割(gē)礼这个(gè)风(fēng)俗(sú)主要是集(jí)中在(zài)埃塞尔比亚、犹太人(rén)和穆斯林这(zhè)些(xiē)人的(de)身上的(de)，在(zài)我们如今看(kàn)起来这并不是一个正确的做法，这(zhè)次我(wǒ)们就来了解一些犹太(tài)人割礼(lǐ)是割什么(me)吧，割礼是小孩(hái)子在很小的(de)时候，对于他们的身体做的一种割礼，其实(shí)在如今的文(wén)明社会(huì)看(kàn)起来的话(huà)是很不人(rén)道(dào)的，那么割礼究竟是割的(de)什么地方呢(ne)?为(wèi)什么那(nà)么痛苦的做法(fǎ)如今还是有国家在延续呢? 这是亚伯(bó)兰罕(hǎn)和耶稣(sū)的(de)约定。

利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗lt="犹太人割礼是割什么 这是亚伯(bó)兰(lán)罕(hǎn)和耶(yé)稣(sū)的约定" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-05/20-155625_805.jpg">
犹太人(rén)割礼

犹太(tài)人割礼是从很早的时候就流传下来的(de)，其实发生在很早以前，当(dāng)时的人间已经变了模(mó)样，人们之(zhī)间再也没有了(le)善良，也没有了爱，他们都是(shì)生活在嫉(jí)妒中的日子，这(zhè)个(gè)人间都笼罩(zhào)了阴暗的(de)雾气(qì)，上帝对于人们(men)非常的失望，而耶稣却非常爱自己(jǐ)的孩子们，所以(yǐ)他(tā)想要去救这(zhè)些自己子民，所以他(tā)在人间挑选了(le)一个人，他和这(zhè)个人立下约定，只要这(zhè)个人(rén)信奉他，照着(zhe)他的旨(zhǐ)意去做事情，那么他就会得到所有的福(fú)报，而且他(tā)的子孙也(yě)会有同样的(de)福报。

犹太人

这个的人就是亚(yà)伯兰，他那(nà)个时候已经86岁了，和上帝立下了约定(dìng)之(zhī)后，他的妻子给(gěi)他生了一个儿子，这个的(de)儿子饼子是以实(shí)玛利，但(dàn)是之(zhī)后的耶稣再也没(méi)有出现过，直到以实玛13岁之后，耶稣再次(cì)的出现在了(le)亚伯兰(lán)的面前，耶稣和(hé)亚伯兰再次的和(hé)亚伯兰重申了自己和(hé)的他的(de)约(yuē)定，并且(qiě)还告(gào)诉(sù)他，他们(men)之间彼此的约定中的福泽不仅会让亚伯兰承受(shòu)恩典，他的子子孙(sūn)孙都是会承受更多的(de)恩典的。

割礼是割什么

在这次的约定中，耶稣要(yào)让亚伯兰的后裔子子孙孙(sūn)，越来越繁多，而且(qiě)丰富利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗富饶(ráo)，而(ér)且还赐给(gěi)了迦南给亚(yà)伯兰，让他和他的后裔世世(shì)代代都生活在(zài)这(zhè)片土地(dì)上面(miàn)，耶稣还和亚伯兰约定了，他们之间的契约是用(yòng)割礼来作(zuò)为记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他(tā)买(mǎi)来的孩子(zi)都是(shì)要接受(shòu)割礼的，因(yīn)为这(zhè)样才能蒙受上帝的(de)恩典，如(rú)果没有割礼的记号的话，那么就不是(shì)神赐福的人，所以亚伯兰就(jiù)让全(quán)族(zú)的人都做了割礼。 

割(gē)礼(lǐ)

最(zuì)后上帝(dì)给(gěi)亚(yà)伯(bó)兰改名为亚伯拉罕(hǎn)，并且(qiě)告诉他(tā)，他的妻子会(huì)在90岁的(de)时(shí)候，为他生下(xià)一个儿子，这个人儿子(zi)就是日后亚伯拉罕(hǎn)的继承人的，亚伯兰罕(hǎn)让(ràng)全(quán)族的人都做了割礼，目的是要证明自己(jǐ)对于(yú)上(shàng)帝的虔诚。如果自己或者是自己后代的子子孙孙(sūn)违(wéi)背了对上帝(dì)的承诺的(de)话(huà)，那么就(jiù)要承(chéng)受上帝对他们的惩罚，就如同剪刀(dāo)剪掉包(bāo)皮(pí)一般。只有割礼(lǐ)就成了犹太人的一种的(de)传统，孩(hái)子在出生8天之后(hòu)就要(yào)进行割礼。

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