(cí)汇，更是认为这是(shì)一首“不带(dài)脏字”的骂(mà)人歌。

也是(shì)刀郎在(zài)二(èr)十年前(qián)抽出(chū)的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年不晚，让网友(yǒu)们十分(fēn)爽快(kuài)的同时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪，这首(shǒu)歌(gē)曲(qū)才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下留言，其留言热度(dù)堪比人家本身，那(nà)英评论区更(gèng)是成了重灾区，短短几天留言更是突破四百万。

看(kàn)着网友们(men)自导自演的言(yán)论，好像(xiàng)在(zài)揭露(lù)一个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热(rè)闹闹地演变(biàn)成一场网络(luò)狂欢，更(gèng)成了某(mǒu)种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而论(lùn)，如(rú)果你(nǐ)完整地听(tīng)完这首歌，或许会有(yǒu)不一(yī)样的见解(jiě)。

难(nán)道刀郎(láng)十年磨一剑真(zhēn)的只(zhǐ)是为(wèi)了揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我们(men)先(xiān)来了解一(yī)下这首歌的创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊(liáo)斋志(zhì)异》里头的一个故(gù)事，是其笔下虚构(gòu)的一夷洲今是何地，夷洲是哪里个世界。

美少(shǎo)年(nián)马骥误入(rù)到(dào)一个叫做罗(luó)刹国的(de)地方，这(zhè)里的人有(yǒu)一个(gè)很奇(qí)怪的特(tè)点(diǎn)，那(nà)就(jiù)是以丑为美，各(gè)种观点均完全(quán)和(hé)正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被(bèi)当做成(chéng)了“奇丑无比”的(de)异类(lèi)。

无可奈(nài)何之下，马骥只能(néng)戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再(zài)也受不(bù)了良(liáng)心的(de)谴(qiǎn)责，为了(le)不被这里的人彻(chè)底污染，他想方设法逃出(chū)去(qù)，回到(dào)正(zhèng)常人(rén)的世界(jiè)里。

至此(cǐ)日(rì)日夜夜折磨(mó)他(tā)的那些颠倒三观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复出(chū)现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其实就是一种颠倒的(de)体现。

据说罗(luó)刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户”的(de)傻驴，却总是自以为是自己是(shì)匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是(shì)自(zì)己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因为他(tā)们不知道自(zì)己究竟是个什么东西(xī)，所以才会一直自视清高认(rèn)不(bù)清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根(gēn)据这些(xiē)歌词(cí)，便断然判(pàn)断刀(dāo)郎写(xiě)这首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自(zì)视清高的那些人。

可(kě)我想说的是，如果你真的(de)这么觉得(dé)，那就太小(xiǎo)看刀(dāo)郎(láng)的格局了。

这首歌绝不(bù)是为(wèi)了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以(yǐ)说这(zhè)几个人根本不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识(shí)刀郎的朋友说：“以我对他的(de)了解，不是这么回事(shì)，他没这么小气。”?南大文(wén)学院的(de)苗怀明教授(shòu)也评价道(dào)：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会(huì)丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具(jù)体(tǐ)针对哪个人(rén)。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎的这(zhè)种(zhǒng)创新，很喜欢(huān)他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱(chàng)的(de)那样“那(nà)马户又(yòu)鸟，是(shì)我们人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社(shè)会的(de)揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的(de)是一(yī)种(zhǒng)社会(huì)现象，是人类(lèi)自我的(de)问题(tí)。

他(tā)歌中所体现(xiàn)的“骂(mà)”，更多的是一(yī)种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的(de)现象(xiàng)，难道(dào)真的不(bù)值(zhí)得(dé)我(wǒ)们去思考(kǎo)吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存(cún)在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个(gè)圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这(zhè)是一个颠(diān)倒(dào)混乱的(de)时代(dài)，哎，倒霉(méi)的我(wǒ)却(què)要负起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出(chū)，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神(shén)坛，称(chēng)他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深(shēn)藏一(yī)颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时候出面，都是(shì)头(tóu)戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛(fú)不(bù)想让全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名(míng)叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于(yú)四(sì)川(chuān)省(shěng)内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是一(yī)名舞美师(shī)，母亲是舞(wǔ)蹈演员(yuán)，由(yóu)于(yú)夫妻两常(cháng)年(nián)跟团在外(wài)地演(yǎn)出，故而小罗林(lín)和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也(yě)是小男孩一个，所以(yǐ)对于(yú)调(diào)皮的弟弟，平日里不(bù)是打(dǎ)就(jiù)是骂。

所以罗(luó)林小(xiǎo)时候(hòu)就非常记恨哥哥，对(duì)他更是动(dòng)不(bù)动(dòng)就挑(tiāo)衅(xìn)，总而言之(zhī)是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女(nǚ)朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着(zhe)哥哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥(gē)因为这样(yàng)而(ér)暴怒，于是大打了(le)他(tā)一顿(dùn)，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是(shì)大(dà)骂了大儿子(zi)。

