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善(shàn)哉善哉是(shì)什么意(yì)思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)

  善哉(zāi)善哉的意思(sī)是“好(hǎo)啊”,是一个赞美(měi)之(zhī)词(cí),有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思,古人经常在他(tā)人(rén)说(shuō)了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子时说(shuō)这(zhè)个词,来(lái)表(biǎo)示他的赞(zàn)同,后来在佛经翻(fān)译中(zhōng)借用此词。

  僧人用善(shàn)哉作表(biǎo)示惊叹的(de)口头语(yǔ),既可以表示赞(zàn)许,又(yòu)可以(yǐ)表(biǎo)示(shì)不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉本(běn)是中国古代文言中的赞叹词,表示认同,后佛经翻(fān)译借用词(cí)汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是(shì)什么意(yì)思

  僧人用作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许(xǔ),又可以(yǐ)表示不(bù)满,甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪。

  详细解释(shì):

  ①赞美之词,有夸奖(jiǎng)的意思。

  即“好啊(a)”

  ②古人磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的(rén)经常在他人说了某句(jù)有道理的句子时说,来表(biǎo)示(shì)他的(de)赞同

  ③本是(shì)中国古代文(wén)言中的赞(zàn)叹词,表示(shì)认同。

  后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

  变为僧人常(cháng)用词。

  ④僧人用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一返敬(jìng)句赞叹的话:太好了(le),太好了!

  由于念(niàn)佛法(fǎ)门自古以来(lái)深入人心,绝大多(duō)数学佛四(sì)众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合,都称念“阿弥(mí)陀佛(fú)”:一使(shǐ)对方(fāng)闻(wén)佛号种善根,二(èr)回向(xiàng)西方(fāng)极乐世(shì)漏液慎界,三使善者增善、福者增福(fú);四使痛苦疾病、业障减轻消灭(miè)。

  “阿弥陀”:是(shì)“无量寿(shòu)、无(wú)量光、无边光、无碍光(guāng)、无等光……”大本(běn)无磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的(wú)量寿经粗列12个含义(yì),实际(jì)含义无(wú)量。

  这尊佛有大(dà)神力、大愿力,致心(xīn)称念十声“阿弥陀佛”,其(qí)佛则(zé)接引(yǐn)学人往生西方(fāng)极乐世界(jiè)。

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  善哉(zāi)善哉的意思(sī)是“好啊”,是一个赞(zàn)美之词,有夸奖的意(yì)思,古人经常在他人(rén)说了某(mǒu)句(jù)有(yǒ磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的u)道理的句子(zi)时(shí)说这(zhè)个词(cí),来表(biǎo)示他的赞同,后来在(zài)佛(fú)经翻译中(zhōng)借用此词(cí)。

  僧人(rén)用善哉作表示惊叹的口(kǒu)头(tóu)语,既可以表示(shì)赞许(xǔ),又可(kě)以(yǐ)表示不满,甚至(zhì)用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

  善(shàn)哉本是中国古代文言(yán)中的赞叹词,表示认(rèn)同,后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意(yì)思

  僧人用(yòng)作表(biǎo)示惊叹的口头(tóu)语,既可以表示赞许,又可以表示(shì)不满,甚至用作当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎(shú)罪。

  详细解释:

  ①赞(zàn)美之词,有夸奖的意(yì)思。

  即“好啊(a)”

  ②古(gǔ)人经常在他(tā)人(rén)说(shuō)了某句有道理的(de)句子时说,来表示他的(de)赞(zàn)同

  ③本(běn)是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词,表(biǎo)示认同。

  后(hòu)佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

  变为僧(sēng)人常用词。

  ④僧(sēng)人用作当做“罪过(guò)”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善(shàn)哉(zāi)善哉”是(shì)一返敬(jìng)句赞(zàn)叹的(de)话(huà):太好了,太(tài)好(hǎo)了!

  由于念佛法门自古以来(lái)深入人心(xīn),绝(jué)大多数(shù)学(xué)佛四众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对(duì)方等场合,都(dōu)称念“阿弥陀(tuó)佛(fú)”:一使(shǐ)对(duì)方(fāng)闻佛号种善(shàn)根,二回向西方极乐世漏液慎(shèn)界,三使善(shàn)者增善、福者增福;四使(shǐ)痛(tòng)苦疾病、业(yè)障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量光、无边(biān)光、无碍光(guāng)、无(wú)等光(guāng)……”大本(běn)无量寿经(jīng)粗列12个含义,实(shí)际含(hán)义无量。

  这尊佛有大神力、大愿(yuàn)力,致心(xīn)称念(niàn)十声“阿(ā)弥(mí)陀佛”,其佛则接引学(xué)人(rén)往(wǎng)生(shēng)西方极乐世界。

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