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无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

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负荆(jīng)请罪的历史人(rén)物是哪位人,负荆请罪的历(lì)史(shǐ)故事中的主要(yào)人(rén)物(wù)是谁

  负荆(jīng)请罪的(de)历史人(rén)物是廉(lián)颇,拼音是fù jīng qǐng zuì,意(yì)思是是背着剂(jì)杖,表示服罪,向当(dāng)事人(rén)请(qǐng)罪,用于赔礼道歉的场合(hé)。

  出自司马迁所(suǒ)著《史记》卷八(bā)十一中(zhōng)的《史记·廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》。

  用(yòng)法:作谓语(yǔ)、定语。

  近义词:面缚(fù)舆榇、引咎自责、肉袒面(miàn)缚。

  反义词:兴师问罪。

  负(fù)荆请(qǐng)罪造句(jù):1、廉颇(pǒ)负荆请(qǐng)罪的(de)故事(shì)一(yī)直为人们津津(jīn)乐道。

  2、当他意识到自己错怪(guài)好人的作为(wèi)后,下定决心,登门造访(fǎng),负荆(jīng)请罪。

负荆请罪的历史(shǐ)人物是(shì)谁(shuí) 负荆请罪典(diǎn)故(gù)

  1、负荆(jīng)请罪的主人(rén)公是廉颇和蔺相如。

  

   2、廉颇(pǒ)和蔺相如都是赵国的肱谨首绝骨之臣,不过廉颇因为看不惯蔺(lìn)相如(rú)地位(wèi)在自己之上而出言不逊,蔺(lìn)相如从国家大局出发芹禅并无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性不与他(tā)计较。

  后来廉颇也意识到(dào)了错(cuò)误(wù)祥姿,就背着荆条去(qù)跟蔺相如赔不是(shì)。

  负荆(jīng)请(qǐng)罪(zuì)的历史人物是哪位(wèi)人,负荆请罪的(de)历史故事中的主要人物(wù)是谁是(shì)负荆(jīng)请罪(zuì)的历史人物是(shì)廉(lián)颇,拼音是(shì)fù jīng qǐng zuì,意思是背着剂杖,表示服罪,向当(dāng)事人请罪(zuì),用于赔(péi)礼道歉(qiàn)的场合的。

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负荆请罪的历史(shǐ)人物(wù)是哪位人,负(fù)荆请罪的(de)历史故事中的主要人物是(shì)谁

  负荆请(qǐng)罪的历史人物是廉颇,拼音(yīn)是(shì)fù jīng qǐng zuì,意思是是背着剂杖(zhàng),表(biǎo)示服罪,向当(dāng)事人请罪,用于赔礼道歉(qiàn)的场合。

  出(chū)自司马迁(qiān)所著《史记》卷八十一(yī)中的《史(shǐ)记·廉颇蔺相如列传》。

  用法(fǎ):作谓(wèi)语(yǔ)、定语。

  近义(yì)词:面(miàn)缚舆榇、引咎自责(zé)、肉袒面(miàn)缚(fù)。

  反(fǎn)义(yì)词:兴师问(wèn)罪。

  负荆请罪造(zào)句:1、廉颇负荆请罪(zuì)的故事(shì)一直为(wèi)人们(men)津津乐道。

  2、当他(tā)意识到自己错怪好人的作为后,下定决心,登门造访,负荆(jīng)请罪。

负荆请罪的历史(shǐ)人(rén)物是谁 负荆请罪典故

  1、负荆请罪的主人公是(shì)廉颇和蔺(lìn)相(xiāng)如。

  

   2、廉(lián)颇(pǒ)和蔺相如都是赵国的(de)肱谨(jǐn)首绝骨(gǔ)之(zhī)臣,不过廉颇因为看不惯蔺相(xiāng)如(rú)地位(wèi)在(zài)自(zì)己之上而出(chū)言(yán)不逊,蔺相如从国家大(dà)局出发芹(qín)禅并不与他(tā)计较。

  后来廉颇也意识到了错误(wù)祥姿(zī),就背着荆(jīng)条去(qù)跟蔺相如(rú)赔不无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是。

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