罗(luó)大哥(gē)一(yī)气之(zhī)下离家(jiā)出走(zǒu)，谁(shuí)料路上(shàng)遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的(de)内(nèi)心再(zài)也无法安(ān)宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借的十(shí)块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能是因为出身于(yú)书香世家，学(xué)了音乐的罗林(lín)那是青出于蓝(lán)而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和(hé)另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术(shù)刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为(wèi)少(shǎo)年(nián)天真热情，所(suǒ)以自己希望音乐(lè)能(néng)像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让(ràng)他万(wàn)万(wàn)没想到的，现实却(què)比手术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以(yǐ)大家吃(chī)饭(fàn)都(dōu)成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子(zi)这件(jiàn)事上(shàng)，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩(hái)子(zi)出生后的(de)40天，就果断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于(yú)是(shì)把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面(miàn)的风雨大(dà)，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜孩子妈始终没有回来，于(yú)是(shì)罗(luó)林把孩子送到父(fù)母家，自己则继续跟着乐(lè)队四(sì)处(chù)流浪。

随着乐队的(de)不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也(yě)是常有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再(zài)三思考之后他离开了乐队(duì)，跟着刚认(rèn)识的(de)新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土人(rén)情以及特(tè)色的民族音乐，让罗(luó)林一(yī)直缥缈空洞的心找到了(le)方(fāng)向。

就是在这个时(shí)候，他还根(gēn)据(jù)当地刀郎部落文化，将自己改(gǎi)名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩(hái)子生活过(guò)得更好，于(yú)是(shì)和新疆音(yīn)乐(lè)公司合(hé)作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到(dào)这张(zhāng)专(zhuān)辑一出(chū)就销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出世(shì)。

一(yī)曲神曲红了(le)，人(rén)也红(hóng)了，可是是非也跟着来(lái)了。

最红的时(shí)候，他每(měi)天都会收到无(wú)数记(jì)者和朋(péng)友的来电(diàn)，可那时(shí)候他的心(xīn)里(lǐ)只有一个(gè)想法：躲(duǒ)起(qǐ)来，躲到(dào)一(yī)个没人认识的地(dì)方。

或许(xǔ)正如(rú)刀(dāo)郎(láng)所言：“怎么红(hóng)不知道，怎(zěn)么不红还是可以(yǐ)办到的(de)。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是转到了(le)幕后，跟着妻子(zi)和女(nǚ)儿过上了半隐半退的(de)生活(huó)。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下(xià)的(de)声音也(yě)越显浮躁(zào)喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他就那么安安(ān)静静地采(cǎi)风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会(huì)，也(yě)发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来(lái)还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚(hūn)礼(lǐ)上看到了身(shēn)体(tǐ)发福，头发也不见了的刀郎...

似(shì)乎这(zhè)个当年放(fàng)荡(dàng)不羁的流浪歌(gē)手，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但这就是(shì)他发(fā)自内心想(xiǎng)要的(de)，做(zuò)一(yī)个单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月异了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀郎(láng)以新(xīn)的姿态闯入(rù)这(zhè)个时代的时候，我们才(cái)突然惊醒(xǐng)：原来他的土(tǔ)已然(rán)成(chéng)为了一种经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀(dāo)郎(láng)音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市(shì)》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有走远，依然(rán)愿意(yì)为他不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那(nà)场如期而至(zhì)的大雪，簌簌落(luò)在每个人的(de)心(xīn)中，掩盖了过去的不平(píng)和遗(yí)憾，只是刀郎却(què)从未停留在(zài)那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作(zuò)音乐(lè)，所以有人(rén)在(zài)听(tīng)完《罗刹海(hǎi)市(shì)》的时候，更是(shì)有了(le)重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这就是文化的润物细(xì)无声的力(lì)量所在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀郎这个(gè)名(míng)字似乎也快要被大(dà)众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年(nián)的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市(shì)》杀(shā)了回来。

沉淀这么(me)久，他将传统(tǒng)文化(huà)与民族(zú)音乐相结合起来，无疑(yí)于是给整个乐(lè)坛一重击。

所(suǒ)以如果将这(zhè)些苦(kǔ)心孤诣的创(chuàng)作(zuò)，看做只是为了报复(fù)那几个人，只(zhǐ)能说过度解(jiě)读罢了，更(gèng)是对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要知道一个真正(zhèng)的创(chuàng)作人，眼(yǎn)里不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂(mà)的不是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖狂(kuáng)的整个圈子(zi)。

为(wèi)什么(me)现在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的(de)粉(fěn)丝和歌(gē)迷吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压根就没听(tīng)过几首刀郎的歌(gē)，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象(xiàng)。

刀郎给人(rén)的(de)印象是淳(chún)朴(pǔ)真实的，而(ér)《罗刹海(hǎi)市(shì)》给人的印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者看似相当(dāng)对(duì)立(lì)的品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的社会所(suǒ)缺(quē)少的。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流行(xíng)音乐(lè)需(xū)要像刀郎这样的(de)声音，需要(yào)一首《罗(luó)刹海市(shì)》来荡涤心灵(líng)，欢迎(yíng)刀郎(láng)归来，是因为人们(men)对以丑(chǒu)为(wèi)美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了(le)动画电影(yǐng)《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意(yì)义(yì)！

现在(zài)这个时代公众心智已经开启(qǐ)，是一(yī)个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的(de)时代，奉劝各行各(gè)业(yè)、各道(dào)各路(lù)牛鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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