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  织(zhī)女,封号天孙(sūn)娘娘(niáng),别名天女、东桥、天(tiān)女娘、收阴(yīn)、支机(jī)女等,又与(yǔ)七仙女(nǚ)姊妹合称(chēng)七星娘娘。

  “织女”原是神话中的女神,为编织(zhī)云雾的(de)女神、纺织业者、情侣(lǚ)、妇女、儿童的保护神,后衍化成(chéng)星(xīng)宿名(织(zhī)女星)。

  她是著(zhù)名的牛郎织女神话(huà)的女(nǚ)主角。

  与织女相(xiāng)关的传统节(jié)日是七(qī)夕(xī)节。

  在上古时代,便有了牵(qiān)牛、织女天象(xiàng)崇拜及(jí)故事传说,它是农业社会男(nán)耕(gēng)女织形态的反映。

  到(dào)汉代,这(zhè)传(chuán)说强调织女是天(tiān)帝的(de)孙女(nǚ)。

  现有文字上最早(zǎo)记录其人格(gé)化身(shēn)份的,是汉代《史记·天官书》:“织女,天(tiān)女孙也。

  ” “牛(niú)郎织女”最早源(yuán)于古人的星辰崇拜,是古(gǔ)人(rén)把天(tiān)上的(de)星宿神化与人(rén)格化的结果。

  牛郎星(xīng)位于银河东,织女星在银(yín)河西,二星隔河相望,使人们产生(shēng)无尽(jǐn)的遐想。

  与(yǔ)织(zhī)女相关的传统节日(rì)是七(qī)夕节。

  在东晋葛洪的(de)《西(xī)京杂记》有“汉彩(cǎi)女常以(yǐ)七月(yuè)七日穿(chuān)七孔(kǒng)针于(yú)开襟楼,人俱习之”的记载,这(zhè)便是我们于现存(cún)文献中所见到破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点的最(zuì)早的(de)关于乞巧的记载,于(yú)是人们根据《西京杂记》的记载认(rèn)为七(qī)夕习俗起(qǐ)源于汉代。

网(wǎng)络语织(zhī)女是(shì)什么意思

  问题一:一个(gè)网友说她是织女,是什(shén)么(me)意思? 他男(nán)朋友(yǒu)离他很远(yuǎn),一(yī)年(nián)都不定见一次(cì)面

  

   问题二:牛郎织女是什(shén)么意思? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女(nǚ)为神话人(rén)物,从牵牛(niú)星(xīng)、织女星的(de)星名衍化而(ér)来(lái)。

  比喻分居两地的夫妻(qī)。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出(chū)自 ]:《古诗十(shí)九首》:“迢迢牵牛星(xīng),皎皎河(hé)汉女(nǚ)。

  纤纤擢素(sù)手,札札弄机杼。

  终(zhōng)日不成章,泣(qì)涕零如雨(yǔ)。

  河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉(mài)脉不(bù)得语。

  ”

   [ 例(lì)句 ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作会别可怜之语,殊失命名本旨。

   ◎清郑(zhèng)燮(xiè)《范县署中寄余弟墨粉四(sì)书》

   [ 语法 ]:联合式;作主语、分(fēn)句、宾(bīn)语;含贬义

  

   问(wèn)题三:ealplayer不(bù)能实(shí)现左右声道的转换吗?怎么VCD在播放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们(men)是牛(niú)郎织女 回复(fù)什么(me)好 不明白为什么你认为(wèi)这也是一个问题,回复(fù)或者(zhě)不回复都不重(zhòng)要(yào)啊。

  

  

   问题五:果(guǒ)然(rán)是什么意(yì)思(sī) 果然 guǒrán 词类:副(fù)词 1、与事实(shí)想的一样,不出意料。

  如:果然名(míng)不虚(xū)传 2、假设事实与所说(shuō)或所(suǒ)料相符 如:你如果(guǒ)爱他,就应(yīng)该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如(rú)此,表示事实与所说或所(suǒ)料相符 果然名不虚传 里头果然有一件粉红色(sè)的纱衣,她就拿起来,转身(shēn)走进树林。

  《牛(niú)郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与(yǔ)公子。

  《史(shǐ)记(jì)魏公子列传》 审知故松山列难督师洪公(gōng)果(guǒ)死耶,抑未死耶?清全祖望《梅花(huā)岭(lǐng)记》 又如:果不出所(suǒ)料;果尔(果真如此);果是(果然是);果(guǒ)若(果真) 究(jiū)竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当(dāng)今生民之患果(guǒ)安在哉?在于知安而不(bù)知危,能逸而不能劳(láo)。

