夷洲(zhōu)今是何地，夷洲是哪里是三国时期的“夷洲(zhōu)”指(zhǐ)的是今天的台湾的。

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夷洲今是何地，夷洲(zhōu)是哪(nǎ)里

　　三(sān)国时期(qī)的“夷洲”指的是今天的台湾。

　　夷(yí)洲(zhōu)，一风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生作(zuò)夷州，古地名。

　　语出三国吴国丹阳太守沈莹《临海水(shuǐ)土志》及陈寿《三国志·吴书·孙(sūn)权(quán)传》。

　　史(shǐ)载(zài)孙权曾派卫温(wēn)、诸葛直抵达夷洲。

　　通常认为夷洲就(jiù)是台湾。

　　夷洲又(yòu)称岛夷(yí)，现存史料中的相关记载(zài)主要有：1、《三(sān)国志》：在(zài)《三(sān)国志·吴(wú)书·孙权传》中，有以(yǐ)下这样的一段叙述：（黄龙）二年(nián)春正(zhèng)月(yuè)，魏(wèi)作合肥新(xīn)城。

　　诏立都讲(jiǎng)祭酒，以教学诸子。

　　遣将(jiāng)军卫温(wēn)、诸(zhū)葛直将甲(jiǎ)士万人浮海求(qiú)夷洲及亶洲。

　　亶洲(zhōu)在海中(zhōng)，长老传言秦始(shǐ)皇帝遣方士徐福将童男童女数千人(rén)入(rù)海，求蓬莱神山及仙药，止(zhǐ)此洲(zhōu)不(bù)还。

　　世相承(chéng)有数万家，其(qí)上人民，时有至(zhì)会稽(jī)货布，会稽东(dōng)县人海行(xíng)，亦有遭风流(liú)移(yí)至亶洲(zhōu)者(zhě)。

　　所在绝远(yuǎn)，卒不可得至，但得数千人还。

　　2、《临海水土志》：沈(shěn)莹（三(sān)国(guó)时代吴国丹(dān)阳太守）在其所(suǒ)著的《临海水土志》（约完成于268年至280年之间），对于“夷州”，又(yòu)提供(gōng)了以下(xià)的线索(suǒ)：夷州在临海郡东南，去郡(jùn)二(èr)千里。

　　土地(dì)无霜(shuāng)雪，草木(mù)不(bù)死。

　　四面是山，众山夷所居。

　　山顶有越王(wáng)射的正白(bái)，乃是石也。

　　此夷各号为(wèi)王，分划土地，人(rén)民各自别异，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳(ěr)。

　　作(zuò)室居，种荆(jīng)为(wèi)蕃鄣。

　　土地饶沃(wò)，既生五谷(gǔ)，又多鱼肉。

　　舅姑(gū)子(zi)父，男女卧息共(gòng)一大床。

　　交会之时(shí)，各不相(xiāng)避。

　　能(néng)作细布，亦作斑文。

　　布刻(kè)画(huà)，其(qí)内有(yǒu)文章，好(hǎo)以为饰也。

夷州今中国(guó)是什么(me)地区

　　夷州在现代(dài)的中国是台(tái)湾地区。

　风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生　台湾在古代(dài)塌并(bìng)芦曾(céng)被称为“夷(yí)洲(zhōu)”、“琉球”、“东番蔽陵”等(děng)。

　　据三国东吴人氏沈莹所著(zhù)《临海水土(tǔ)志》称：夷洲(zhōu)在临海(hǎi)郡（即今浙江宁海往南一带）东南两千里，由(yóu)此(cǐ)可以确知“夷(yí)洲”即今日台湾。

　　《元史·琉求传》（二百十卷）中写道：“琉求，在南海(hǎi)之东。

　　夷州，又称“夷洲”在临(lín)海郡(jùn)东南(nán)，去郡(jùn)二(èr)千里。

　　土地无霜雪，草(cǎo)木不死。

　　四面是山，众(zhòng)山夷所居。

　　山(shān)顶有越(yuè)王射(shè)的正白，乃是石也(yě)。

　　此夷各号为王，分划土地，人民各自别异，人皆髡头，穿耳，女人(rén)不穿耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地(dì)饶沃，既生五谷，又多鱼(yú)团(tuán)带(dài)肉。

　　舅姑子父，男女卧息共一(yī)大床。

　　交会之时，各不相(xiāng)避。

　　能(néng)作细(xì)布，亦作(zuò)斑文。

　　布刻画，其内有文章，好(hǎo)以(yǐ)为饰也。

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