作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介资料是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因家(jiā)境(jìng)衰(shuāi)落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光(guāng)中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入(rù)燕京大学，得文学(xué)士(shì)学位后再(zài)入宗教(jiào)学院，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学(xué)，次年到英国(guó)牛津大(dà)学研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教史有精深研究，也(yě)下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国(guó)古代(dài)的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国(guó)现(xiàn)代(dài)著(zhù)名小(xiǎo)说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转入英国牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港大学文学院(yuàn)主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化(huà)协(xié)会主席。

　　一生著(zhù)作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南(nán)亚、印度为(wèi)背景，主(zhǔ)要(yào)著(zhù)作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间(jiān)故事(shì)》等，与(yǔ)印度(dù)文(wén)学有关的文章，书籍。

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　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中(zhōng)国现代作家许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散文(wén)描述(shù)了一(yī)家人收获花(huā)生的情景，通(tōng)过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭示(shì)了花生不图虚(xū)名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体(tǐ)面而(ér)对别人没有(yǒu)好处的人，表(biǎo)达了(le)作(zuò)者不(bù)为名利，只求有益于社会(huì)的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇(piān)议(yì)论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关(guān)系；医学(xué)和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器(qì)物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的(de)议论，也有(yǒu)对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国(guó)学》这篇文章(zhāng)外，主要(yào)讨论的(de)是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作(zuò)者对"国(guó)粹"的定义，并(bìng)讨(tǎo)论了(le)国学(xué)的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地(dì)山

　　作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介资(zī)料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台(tái)湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中(zhōng)学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学(xué)，次(cì)年(nián)到英(yīng)国牛(niú)津(jīn)大学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下(xià)工(gōng)夫(fū)钻(zuān)研过印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学，掌握(wò)梵(fàn)文、希(xī)腊文(wén)和(hé)中国(guó)古(gǔ)代的(de)金文、甲骨文，是(shì)著名学(xué)者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华(huá)生（古(gǔ)时(shí)“华”同“花(huā)”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一个爱国志士(shì)家(jiā)庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现代(dài)著名小说家、散(sàn)文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文(wén)、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大(dà)学文学(xué)院(yuàn)，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事文学(xué)活动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大(dà)学(xué)文学院主任教(jiào)授(shòu)，遂举家迁(qiān)往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许(xǔ)地(dì)山一(yī)生(shēng)创作的文学作品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等，与印度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事(shì)散(sàn)文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录了作(zuò)者小时候的一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花(huā)生的情(qíng)景(jǐng)，通过(guò)谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了(le)花生(shēng)不图虚(xū)名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做只讲(jiǎng)体面(miàn)而对别(bié)人没有好处(chù)的人，表达(dá)了作者(zhě)不为名利，只求有益于(yú)社会的人生理想(xiǎng)和(hé)价(jià)值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世(shì)前一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文三个领域(yù)。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关(guān)系；医(yī)学和道教的关系；宗教对妇女的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物部分既有(yǒu)对器(qì)物(wù)、制(zhì)度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也(yě)有对香(xiāng)港考古工作的记(jì)述(shù)。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提(tí)出了作者对"国粹"的定义(yì三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式)，并讨(tǎo)论了国(guó)学的价值和(hé)路向等(děng)问题。

　　参(cān)考资(zī)料来(lái)源：百(bǎi)度(dù)百科-许(xǔ)地山(shān)

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