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仲(zhòng)尼(ní)适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼(ní)适(shì)楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪(xié)？”曰：“我(wǒ)有(yǒu)道也。

　　五六月累丸(wán)二而不坠，则失者锱(zī)铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处(chù)身也(yě)，若厥(jué)株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物(wù)之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易(yì)蜩之翼，何为(wèi)而不!”孔子顾(gù)谓弟(dì)子曰：“用(yòng)志(zhì)不分(fēn)，乃凝于神，其痀偻丈(zhàng)人之谓乎！”

佝(gōu)偻(lóu)承蜩原文及翻译

　　该文写驼背(bèi)老人讲述自己苦练捕蝉本领之事，借(jiè)此喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原(yuán)文入(rù)下。

　　仲(zhòng)尼适(shì)楚，出(chū)于林中，见佝偻者承坦(tǎn)谈(tán)念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎(hū)，有道邪(xié)。

　　曰(yuē)，我有道也(yě)。

　　五感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解六(liù)月累(lèi)丸二而不坠(zhuì)，则(zé)失(shī)者锱铢，累三(sān)而不坠，则失者十一让困，累五而不坠，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　吾处(chù)身也，若厥株(zhū)拘，吾执(zhí)臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之(zhī)多(duō)，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之(zhī)翼，何为而(ér)不得。

　　孔子(zi)顾(gù)谓弟(dì)子曰，用志(zhì)不分，乃(nǎi)凝(níng)于(yú)神，其_偻(lóu)丈(zhàng)人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树林，看见(jiàn)一个驼背老人正(zhèng)用竿子粘蝉，就好像(xiàng)在(zài)地上拾取一样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是巧(qiǎo)啊(a)，有门道(dào)吗。

　　驼(tuó)背老人说，我有我的(de)办法。

　　经过五六个(gè)月的练习，在竿头累叠起两(liǎng)个丸子而不会坠(zhuì)落(luò)，那么失手的情(qíng)况已(yǐ)经很少了，迭起三(sān)个(gè)丸子而不坠落，那么失手(shǒu)的(de)情况十次不(b感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解ù)会(huì)超过一(yī)次了(le)，迭(dié)起(qǐ)五个丸(wán)子而不坠(zhuì)落(luò)，也(yě)就会像在地面上拾取一样(yàng)容易。

　　我(wǒ)立定身子，犹如(rú)临近(jìn)地面的(de)断(duàn)木，我举竿的手臂，就像枯(kū)木(mù)的(de)树枝，虽然天(tiān)地很大，万(wàn)物品类(lèi)很多，我一(yī)心只(zhǐ)注意(yì)蝉的翅膀，从不思(sī)前想(xiǎng)后左顾(gù)右(yòu)盼，绝不因(yīn)纷繁的万物而改变对蝉翼的注意侍吵(chǎo)，为什么不能成功呢。

　　孔(kǒng)子转身对弟子们说：“运用心(xīn)志不分散，就是高度凝聚精神(shén)，恐(kǒng)怕(pà)说的就是这位驼背的老人吧(ba)。

　　2、说(shuō)明(míng)了凡事只(zhǐ)要专心致志，排除(chú)外(wài)界的一切干扰，艰苦努(nǔ)力，集中精力，勤(qín)学苦(kǔ)练，并(bìng)持(chí)之以恒(héng)，就一定(dìng)能有(yǒu)所成就，即使先天条(tiáo)件不足也不例外。

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