无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)词性是(shì)助词，用在主谓间，取消句子的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于(yú)无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词(cí)性以及(jí)无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法？，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性(xìng)，无丝竹之乱耳(ěr)中的之，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之怎(zěn)么(me)翻译(yì)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者(zhě)借赞美陋(lòu)室抒写自(zì)己志(zhì)行高(gāo)洁，安贫乐道，不(bù)与世俗同流合(hé)污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出(chū)名(míng)。

　　例句：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动(dòng)用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容(róng)词(cí)的使动用法(fǎ)，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔(tái)痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文言文(wén)中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“君将哀(āi)而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二人称代(dài)词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词之间，表示(shì)修饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也(yě)久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词）和(hé)补语之间(jiān)，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读(dú)~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词(cí)后，补足音(yīn)节，没(méi)有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们的修饰语之间，表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种情况： （一(yī)）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 例如(rú)： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知(zhī)之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词(cí)，表近指。

　　可(kě)译为(wèi)"这"，通(tōng)常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列(liè)传》） 2.用作助词，也(yě)分几种情况： （一(yī)）结构助词，定(dìng)语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　用在定语(yǔ)和中(zhōng)心语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴(wú)、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》） 道之所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结(jié)构助词(cí)，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得(dé)，以其求(qiú)思之深而无(wú)不在也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被提前(qián)的宾语之后，动词谓语或介词之(zhī)前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪(zuì)之(zhī)有？（《公输》，即"宋(sòng)有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句(jù)中作(zuò)为主语、宾语或一个分句时，"之"用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立(lì)性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人(rén)之(zhī)无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副(fù)词或某些动词的(de)末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调(diào)整(zhěng)音节的作用(yòng)，无义(yì)，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷之，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之(zhī)有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文(wén)”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词(cí)，指(zhǐ)代(dài)事两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后(hòu)断其(qí)股，亦毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物(wù)销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能(néng)损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦(qín)，尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉(zāi)？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山(shān)》）

两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓(suǐ)，司(sī)命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之(zhī)行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十(shí)余骑四面集，步行负(fù)弓(gōng)矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中(zhōng)之有几(jǐ)种意(yì)思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类(lèi)型： 1、结构助(zhù)词。

　　相(xiāng)当于现代(dài)汉语(yǔ)“的”，放在定(dìng)语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外(wài)之趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼时(shí)记趣》）译：物体本身(shēn)以外(wài)的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异(yì)乎(hū)？（范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）译：（他(tā)们(men)）观赏自(zì)然景(jǐng)物(wù)后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立(lì)性(xìng)，使原来的(de)主谓句成(chéng)为(wèi)句子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》）译：我(wǒ)唯(wéi)独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而(ér)不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳，无(wú)案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理想实施的(de)时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词(cí)、形容词或时间副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作用(yòng)。

　　不(bù)必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑问代词作(zuò)宾语时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在(zài)意(yì)义。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语的(de)说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置(zhì)标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心(xīn)语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿(dùn)有时吃完一(yī)石粮(liáng)食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代(dài)词(cí)，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：渔(yú)人详尽(jǐn)地回答(dá)了他们(men)。

　　 之：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道(dào)多助(zhù)，失道(dào)寡(guǎ)助》）译：亲(qīn)戚背(bèi)叛反对他。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜(shèng)了他们(men)。

　　之(zhī)：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀(dāo)毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀(shā)死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成(chéng)的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则右刻“山高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之(zhī)。

　　（陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁父这(zhè)样的小山(shān)。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴广之次所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去(qù)、的意思，词性(xìng)不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在(zài)动词的后面，“之(zhī)”的用法为代词(cí)。

　　可以代(dài)人、代物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第三人称(chēng)，译为“他(tā)”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 “之”用(yòng)作(zuò)动词也是有规(guī)律(lǜ)可循的(de)。

　　动(dòng)词“之”的后面(miàn)一般会跟一个(gè)地点名词(cí)，前面(miàn)有人(rén)名或人称代词(cí)，整个句子合(hé)起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故(gù)时有物外之趣(qù)。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的一(yī)个词是(shì)名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名(míng)词性短语（如“一毛(máo)”）时(shí)，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一(yī)个动词或形容词（谓语）之间时(shí)，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词或(huò)某(mǒu)些动词的(de)末尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示(shì)代词(cí)，这。

　　 4、活用(yòng)为(wèi)第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复代(dài)指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构助词，用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间(jiān)，起取消(xiāo)句子独立性的作用。

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