作家许地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生(shēng)的。

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作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读(dú)书，中学饿(è)毕(bì)业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年入(rù)燕京大学(xué)，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学(xué)，次年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教(jiào)史有精深(shēn)研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中国古代(dài)的(de)金文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华生(shēng)（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台(tái)2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事(shì)文(wén)学活动(dòng)，后(hòu)转入英国牛津大(dà)学曼斯(sī)菲尔学(xué)院研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作(zuò)有《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部(bù)分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文是中国现代(dài)作(zuò)家许地(dì)山(shān)的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一(yī)篇(piān)叙事散(sàn)文，全文围绕(rào)“种花(huā)生——收花生——吃(chī)花(huā)生——议花生”来写(xiě)，真实(shí)地(dì)记录了作者(zhě)小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育(yù)。

　　散文描述了(le)一家(jiā)人(rén)收获花(huā)生的(de)情(qíng)景，通过谈论花生(shēng)的好(hǎo)处(chù)，借(jiè)物喻人，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要(yào)做有用的人(rén)，不要做(zuò)只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的人，表(biǎo)达了作者(zhě)不为名利，只求有益于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许地(dì)山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇(piān)议论文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医(yī)学(xué)和(hé)道教的关系(xì)；宗教(jiào)对妇女的态度(dù)等问题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了国学(xué)的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地(dì)山(shān)

　　作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落(luò)花(huā)生(shēng)的。

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作家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花(huā)生。

　　生(shēng)于(yú)台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全(quán)家迁居福建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大学，得(dé)文学士学位后再(zài)入宗教(jiào)学院，得神学士(shì)学位。<2023年过年是哪一2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天天，2023年春节是哪天一天/p>

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有(yǒu)精深研究，也(yě)下(xià)工夫钻(zuān)研过印度(dù)哲学、人(rén)类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文(wén)和(hé)中国古代的金(jīn)文(wén)、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱(ài)国志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现代著名小说(shuō)家、散(sàn)文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期(qī)新文学运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人(rén)联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为香港大学(xué)文学(xué)院(yuàn)主(zhǔ)任教(jiào)授(shòu)，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作(zuò)有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种花(huā)生——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议花生”来(lái)写，真实(shí)地记录了作者小时候(hòu)的(de)一次家庭活晌兄裤(kù)动(dòng)和所受到的教育。

　　散文(wén)描(miáo)述(shù)了一(yī)家人收(shōu)获花生的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借(jiè)物(wù)喻(yù)人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做(zuò)有用的人，不要做(zuò)只讲体面而对别人没有(yǒu)好处的人，表达了作(zuò)者不为(wèi)名利，只求有益于(yú)社会的人(rén)生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的(de)13篇(piān)议(yì)论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学(xué)、儒教之间(jiān)的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的(de)态度(dù)等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物(wù)、制度(dù)等(děng)的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对(duì)香(xiāng)港考(kǎo)古工作的记述(shù)。

　　语文部分除(chú)《国(guó)粹与国(guó)学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则(zé)提(tí)出(chū)了作者(zhě)对"国粹"的(de)定义(yì)，并(bìng)讨论了国(guó)学的价(jià)值(zhí)和路向(xiàng)等(děng)问(wèn)题(tí)。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-许地山

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