相(xiāng)信大家对(duì)陶渊(yuān)明的桃花源记都不(bù)陌生。上学的时候也都学过。对于世人来说桃花源是一个不(bù)可多得的地方。同时也(yě)是很多人非常向往的(de)地方(fāng)。唯美的田园生活。让看过桃花源记的人有一种流连忘返的感觉。但(dàn)是现在有人细(xì)细的分析(xī)了桃(táo)花源这个地方(fāng)。也(yě)有人做出了不同的解释。有(yǒu)人说桃花源(yuán)其实就是一个(gè)死人国(guó)，原本唯美(měi)的画(huà)面感一下子变成了恐怖(bù)的画面。桃花源记其实是死人国(guó)吗？众(zhòng)人向往(wǎng)的真(zhēn)相却如(rú)此恐怖。

桃花(huā)源记其实是死人国

如果单纯的从陶渊明(míng)的桃花源记一文(wén)来看。简(jiǎn)直就(jiù)是最美(měi)的世外桃(táo)源(yuán)。对于在繁华都市(shì)生活久(jiǔ)了的人。多么渴望能够一个这样的地方可以栖息(xī)养老。也(yě)不枉(wǎng)此生(shēng)。但是现代人对这个桃(táo)花(huā)源(yuán)却赋予(yǔ)了不一样(yàng)的另一(yī)番色(sè)彩(cǎi)。一起来(lái)看看大家(jiā)都有什么样新的解释。

因为在(zài)原文中作者提到了“阡(qiān)陌”交通。后人的解释是阡陌指的是通(tōng)往坟(fén)地的小路。“初极狭(xiá)，才通人”有人理解(jiě)为这和墓葬规定很相符合。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨(yǎn)然”就(jiù)是说房子很整齐像(xiàng)是墓地里的坟(fén)墓整齐的(de)排列。文中说(shuō)到的问(wèn)今是何世(shì)，乃不知有汉，所以有人推测这些人都是在秦朝(cháo)时(shí)候(hòu)战乱中死(sǐ)去的亡魂生活在这里。

桃花源记其实是(shì)死人国(guó)

而且(qiě)渔夫(fū)从这里出去的时候(hòu)做的记号后来都(dōu)不见了。太守派人按照渔夫说(shuō)的路(lù国v是不是国5，国v与国vl的区别)来说结果迷路了，连回(huí)去的路也没有找到。这可能是那些(xiē)阴魂为了找(zhǎo)替身好投胎。所以把这(zhè)些人困(kùn)在了死人(rén)国。南阳刘(liú)子冀，未果(guǒ)，寻病(bìng)终，是因为(wèi)这件事像一(yī)个诅咒(zhòu)一样害(hài)了刘(liú)子冀最后丧命。这件事情后来也(yě)从(cóng)此再无人(rén)提(tí)起。直到最后这件(jiàn)事情(qíng)传(chuán)到了陶渊(yuān)明(míng)那(nà)里。才有了现在大家(jiā)看到的桃花源记。

但是也有很多网友表(biǎo)示了不同的(de)看(kàn)法。就像是当初大家对桃花源(yuán)记的理解(jiě)一样。那是一个世人向往(wǎng)的恬静的美好的田园生活的(de)地方。那里没有战争与世无(wú)争(zhēng)，环境优美青山绿(lǜ)水，与外(wài)面的世界形(xíng)成(chéng)了鲜明(míng)的(de)对比。所(suǒ)以大家也(yě)理解(jiě)为这只是作者(zhě)对美好生(shēng)活的一种(国v是不是国5，国v与国vl的区别zhǒng)渴望和向往(wǎng)。同(tóng)样的原文(wén)大家理解出来(lái)的意(yì)思(sī)却(què)是相差(chà)甚远。所以(yǐ)很多事情如果理解(jiě)的太深还真的会徒增(zēng)很多(duō)恐怖气(qì)息的。

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