三十(shí)六洞天七十(shí)二福(fú)地分(fēn)别是哪里，福地(dì)洞天啥(shá)意(yì)思(sī)是“福地(dì)洞天”的意思(sī)：原为道(dào)家语，指神(shén)道居住的名山胜地(dì)的。

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三十六洞天(tiān)七十二福地分别(bié)是哪(nǎ)里(lǐ)，福地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思：原(yuán)为道家语，指神道(dào)居住的名山胜地(dì)。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自(zì)《洞(dòng)天福(fú)地(dì)记(jì)》：“列出十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二福(fú)地的名称。

　　”《洞天福地(dì)记》内容简介：序按道教(jiào)经典《龟山白玉上经》具列神仙所居名山胜境(jìng)。

　　首列太上“十大洞(dòng)天(tiān)”，次列“三十(shí)六小洞天(tiān)”，后列“七十二福地”。

　　所谓神(shén)仙所居，洞天福地(dì)，皆位山岩(yán)，并注方阔，所属州县境域(yù)，可资(zī)地理考索(suǒ)。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四(sì)回：大王(wáng)在这福地(dì)洞天之处为王，多少尊重(zhòng)快乐(lè)，怎么(me)肯去(qù)与他做(zuò)马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记(jì)．第三出(chū)》：这般样福地(dì)洞天，可知(zhī)有仙姝玉女。

　　清·曾(céng)朴《孽(niè)海花》第七回：一到南边，果然山明川丽，如登福地(dì)洞(dòng)天。

道教(jiào)所向往(wǎng)的十(shí)大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十(shí)二福地在哪(nǎ)里？

　　道教所向往的十大(dà)洞天、三十六小咐梁(liáng)洞天、七十二福地(dì)其实(shí)指(zhǐ)的就是一些具有名山大川的(de)地方，或者是(shì)一些人(rén)迹罕至，但是(shì)风景优美的地方，因为环境好，又没有人(rén)打扰是(shì)非常(cháng)适合(hé)修炼(liàn)，因此道教把这些地(dì)方称为是“福地洞(dòng)天”，而十(shí)大(dà)洞(dòng)天、三十(shí)六小(xiǎo)洞(dòng)天、七十二福地遍(biàn)布衡谈(tán)运了中国的很多省(shěng)市，但是有(yǒu)些地方现在已经衰败了(le)，也(yě)找不到具体(tǐ)的位置了。

　　十大洞天包括：王屋(wū)山洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤(chì)城(chéng)山洞(dòng)、罗浮山(shān)洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞(dòng)，由于十(shí)大(dà)洞天历史(shǐ)比较久(jiǔ)，而且没说过具体的地(dì)理位置(zhì)，所以很多现在都是找不到的，而三十六(liù)小洞天就比(bǐ)较好(hǎo)找了，因为里面涉及了州县，比(bǐ)如霍林洞天在福州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在衮州乾(qián)封县 ，朱陵洞天在衡州衡山(shān)县(xiàn)等(děng)等，这里就(jiù)是(shì)举两个例子，就不和(hé)大家一一细说了。

　　这里的感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解(de)很多现在已(yǐ)经(jīng)成为了旅游胜地(dì)，而七十二(èr)福地就更好找(zhǎo)，因(yīn)为记(jì)载更加详(xiáng)细，比如(rú)在江宁(níng)府句容县界的地肺山(shān)、潭州(zhōu)长(zhǎng)沙(shā)县的洞真(zhēn)墟(xū)、玉笋山(shān)南的郁木洞(dòng)等等，这里都曾是得道(dào)真人隐(yǐn)居过的地方，因为(wèi)真人(rén)曾在(zài)这(zhè)里修行过，所以这(zhè)些地方或多(duō)或少都是有一(yī)些传说(shuō)的(de)，久(jiǔ)而久之就被(bèi)大家传(chuán)得越来越(yuè)神奇，所以(yǐ)就被称(chēng)为了“福地(dì)洞天”。

　　不(bù)过也(yě)是(shì)有(yǒu)一些和道教有联系但是(shì)么有被列(liè)入“福地洞天(tiān)”的(de)名(míng)山，比如武当山和崂山(shān)，现在(zài)很多山上的建筑都被列(liè)入了世界遗产(chǎn)，为了保护这些“福地洞天”还(hái)成立了“爱(ài)山基金会”。

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