  宋苏轼《教(jiào)战守》 果不如先愿,又非君所详。

  《玉(yù)台(tái)新(xīn)咏古诗为焦(jiāo)仲卿(qīng)妻(qī)作(zuò)》

  

   问题六:牛郎织女指什么生肖? 牛郎(láng)和织女没(méi)有什么生(shēng)肖 只是传说(shuō)中(zhōng)的(de)人物

  

   问(wèn)题七:织女传奇的介绍 《织女传(chuán)奇》是一款特殊网游,单从名字来看颇有几分古典色(sè)彩,可网络展示出的(de)部分(fēn)图片(piàn)却以描述男女(nǚ)裸体为主,部分网游测试结果称之(zhī)为色情网游,游(yóu)戏是否色情需要相关职能部(bù)门鉴定。

  

  

   问题(tí)八:对于(yú)牛郎织(zhī)女这个(gè)民间故事我感到好奇的问题是(shì)什么? 问题一:为什(shén)么一(yī)群(qún)仙女去凡(fán)间池塘(táng)洗烂冲澡却(què)不施法(fǎ)戒备

   问(wèn)题(tí)二:织女(nǚ)被留(liú)下来后知(zhī)孙,其它搭(dā)历链(liàn)仙女就完全(quán)没有去管她(tā)怎(zěn)么样(yàng)了么?

   问题三(sān):牛(niú)郎拿了织女的(de)衣服后,两人难道一眼就相(xiāng)中对方了?这个尴尬的(de)环境就一眼(yǎn)看(kàn)中(zhōng)?

   问题四:织(zhī)女消失了那么就,天(tiān)庭还非要等孩子(zi)落地了(le)才发现(xiàn),然(rán)后来抓织(zhī)女,织(zhī)女生的(de)孩子也算半个仙吧?就这么留给牛郎了?

   问(wèn)题五:鹊(què)桥(qiáo)是(shì)怎么(me)移鹄吹模他们(men)这么(me)一(yī)踩,一晚上要(yào)死多少只(zhǐ)啊?

  

   问题(tí)九:请大(dà)家猜猜看 念念不忘心(xīn)已碎(suì), 二(èr)人(rén)何时来相会(huì), 白勺(sháo)煮(zhǔ)酒无意义, 天鹅一飞不反回(huí), 牛郎住进(jìn)织女 今(jīn)天的我特别(bié)想(xiǎng)你(nǐ)

  

   问题十:牛(niú)郎织女,聚(jù)少离多是(shì)什么意(yì)思 一(yī)般指夫妻两地(dì)分居,一年在一起呆(dāi)不(bù)了几天

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织(zhī)女是什么意思网络(luò)用语,牵牛织女(nǚ)是(shì)什么意(yì)思

  织女(nǚ),封号天孙(sūn)娘娘,别名天女、东桥(qiáo)、天女娘(niáng)、收阴、支(zhī)机女等(děng),又与七仙女姊妹合称七星娘娘。

  “织女”原是神话(huà)中的女神(shén),为编织云雾(wù)的女(nǚ)神、纺织业者、情侣(lǚ)、妇女(nǚ)、儿(ér)童的保护神,后衍化(huà)成星宿(sù)名(织女星(xīng))。

  她(tā)是著名的牛郎(láng)织女(nǚ)神话(huà)的(de)女主(zhǔ)角。

  与织(zhī)女相关的传统节日是七夕节。

  在上古(gǔ)时代,便有了牵牛、织(zhī)女天(tiān)象崇拜及故事传说,它是农业社会男耕(gēng)女(nǚ)织形(xíng)态的反映(yìng)。

  到(dào)汉代,这传(chuán)说强调织女(nǚ)是天帝(dì)的孙女。

  现有(yǒu)文字上最早记(jì)录(lù)其人格化(huà)身份(fèn)的,是(shì)汉代《史记·天官(guān)书》:“织女,天女孙(sūn)也。

  ” “牛郎织女(nǚ)”最早源于古(gǔ)人(rén)的星辰崇拜(bài),是古人把天上(shàng)的星宿神化与人格化的结果(guǒ)。

  牛郎星位(wèi)于银河东,织女(nǚ)星在银河西,二星隔河相望(wàng),使人们产(chǎn)生无(wú)尽的遐(xiá)想。

  与(yǔ)织女相关(guān)的传统节日(rì)是七夕节。

  在东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七(qī)月七日穿(chuān)七(qī)孔针于开襟楼,人俱习之”的记(jì)载,这便是我们于现存(cún)文(wén)献(xiàn)中所见到的最早的关于(yú)乞巧(qiǎo)的记载,于是人们(men)根据《西(xī)京杂(zá)记(jì)》的(de)记(jì)载认为七夕习俗起源(yuán)于汉代(dài)。

