死(sǐ)人(rén)体重实验(yàn)是真的(de)吗(ma)，麦(mài)克杜格尔曾经在(zài)《纽约时报》和(hé)一些(xiē)医(yī)学杂志上发表：在(zài)人(rén)离开人世的那一(yī)刻(kè)im医学上是什么意思，其体重和死前(qián)比轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六(liù)个奄奄一息(xī)的病人(rén)，在他们死后的那一霎(shà)那的体(tǐ)重和死前比轻了(le)21.3克。为此麦(mài)克杜格尔在相同的情况下对15条(tiáo)狗(gǒu)进行(xíng)了测量，结果(guǒ)发(fā)现它们的体重(zhòng)并未发生可以(yǐ)察(chá)觉的变(biàn)化。

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麦(mài)克杜格尔通过这次实验(yàn)得出(chū)了一(yī)个结(jié)论：人的灵魂(hún)有重量，而狗却是没有(yǒu)灵魂。麦(mài)克杜格尔的这一猜(cāi)测还促生了一部电影《21克》，其(qí)中的21克指的就是灵(líng)魂的重量。仅仅通过对六个病(bìng)人(rén)的实验就得(dé)出(chū)这样的结论显然是(shì)不严谨(jǐn)的(de)，而(ér)且通过体重的减轻就得出人是(shì)有灵魂的，有些像是从已(yǐ)知推未知，显然也是缺少逻辑的。造成体重减(jiǎn)轻的(de)原因(yīn)是多种(zhǒng)多样的(de)，仅(jǐn)仅是(shì)因(yīn)为灵(líng)魂的重量这一个可能性吗？

很明显这个实验(yàn)带有(yǒu)严重的先入为主，这点微小的重量(liàng)灵(líng)魂能承受我们一(yī)生的意义吗？当然是(shì)不能(néng)够(gòu)的，人(rén)生重要的是(shì)当(dāng)下，未知(zhī)的(de)事情、灵魂的(de)事情都是虚妄(wàng)飘渺的，甚至是没(méi)有意(yì)义的(de)。我(wǒ)们一直都在疑(yí)惑人到底为什么活着，总是很(hěn)难找(zhǎo)到生命的(de)意义，有些人甚(shèn)至(zhì)迷失在生命(mìng)的意(yì)义当中(zhōng)选择了(le)自(zì)杀。生(shēng)命的意(yì)义并不(bù)在于灵魂，而是在于内(nèi)心，能够能让自己觉(jué)得(dé)生活是充实(shí)的。

今天(tiān)的我们是(shì)否感到自己(jǐ)是幸福的，今天的(de)生活是空前的繁荣，繁(fán)荣到都没有办法(fǎ)更繁(fán)荣了，不仅仅是物质生活的繁荣，还有就(jiù)是网络生活(huó)的繁(fán)荣，越来越多的(de)人都是(shì)生(shēng)活在网络世界的汪洋大海中，网络中的我们是有灵(líng)魂的吗。大多是没有的吧，因为网络(luò)世(shì)界都是(shì)虚(xū)拟的，但(dàn)同时又是那(nà)样的真实。现(xiàn)在人们都是一个个(gè)忙碌的工作者，倒像是真的失去了灵魂(hún)。

灵(líng)魂到(dào)底指的是(shì)什么，应(yīng)该(gāi)是自我对世(shì)界(jiè)的感知，自己对自己(jǐ)的判断，今天(tiān)的我们又(yòu)有多少时候是主动的做自己喜欢(huān)做、想要做的事情，都是在被时(shí)代的浪潮推(tuī)着(zhe)向(xiàng)前走，即使是我们的灵魂都不(bù)一定能够自己做主。没有人知(zhī)道死(sǐ)之(zhī)后的(de)事情，所以才会有各种各样的假说，并且看上去还非常合(hé)理(lǐ)，关键(jiàn)就看(kàn)人们能(néng)不能接受。

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