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乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的(de)？是(shì)《朱(zhū)子家(jiā)训》作者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所(suǒ)做的。关于朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的以及(jí)朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的什么朝(cháo)代，朱子家训是谁(shuí)写的(de)作者(zhě)是谁(shuí)，朱子家(jiā)训是谁写的？，朱子(zi)家训是谁写的书，朱子家训是(shì)谁写的字(zì)等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

朱(zhū)子家训的作者是谁(shuí)

　　朱子家(jiā)训的作者是(shì)朱熹(xī)所做的。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》作者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏(bǎi)庐所作(zuò)《朱子家训(xùn)》原名为《治家(jiā)格言》，朱熹(xī)所作(zuò)《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐(lú)的《治家格言》是在不同时代由不同的(de)朱(zhū)家先贤所撰写出来的不同(tóng)传(chuán)世巨作。很(hěn)可惜世人(rén)多把(bǎ)他们的(de)文章(zhāng)搞混(hùn)了(le)，通常人们多以(yǐ)《朱子家训》来(lái)称呼朱(zhū)柏庐(lú)的《治(zhì)家格言》，反而朱熹(xī)老夫子真(zhēn)正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世(shì)孙(sūn)，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一(yī)，自(zì)号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆(kūn)山(shān)人(rén)(今昆山市)，明末清初江(jiāng)苏(sū)昆山(shān)县人。著名(míng)理(lǐ)学家(jiā)、教育家(jiā)。其父朱(zhū)集璜(huáng)是明末的学者，清(qīng)顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读书(shū)曾考取秀才，志于仕途(tú)。清入(rù)关明亡(wáng)遂不再求取功名(míng)，居乡(xiāng)教授学生并潜心程朱(zhū)理学主(zhǔ)张知行并进，一时颇(pǒ)负盛名。康熙曾多次(cì)征召，然均(jūn)为先生(shēng)所拒(jù)绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱(zhū)理(lǐ)学(xué)，主张知行并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无(wú)咎号称(chēng)“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾(jí)，临(lín)终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写的(de)

　　是(shì)《朱子(zi)家训》作者有二，一(yī)为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱(zhū)熹(xī)所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人（今昆山市），明末清初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名(míng)理学家、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军，城破，投河自(zì)尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名(míng)理学家、教育(yù)家(jiā)，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山(shān)玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守(shǒu)昆城抵御清军时(shí)遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时(shí)其弟用(yòng)白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹，播迁流离(lí)，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀(pān)柏庐(lú)墓(mù)之义(yì)，故(gù)自(zì)号柏(bǎi)庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心(xīn)治学，以程、朱理学为本，提(tí)倡知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当时的教育乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里(yù)方法，使(shǐ)学生(shēng)难以学到真实的学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自(zì)责，语颇痛(tòng)切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神(shén)宁谧，严以律己，对(duì)当时愿和他(tā)交往的(de)官吏、豪绅，以(yǐ)礼(lǐ)自(zì)持。

　　清康熙(xī)十八(bā)年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学鸿儒(rú)科(kē)，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大(dà)宾。

　　康熙(xī)三十七(qī)年染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在(zài)性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧(kuì)讷(nè)集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治家(jiā)格言》，世称《朱子(zi)家训》，流传很(hěn)广。

　　自(zì)问世以来流(liú)传甚广，被(bèi)历(lì)代士大(dà)夫尊为治家之(zhī)经，清至民国年间一度成为童(tóng)蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》精辟地阐明了修身(shēn)治家(jiā)之(z乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里hī)道是一篇家教(jiào)名著，通篇意(yì)在劝人要勤(qín)俭(jiǎn)持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物(wù)力(lì)维艰"等(děng)句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五(wǔ)十(shí)二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字(zì)仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳先(xiān)生、考亭先(xiān)生、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南东(dōng)路徽州府婺(wù)源县（今(jīn)江(jiāng)西(xī)省婺源），出生于(yú)南剑州尤溪（今属福(fú)建(jiàn)三明(míng)市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思(sī)想家、哲学家、教育家(jiā)、诗人(rén)、闽学派的代表人物，世称朱子(zi)，是孔子、孟(mèng)子以来(lái)最(zuì)杰出的弘扬(yáng)儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱(zhū)熹(xī)的长期从(cóng)事(shì)讲学活动，精心编撰(zhuàn)了《四书(shū)集注》等多种教(jiào)材，培养(yǎng)了(le)众多人(rén)才(cái)。

　　他的教(jiào)育思(sī)想博大精深，其中最值得关注的，一是论述小学和(hé)大学教育，二(èr)是关于(yú)朱子读书法(fǎ)。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总结(jié)前(qián)人(rén)教(jiào)育经(jīng)验和自己教(jiào)育实践的基础上，基于对人(rén)的生理(lǐ)和心理特征的初步认识，把(bǎ)一(yī)个人的教育分成小学和大学两(liǎng)个(gè)既有区(qū)别又(yòu)有(yǒu)联系的(de)阶段，并提出(chū)了两者不同的教育任务、内(nèi)容和方(fāng)法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学(xué)教育阶段，其任务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智识未开，思(sī)维能力(lì)薄弱，因此他提出小学教育的(de)内(nèi)容是学其事，主张儿(ér)童(tóng)在(zài)日常生活中，通(tōng)过(guò)具体行(xíng)事，懂得基(jī)本的(de)伦理道德规范，养成(chéng)一定的行为习惯，学习初(chū)步的文化(huà)知识技能(néng)。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强调先(xiān)入为主，及早施教；要力求形象、生(shēng)动(dòng)，能激发兴(xīng)趣；以《须(xū)知》、《学规》的(de)形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后(hòu)大学教(jiào)育(yù)，其任务是在坯(pī)璞的基础上再加光饰(shì)，把(bǎ)他(tā)们培养(yǎng)成为国家(jiā)所需要的(de)人才(cái)。

　　朱熹认为，与(yǔ)重(zhòng)在教事的小学教育不(bù)同，大学(xué)教育内容的(de)重点是教理，即重在探究(jiū)事(shì)物之所以然。

　　对(duì)于大学教育方法，朱熹(xī)一是重视自(zì)学，二是提倡不同学术观点之(zhī)间的(de)相互交流。

　　朱熹(xī)关于小(xiǎo)学和大(dà)学(xué)教(jiào)育的见解，为中国古代(dài)教育思想增添了新鲜(xiān)的(de)内容(róng)。