赶尸也(yě)有门派，不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的(de)是解放前已(yǐ)经失传了(le)赶(gǎn)尸方法之后的事，没多久就开始火化也就没(méi)有这行了。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术(shù)，科(kē)学(xué)的(de)说法是寄生(shēng)虫(chóng)，一种(zhǒng)寄生(shēng)在大脑中的(de)寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各自有各(gè)自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊(gǔ)虫(chóng)值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定的(de)电(diàn)流(liú)给(gěi)特定的神经带动还未(wèi)完全(quán)死亡的肌(jī)肉收缩就(jiù)产生了(le)动作。赶(gǎn)尸匠手里的(de)铃的(de)主要作用是通过(guò)共振让蛊虫放(fàng)电用的，人们(men)听到(dào)了躲(duǒ)避(bì)并不(bù)是最初的想法(fǎ)，因为也有听到了反而过来(lái)看的。这种方式和(hé)19世(shì)纪(jì)科学(xué)家给尸体通(tōng)电来让尸体产生动作的原理是(shì)一样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西(xī)才(cái)有？湘西赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝(dì)的(de)大战，而(ér)是(shì)在《山(shān)海(hǎi)经大荒西经(jīng)》中就有记载：有巫山(shān)者。有(yǒu)壑(hè)山(shān)者。有金门之山，有人名曰(yuē)黄(huáng)姖之尸(shī)。它泛(fàn)指在外地客死他乡(xiāng)的(de)人回家的(de)方式，古代(dài)曾有(yǒu)鸟载人(rén)归的传(chuán)说，在(zài)四川三星堆中发(fā)现的一些法器，其实就是盛放(fàng)尸体的(de)东(dōng)西。

在远(yuǎn)古(gǔ)时代(dài)，人(rén)死之后往往(wǎng)会(huì)被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根(gēn)很长(zhǎng)的绳索上，身(shēn)体各个部位通过钢针缝合，脚下(xià)是一个铁质的滑(huá)轮，顶(dǐng)端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一(yī)定要(yào)在夜间运尸(shī)体，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一般(bān)赶(gǎn)尸的人都会(huì)背一(yī)个(gè)篓子，篓子里就(jiù)是处理(lǐ)过的(de)内脏。

在古代道(dào)路和现在完全不一样，那个(gè)时(shí)候马(mǎ)车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实(shí)现目的，由于混轮行走(zǒu)时会发出一些很(hěn)沉闷的(de)声音(yīn)，因(yīn)此赶尸人都会唱(chàng)叫做(zuò)咒(zhòu)语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑(huá)轮和(hé)铁针、已(yǐ)经(jīng)相(xiāng)关固定尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人(rén)则简化(huà)了(le)程序，把死人处理后用活人冒(mào)充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅(shàn)长此道(dào)。

湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西(xī)赶尸这个事(shì)，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于(yú)湘西赶尸的(de)桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟(gēn)着。有(yǒu)时候(hòu)想想(xiǎng)就觉(jué)得莫名的(de)恐(kǒng)怖(bù)。


小时(shí)候，对于这个事(shì)情(qíng)，我特(tè)地(dì)跑去问(wèn)父母(mǔ)，到底有没有赶尸(shī)这(zhè)个(gè)事，父亲找(zhǎo)来(lái)书籍(jí)，跟我(wǒ)讲，古人(rén)都有(yǒu)叶落归根、魂归故(gù)里的传统思想(xiǎng)，一旦一个人客死(sǐ)异(yì)乡，那(nà)么不管隔的多远(yuǎn)也要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸体(tǐ)送五的大写是什么(sòng)回家乡，因(yīn)为古人(rén)认为，人是有三魂七(qī)魄的，一(yī)旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是(shì)因为有这样的传统，再加上古代不(bù)像现(xiàn)在(zài)这样交通发达(dá)。在古(gǔ)代，很(hěn)多(duō)地方(fāng)交(jiāo)通闭塞，甚(shèn)至很多(duō)地方之间还(hái)隔着高(gāo)山峻岭，要(yào)是想把尸体运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的一个职业就出(chū)现了(le)。

湘西赶尸(shī)

