还有(yǒu)什么(me)国家是君主立宪制(zhì)，世界上还有几个国家是君主(zhǔ)制(zhì)是目前，欧(ōu)洲、亚洲(zhōu)、非洲(zhōu)和(hé)大(dà)洋洲君主立宪制的(de)国家有：英国、荷(hé)兰、比利(lì)时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列(liè)支(zhī)敦士登、摩纳(nà)哥、日(rì)本、马(mǎ)来西(xī)亚、摩洛哥(gē)、尼泊尔、泰国、斯威士兰(lán)、汤加、阿曼(màn)、沙特阿拉伯、科威特(tè)、卡(kǎ)塔尔、阿拉伯联(lián)合酋长国、约旦、莱索托(tuō)、不丹(dān)的。

　　关于(yú)还有什么国家是君主立宪制，世(shì)界(jiè)上还有几个国家是(shì)君主制以(yǐ)及还有什么国(guó)家(jiā)是君主立宪(xiàn)制，哪些国家是君主立宪制(zhì)度，世界上(shàng)还有几个国家(jiā)是君主制，还有(yǒu)哪个国家是君主立宪制，有哪些国家是君主立宪制国家(jiā)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

还有什(shén)么国家是君主立宪(xiàn)制，世界上还有几个国家是(shì)君主制

　　目前，欧洲(zhōu)、亚洲、非洲和大洋洲(zhōu)君主立宪(xiàn)制(zhì)的国家有(yǒu)：英国、荷(hé)兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森(sēn)堡、列支敦士(shì)登、摩(mó)纳哥、日本、马来西亚、摩(mó)洛哥(gē)、尼(ní)泊(pō)尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿(ā)曼、沙(shā)特阿拉伯、科威(wēi)特、卡塔(tǎ)尔、阿拉伯联(lián)合酋(qiú)长国(guó)、约旦、莱索托、不丹(dān)。

　　在(zài)这些君主国中，有(yǒu)一些是(shì)社会和技术很进步的(de)先(xiān)进国家，如欧洲(zhōu)的一些(xiē)君(jūn)主(zhǔ)国；

　　另(lìng)外一些是震撼(hàn)世(shì)界的“石油(yóu)皇帝”的君主国。

　　西班牙(yá)恢复君主制。

　　君主立(lì)宪制(zhì)又称立宪(xiàn)君主制，或称“虚君共和”，是相(xiāng)对于(yú)君主独裁(cái)制的一(yī)种国家体(tǐ)制。

　　君主立宪是(shì)在保留君主制的前提下(xià)，通过立宪，树立人民主权(quán)、限制君主权力、实(shí)现事实上的共和政体。

　　世(shì)界(jiè)上最早的(de)君主(zhǔ)立宪制(zhì)国家是英国。

目前(qián)还有(yǒu)哪些国(guó)家实行君(jūn)主立宪制(zhì)？

　　世界上最(zuì)早有(yǒu)君主立(lì)宪制特点的是赫梯族，确立君主立(lì)宪制国家是英(yīng)国。

　　1688年(nián)，英(yīng)国爆(bào)发光(guāng)荣革命，在(zài)确立议会主(zhǔ)派(pài)森(sēn)权(quán)的同(tóng)时保留(liú)了君主。

　　国王开始(shǐ)逐渐处于“统而(ér)不(bù)治(zhì)”的地位(wèi)。

　　到20世纪初，欧洲所有剩余的君主(zhǔ)（假如不将(jiāng)教皇列入计算(suàn)）都是立宪的君主(zhǔ)。

　　立(lì)宪的君主(zhǔ)虽(suī)然依然是(shì)国家的(de)最高领导人(rén)，但他(tā)们的权力和义务或(huò)多或少受(shòu)到宪法(fǎ)明确地规定。

　　君(jūn)主的权力(lì)多少受到限制，有一些(xiē)君主的权力被限(xiàn)制(zhì)到仅仅作为国家的代表，而没(méi)有实际的权力，称为“虚位(wèi)元首(shǒu)”——英国、日本等(děng)都是此类例(lì)子，但君主依然(rán)很受人(rén)民爱戴和尊重(zhòng)。

