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2023年中国贫困地区有哪些,中国贫困地区有哪些县

2023年中国贫困地区有哪些,中国贫困地区有哪些县 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui,日积(jī)跬步以至千(qiān)里是啥意思是每天半步半步的积累起(qǐ)来,一段时间(jiān)后就(jiù)是一(yī)千里路(lù)的。

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不积(jī)跬步到底读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里是啥意思

  每天半(bàn)步半步的(de)积累起来(lái),一段2023年中国贫困地区有哪些,中国贫困地区有哪些县(duàn)时间后就是一(yī)千里路。

  比喻(yù)学习应该(gāi)有恒心(xīn),要坚持下去,不(bù)要(yào)半途(tú)而废。

  出自《荀子·劝学》:“不积跬(kuǐ)步,无以(yǐ)至(zhì)千里;

  不积小流,无以(yǐ)成江海。

  ”

《劝学》节选

  积(jī)土成山(shān),风雨兴焉;

  积(jī)水成(chéng)渊,蛟龙生焉;

  积善成德,而神明自得,圣心备焉。

  故不积跬步,无以(yǐ)至千(qiān)里;

  不积小流,无以成(chéng)江海。

  骐(qí)骥一跃(yuè),不能十步;

  驽马十(shí)驾(jià),功在不舍。

  锲而舍之,朽木不折(zhé);

  锲而不舍,金(jīn)石可镂(lòu)。

  蚓无爪牙之利,筋(jīn)骨(gǔ)之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一(yī)也。

  蟹六跪(guì)而二(èr)螯,非蛇鳝之穴无(wú)可寄托(tuō)者,用心躁也(yě)。

翻译

  堆积土石成(chéng)了(le)高山(shān),风雨从(cóng)这里兴起;

  汇(huì)积水(shuǐ)流成为深渊,蛟龙从这儿(ér)产生;

  积累善行养成高(gāo)尚的道德,精神得到提升,圣(shèng)人的心境由此具备。

  所以不积(jī)累一步半步的行程,就没有(yǒu)办法达(dá)到千(qiān)里之远;

  不积累细小的流(liú)水,就没(méi)有(yǒu)办法汇(huì)成江河大海。

  骏马一(yī)跨跃(yuè),也不足十步(bù)远;

  劣(liè)马连走十天,它的成功在于不停(tíng)止。

  如果(guǒ)刻几下就停下来了,那么腐朽(xiǔ)的木头也刻(kè)不断。

  如果(guǒ)不(bù)停地刻下去,那么金(jīn)石(shí)也能雕刻(kè)成功。

  蚯蚓没有锐利(lì)的(de)爪子和牙齿(chǐ),强健的筋骨,却能向(xiàng)上吃(chī)到(dào)泥土,向下喝到地下的泉(quán)水,这是由于它用(yòng)心专一(yī)。

  螃(páng)蟹有(yǒu)六条腿,两个蟹钳,但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是(shì)因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬(kuǐ)步绝旅,是一个汉(hàn)语成(chéng)语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指(zhǐ)一步(bù)半(bàn)步。

  常与后句“无以至(zhì)千里(lǐ)”连(lián)用,意为(wèi)做事(shì)情不一(yī)点(diǎn)一(yī)点积累(lèi2023年中国贫困地区有哪些,中国贫困地区有哪些县),就永远无法达成(chéng)目的。

  荀(xún)子《劝学(xué)篇》:

  故不积跬步,无以至千里;不(bù)积小流,无以成江海。

  意义

  全句液咐的意(yì)思是(shì):没有一步半步的累计(jì),就没有办法到(dào)达千里的(de)地方;不积累小河流,就没有办法汇成(chéng)江海。

  比喻积累的(de)作用(yòng),可以充实、丰(fēng)富、完善(shàn)自己。

  可用来论2023年中国贫困地区有哪些,中国贫困地区有哪些县(lùn)说学习工作贵在不断积累。

  扩展(zhǎn)资料

  荀子(约公元(yuán)前313-前(qián)238),名况,字(zì)卿(qīng),汉(hàn)族,因避(bì)西(xī)汉宣帝刘询讳,因(yīn)“荀”与“孙”二字(zì)古(gǔ)音相通,故(gù)又称孙卿。

  周朝(cháo)战国末期赵国人。

  著名思(sī)想家(jiā)、文学家、政治家,儒家代表人物之(zhī)一(yī),时人(rén)尊称“荀卿(qīng)”。

  曾并埋凳三次(cì)出齐(qí)国(guó)稷下学宫(gōng)的祭酒,后(hòu)为楚兰陵(今山东兰陵(líng))令。

  荀子(zi)对儒家思想(xiǎng)有所发展,提倡性恶论(lùn),常被与孟(mèng)子的性善(shàn)论比较(jiào)。

  对(duì)重整(zhěng)儒家(jiā)典籍也有相当的贡献。

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