在古(gǔ)人的思想里，这样(yàng)既能将尸体运(yùn)回去(qù)，又能让(ràng)死(sǐ)者魂(hún)归故里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是(shì)为招(zhāo)魂铃(líng)，免得魂(hún)魄给走失了，有(yǒu)招魂(hún)铃的指引，魂(hún)魄就能一(yī)路跟着回(huí)家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就(jiù)是(shì)为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸(shī)这个职业，更(gèng)多的见于民间，但是在清朝，也曾有官(guān)方聘(pìn)用赶(gǎn)尸者，目的是(shì)帮(bāng)助一些死刑犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很(hěn)多死(sǐ)刑犯(fàn)的处决，不(bù)一(yī)定是在犯人(rén)的(de)老家，这样当死(sǐ)刑犯去(qù)世之后，尸体(tǐ)就得运回犯人的老家，要是专门(mén)派人(rén)去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很多官差(chà)也(yě)不大乐意做这种事(shì)，毕竟这(zhè)个是很晦(huì)气的事。

后(hòu)来(lái)官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的(de)尸体回家，通常赶尸(shī)人也(yě)是分工明确(què)的，会有两(liǎng)人组成，一个(gè)人负责(zé)赶尸一个人负责引路(lù)，而(ér)且两个人在路上(shàng)也(yě)互相(xiāng)有个照应。

赶尸(shī)的(de)过程中，一(yī)般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不能去有人居住(zhù)的地(dì)方(fāng)，有人(rén)意外在(zài)野(yě)外看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸人(rén)进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝(cháo)官方任用的赶(gǎn)尸(shī)人跟湘西(xī)赶(gǎn)尸人，并(bìng)不是(shì)一(yī)样的，湘(xiāng)西赶尸人显的(de)更神(shén)秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的(de)说法：
首先，三(sān)赶，就是那种(zhǒng)被官方处决的(de)、还有被战争波及、或(huò)者意外死亡的(de)人，这三种是(shì)可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三(sān)不赶，就是指非正常(cháng)死亡的，比(bǐ)如得了(le)离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的，不能赶。总的说(shuō)，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是自杀(shā)和离(lí)奇死(sǐ)亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个(gè)职业，也(yě)不(bù)是什么(me)人都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三个基本条(tiáo)件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这(zhè)个条件，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么(me)就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让(ràng)一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试者(zhě)，若是能正(zhèng)常分辨(biàn)东南西北，那么就过(guò)关。

第二(èr)项测试：就(jiù)是让(ràng)测试者挑一副(fù)重担(dān)，要是(shì)能挑起(qǐ)来(lái)，并送(sòng)到指定的地点，就(jiù)表示测试者体(tǐ)力达(dá)标。

第三项测试：就是让(ràng)测试者晚上去深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶(yè)从(cóng)坟堆中取回来(lái)，若是(shì)能(néng)取回来，表(biǎo)示(shì)测(cè)试者(zhě)胆量(liàng)够了。

凡是能经过(guò)这三个测(cè)试的(de)人，才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？
很多(五的大写是什么duō)人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在湘西(xī)那(nà)边才有，但(dàn)是为啥在其他地方(fāng)并没有(yǒu)听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个(gè)要说起来，还是跟湘(xiāng)西(xī)的地理环境有关(guān)，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸(shī)人休息的旅店，但是在其他地(dì)方是没有这样的地方的。

第(dì)二，其他地方(fāng)，一般是不允许外来(lái)的尸(shī)体进村的，而在(zài)湘西(xī)，大路都是绕村的，这样赶尸人压根(gēn)就不用进村(cūn)。

第三(sān)，其他地方，人(rén)们不懂赶(gǎn)尸(shī)的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是由(yóu)于(yú)有这(zhè)些因(yīn)素，所以在(zài)其他地(dì)方，赶尸(shī)没法(fǎ)盛行起来。最后，随着交通越来越(yuè)便利，赶尸这(zhè)个职(zhí)业，也慢(màn)慢的消(xiāo)失在了(le)历史(shǐ)的(de)长河中(zhōng)，毕竟现在也不需要(yào)这样(yàng)去赶尸，再远(yuǎn)都可以通过交(jiāo)通工(gōng)具来完成。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 五的大写是什么