网络语织女是(shì)什么意思(sī)

  问题一:一个网友说(shuō)她是(shì)织女,是什么意思? 他(tā)男朋友离(lí)他很远,一年都不定见一次面

  

   问题二:牛郎织(zhī)女是什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释(shì) ]:牛郎织女为神话人(rén)物,从牵(qiān)牛(niú)星、织(zhī)女(nǚ)星的星名衍化而来。

  比喻分(fēn)居两地的(de)夫妻。

  也泛指一对(duì)恋人(rén)。

  

   [ 出(chū)自 ]:《古诗十九首(shǒu)》:“迢迢牵牛星,皎(jiǎo)皎河汉女。

  纤(xiān)纤擢(zhuó)素手,札札弄机杼。

  终(zhōng)日(rì)不成章(zhāng),泣涕零如雨。

  河汉清(qīng)且浅,相(xiāng)去复几许?盈(yíng)盈(yíng)一水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕(xī)》诗,咏~,皆作会别可怜(lián)之语,殊失命名本旨(zhǐ)。

   ◎清郑燮《范县署中(zhōng)寄(jì)余弟墨粉四书(shū)》

   [ 语法 ]:联合式;作主语、分(fēn)句、宾语;含贬(biǎn)义

  

   问题(tí)三:ealplayer不能实(shí)现左右声道的转(zhuǎn)换吗?怎么VCD在(zài)播(bō)放时(shí)声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四(sì):有人(rén)说我破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点们是牛郎织女 回复什(shén)么好 不明白为什么你认为这也是一个问题,回(huí)复或者不回(huí)复都(dōu)不重(zhòng)要啊。

  

  

   问题五:果然是什么(me)意思 果然 guǒrán 词类(lèi):副词 1、与事(shì)实想的(de)一样,不出意料。

  如:果然名不(bù)虚传 2、假设事实(shí)与所说或所料相符 如:你如(rú)果爱他(tā),就(jiù)应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如此,表示事实与所说(shuō)或所(suǒ)料(liào)相符 果然名(míng)不虚(xū)传 里头果然(rán)有一件(jiàn)粉红色(sè)的纱衣,她就拿(ná)起来,转身走进(jìn)树林。

  《牛郎织女》 果然,当(dāng)真〖really〗 如姬果盗(dào)兵符与公子(zi)。

  《史记魏公子列传》 审(shěn)知故松山(shān)列难(nán)督师洪公果死耶,抑未死耶?清全(quán)祖望《梅花岭记》 又如:果不出所料;果尔(果真如(rú)此);果是(shì)(果然是);果(guǒ)若(果真) 究竟(jìng),终于(yú),到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安(ān)在哉(zāi)?在于知安而不知危,能(néng)逸而(ér)不能劳。

  宋苏(sū)轼(shì)《教战(zhàn)守》 果不如先愿,又非君所详(xiáng)。

  《玉(yù)台新咏古诗(shī)为焦仲卿(qīng)妻作》

  

   问题六:牛(niú)郎织(zhī)女指(zhǐ)什(shén)么(me)生肖? 牛郎和织(zhī)女没有什么生(shēng)肖 只(zhǐ)是传说中的人物

  

   问题七:织女传(chuán)奇的介(jiè)绍 《织女(nǚ)传奇》是一款(kuǎn)特殊网游(yóu),单从名字(zì)来看颇有几(jǐ)分古典色彩,可网络(luò)展示出的部分图片却以(yǐ)描述男女裸体为主,部分网(wǎng)游测试结果称之为色情网游,游戏是否色(sè)情需要(yào)相关职(zhí)能部门鉴定。

  

  

   问(wèn)题八:对(duì)于牛郎织女这个民间故事我感到(dào)好奇的(de)问(wèn)题是什么? 问题一(yī):为什(shén)么(me)一群仙女去凡(fán)间池塘洗烂冲澡却不施(shī)法戒备

   问题二:织女被留下来后(hòu)知孙,其它搭(dā)历链(liàn)仙女(nǚ)就完全没有去管她(tā)怎么(me)样了么?

   问题三:牛郎拿了织女的衣服后,两人难道一眼就相中对方了(le)?这个尴(gān)尬的环境就一眼看(kàn)中?

   问题四:织女消失(shī)了那(nà)么就(jiù),天庭还非要等孩子落地(dì)了才发现,然后(hòu)来抓织女,织(zhī)女生的孩子(zi)也算半个仙吧?就这么留给牛郎了(le)?

   问题五:鹊桥是怎么移(yí)鹄吹模(mó)他们这么一踩,一(yī)晚(wǎn)上要死多少只啊?

  

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