　　今天也依然有一些立宪的、拥有很大(dà)权(quán)力(lì)（比(bǐ)如组织或解散(sàn)政(zhèng)府、指挥(h好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来uī)军(jūn)队）的君主，例如位(wèi)于中欧(ōu)的列支敦士登；君主的权力(lì)被限制到仅仅(jǐn)作(zuò)为国(guó)家的代(dài)表者，往(wǎng)往(wǎng)前身是走(zǒu)向“军国主义”之“帝国主义”却先胜(shèng)后败(bài)之君主，例(lì)如：1945年日本昭和天皇。

　　 共(gòng)2张(zhāng)

　　现存实行君主立宪(xiàn)制(zhì)的国(guó)家

　　君主立宪(xiàn)制(zhì)，则(zé)仍为现(xiàn)代不(bù)少资本主义国家所(suǒ)采用，如英国、西班牙(yá)、荷(hé)兰、比利(lì)时、卢森(sēn)辩誉堡、挪威、瑞典(diǎn)、丹麦、日本(běn)、泰国、柬埔(pǔ)寨(zhài)等。

　　立宪权制

　　二(èr)元君主制，亦(yì)称为二元制君主立宪制，好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来指君主立好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来(lì)宪的前提下，君主权力大于议(yì)会，各种主要法令都(dōu)要(yào)经其签署(shǔ)，并且常有权委任首相和上议院议(yì)员，某(mǒu)些国家还有(yǒu)君权神授色彩(cǎi)，而(ér)不是政教分离的。

　　二元君(jūn)主(zhǔ)制是起(qǐ)源于(yú)近代欧洲现代化，从(cóng)政(zhèng)府层面(miàn)看来，在有两个形式(shì)上矛(máo)盾的方(fāng)向同时进行，便(biàn)是民族国(guó)家的中央集权(quán)制的成(chéng)立，和相对(duì)的自由民(mín)主的私有财产的确认，在后世理解是(shì)因为(wèi)公(gōng)民社会和理(lǐ)性主义发达的结果(guǒ)，所以可以(yǐ)接受政府以独立于营利(lì)事业原(yuán)则外运作，而专注于国防和外交事务。

　　但在较后(hòu)才开始现(xiàn)代化的欧洲国家，为(wèi)了扩张(zhāng)政府权力又为了吸纳社会上不同(tóng)的思想的(de)人士，为了晋身政府(fǔ)层面加强其运作，于是一部分君主制国家在(zài)统一和独立的同时，编(biān)成了宪法(fǎ)成立议会，但和(hé)“虚君共和”相(xiāng)反(fǎn)是(shì)“虚位议(yì)会”制度。

　　一般认(rèn)为二(èr)元君主制是原型(xíng)是16世纪的波兰立陶宛(wǎn)联邦，但(dàn)成熟于拿破(pò)仑时代的法(fǎ)兰西(xī)第一帝国，是当时(shí)拿破仑因战争需要而称帝，但又希望能保持法国(guó)携羡段(duàn)大革(gé)命的民(mín)主成果之(zhī)产物。

　　而且受到(dào)十(shí)九世纪中(zhōng)欧(ōu)洲推广，如(rú)德(dé)国和意大利统一后宪法所仿(fǎng)效(xiào)。

　　并受(shòu)到很多仍然保持前启蒙时(shí)代的诚虔(qián)信仰的非欧洲社会的接受，例如日本的明治(zhì)维新甚至巴列维王朝时代（伊朗伊斯兰革命(mìng)前）的伊朗。

　　但在实(shí)践(jiàn)上二元(yuán)君主制，因为无法同(tóng)时兼(jiān)顾君主和议会(huì)权力之争，往(wǎng)往沦为了第(dì)三方的武装(zhuāng)革命或政变的牺牲品，如战时的(de)日本(běn)

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