无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取消句(jù)子的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译(yì)为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性以及无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)？，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性，无丝竹(zhú)之乱耳中的之，无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之(zhī)怎么翻(fān)译(yì)等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么(me)词性(xìng)

　　“无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全(quán)文短(duǎn)短八十一字，作者借赞美(měi)陋室抒写(xiě)自(zì)己志行高洁，安贫(pín)乐(lè)道(dào)，不与(yǔ)世俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容(róng)词的使动用法，使……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例句(jù)：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容(róng)词的使动用(yòng)法，使……感(gǎn)到(dào)劳累。

　　例句(jù)：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上(shàng)。

　　例句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之(zhī)有什么意思文言文(wén)

1. 文(wén)言文中,之(zhī)有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如(rú)列(liè)传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话(huà)者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子(zi)独立性，一(yī)般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“未若(ruò)复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副(fù)词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间(jiān)、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战(zhàn)守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的(de) 之(zhī) 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作(zuò)《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指(zhǐ)性(xìng)定语。

　　如(rú)： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语和中心语（名词(cí)）之(zhī)间，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所(suǒ)存，师之所存也(yě)（《师(shī)说》） （二）结构助词(cí)，补(bǔ)语的(de)标志。

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有(yǒu)得(dé)，以(yǐ)其求思之深(shēn)而无不(bù)在(zài)也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结(jié)构(gòu)助词，宾语前置的(de)标志。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后，动词(cí)谓(wèi)语或介词之(zhī)前(qián)，译(yì)时应省去(qù)。

　　如： 宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句(jù)中作为(wèi)主语、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间(jiān)，起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师(shī)道之不传(chuán)也久矣(yǐ)！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或(huò)用在三个(gè)字之间，使之凑(còu)成四个字，只起(qǐ)调整音(yīn)节的(de)作(zuò)用，无(wú)义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时(shí)之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前(qián)狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之(zhī)力(lì)，曾不(bù)能损(sǔn)魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属(shǔ)，无(wú)奈何也(yě)！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十(shí)余骑四面集，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语的(de)标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有(yǒu)几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法(fǎ)有(yǒu)四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和(hé)中心(xīn)语(yǔ)之间，作定语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时记(jì)趣(qù)》）译：物(wù)体本身以外的乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技(jì)》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木(mù)的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立(lì)性，使原来(lái)的主谓句成(chéng)为句子(zi)成(chéng)分或复句的(de)成分。

　　 不(bù)必译(yì)出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲(lián)花(huā)的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治(zhì)上最高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物(wù)动词、形容词(cí)或时间副词后起协调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出(chū)现(xiàn)在疑问句中，疑(yí)问(wèn)代词作宾语(yǔ)时，放在动(dòng)词谓语(yǔ)前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔(kǒng)子(zi)说：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨(mò)子《公输(shū)》）译：宋国有(yǒu)什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语(yǔ)的说(shuō)法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放在中心语(yǔ)的后面(miàn)。

　　例如： 马之千(qiān)里(lǐ)者。

　　 （韩愈(yù)《马(mǎ)说》）译(yì)：日行千(qiān)里的(de)马，一顿有时吃(chī)完(wán)一石(shí)粮食(shí)。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代(dài)词，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它(tā)们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得(dé)道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚(qī)背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译：所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆(fù)盖在(zài)上面(miàn)。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山(shān)高月小(xiǎo)，水落石(shí)出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关(guān)上(shàng)窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译(yì)：渔为(wèi)非(fēi)常惊异这(zhè)件事。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源(yuán)的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译(yì)：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到(dào)田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译(yì)：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去(qù)、的意(yì)思，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词用

　　 (1)执策而(ér)临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山(shān)之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭(tíng)记(jì)》）

　　 当“之(zhī)”用在动(dòng)词的后面(miàn)，“之”的用(yòng)法为代(dài)词(cí)。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人(rén)称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 “之”用(yòng)作(zuò)动词也是(shì)有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个(gè)地(dì)点名词，前面有(yǒu)人(rén)名或人称(chēng)代词，整个句子(zi)合起(qǐ)来应为“某人去某地(dì)”来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗的(de)句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结(jié)构助(zhù)词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必(bì)细察其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关(guān)雎(jū)鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是(shì)名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词(cí)性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构助(zhù)词“的(de)”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之(zhī)间，不(bù)译(yì)。

　　 徐公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安(ān)知鱼之乐(lè)？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一(yī)个(gè)名(míng)词或(huò)代(dài)词（主语）和一个动词或形容(róng)词（谓语(yǔ)）之间(jiān)时(shí)，起取消句子独(dú)立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上(shàng)，怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词或(huò)某些(xiē)动(dòng)词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音(yīn)节的作(zuò)用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译(yì)为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一(yī)人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语，用(yòng)于动(dòng)词之后(hòu)。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之间，起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用。

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