大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)：无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河(hé)落日(rì)圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗(shī)《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山(shān)西祁县，唐(táng)朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘之画，画(huà)中(zhōng)有(yǒu)诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直(zhí)上云(yún)天，无尽(jǐn)的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句(jù)，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的(de)沙漠(mò)，只有(yǒu)用一(yī)个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯然一(yī)色、荒凉无(wú)边(biān)的(de)背景(jǐng)之上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目(mù)，也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下(xià)子变得(dé)挺拔坚韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其间。

　　视野(yě)所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆”这不是描写河流的句子，它其(qí)实是具(jù)体(tǐ)描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦(luán)林(lín)木(mù)，那横(héng)贯其间的(de)黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几(jǐ)种(zhǒng)解释：一(yī)指少数(shù)民族(zú)附属(shǔ)于汉族(zú)朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些(xiē)属国。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉时有一种官(guān)职名为典(diǎn)属国，苏武归汉(hàn)后即(jí)授典(diǎn)属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负(fù)责外交(jiāo)事物的官(guān)员为典(diǎn)属(shǔ)国，唐(táng)人有时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指自己(jǐ)使者(zhě)的(de)身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》），故城(chéng)在今额(é)济纳旗(qí)东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国(guó)，辖境(jìng)在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此句一般(bān)注本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　　二云(yún)塞(sāi)外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证实(shí)，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马(mǎ)成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处(chù)大(dà)概是(shì)用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非(fēi)实(shí)写。

　　候(hòu)骑(qí)：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在西(xī)北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府，其长官称都护，每(měi)府派大都(dōu)护一(yī)人，副都护二(èr)人(rén)，负(fù)责辖区一切事务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到(dào)候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作品白(bái)话(huà)译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河(hé)西节(jié)度副(fù)大使崔希(xī)逸(yì)在青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上(shàng)是将王(wáng)维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即(jí)作于此次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗描绘(huì)了出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多(duō)重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边(biān)陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得(dé)胜利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既(jì)反(fǎn)映了边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于(yú)被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单(扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌dān)车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣(chén)，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行(xíng)程只(zhǐ)用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进(jìn)行(xíng)刻画(huà)：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣：首将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗(shī)人(rén)把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用(yòng)归雁(yàn)自比，既叙(xù)事，又写(xiě)景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑，近人王(wáng)国维(wéi)称之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单(dān)调(diào)，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的(de)景象，而且(qiě)表现了作者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评此诗(shī)：“前四(sì)写其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故(gù)用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一倍惊恐，方(fāng)转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中(zhōng)人(rén)物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不出来(lái)的意(yì)思，想(xiǎng)去却(què)是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观(guān)。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思(sī)》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山西），其父(fù)迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士(shì)。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称(chēng)王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材的诗(shī)篇，但其作品最主(zhǔ)要(yào)的则为山水诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状写传(chuán)神，有(yǒu)独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意(yì)思(sī)：无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车(chē)欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗(shī)人(rén)、画家，字摩诘(jí)，号摩(mó)诘居士(shì)，世称“王(wáng)右丞”，因笃(dǔ)信佛(fú)教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有(yǒu)画；

　　观摩(mó)诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古流(liú)传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人凄凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一(yī)个“大(dà)”字才能状其(qí)景观；在(zài)这(zhè)纯(chún)然一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之上(shàng)，那远处独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之(zhī)上(shàng)，是那(nà)一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼(bī)真(zhēn)传(chuán)神(shén)，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像是(shì)见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的(de)黄河，就非用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容(róng)易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠(mò)的(de)景象，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维(wéi)奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰(wèi)问(wèn)将士途中(zhōng)所作(zuò)的一首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车(chē)，车辆少，这里形容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种(zhǒng)解释：一(yī)指少数民族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些(xiē)属国(guó)。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉(hàn)时(shí)有(yǒu)一种官职名(míng)为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典(diǎn)属国官职裂(liè)答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事(shì)物(wù)的官员为(wèi)典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣，这(zhè)里诗(shī)人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代(dài)称居(jū)延泽，唐代(dài)称居延海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖(yē)居延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注本(běn)均言(yán)王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边(biān)塞(sāi)的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行(xíng)，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大(dà)约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注(zhù)有二解(jiě)：一云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃狼(láng)粪(fèn)，“其(qí)烟直而(ér)聚，虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及(jí)暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候(hòu)所(suǒ)至，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓(wèi)之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙(shā)漠的(de)一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山(shān)关，故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过(guò)萧关，此(cǐ)处(chù)大概是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置安(ān)西、安(ān)北等(děng)六大都护府，其长(zhǎng)官称都(dōu)护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二人，负责(zé)辖区一(yī)切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪率(lǜ)军大(dà)破单(dān)于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉(hàn)威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓(wèi)在途中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话(huà)译文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二(èr)十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国(guó)小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年(nián)（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监(jiān)察御史的(de)身份(fèn)奉(fèng)使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并(bìng)任河西节度使(shǐ)判官，实(shí)际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待此行(xíng)目的和到达(dá)地点，诗缘何而(ér)作(zuò)；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬(péng)草(cǎo)自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔(kuò)大，气象雄(xióng)浑；尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战争已取得(dé)胜利，流露出(chū)对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同(tóng)时也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于被排挤而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻(qīng)车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西北，远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比，说自(zì)己像(xiàng)随风而去的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却是(shì)比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激愤和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万(wàn)里(lǐ)行(xíng)程(chéng)只用(yòng)了十(shí)个字轻(qīng)轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景(jǐng)物(wù)进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却(què)没有遇(yù)到(dào)将(jiāng)官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣：首将正(zhèng)在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了(le)他最擅(shàn)胜场的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即(jí)景设(shè)喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那(nà)一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易(yì)给人(rén)以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七(qī)八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之(zhī)口(kǒu)评(píng)价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日(rì)自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说(shuō)不(bù)出来的意(yì)思，想去却(què)是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词(cí)话》中(zhōng)高度(dù)评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受(shòu)职，乱平(píng)后(hòu)，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦(yì)官亦隐的(de)优游生活(huó)。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩(hào)然齐名(míng)，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇，但其作品最(zuì)主要(yào)的(de)则为山水(shuǐ)诗(shī)，通过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活(huó)和佛教禅理；体物(wù)精(jīng)细，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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