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一山(shān)放过一山拦全诗原版(bǎn),一山放过一(yī)山拦全诗是(shì)什么诗(shī)
“一山(shān)放过一山拦”正确的句(jù)子是(shì)“一山放(fàng)出一山拦”,全诗内(nèi)容是:莫言(yán)下岭便无难,赚(zhuàn护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗)得行人错喜欢。
政入万山围(wéi)子里,一山放出一山拦(lán)。
出自(zì)南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店(diàn)六首·其五(wǔ)》。
译文:
不(bù)要(yào)说什么上山(shān)艰难下山容易,骗得人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。
真(zhēn)正(zhèng)走起来才发现走来走去还(hái)在万山环(huán)绕的圈子里,真(zhēn)是过了一(yī)山(shān)又一山。
注(zhù)释:
①莫言:不要说(shuō)。
②赚(zhuàn)得(dé):骗得。
得,一作“的”。
③错喜欢:白白(bái)地喜欢。
一作(zuò)“空喜欢”。
④政入:恰(qià)好进入。
政,同(tóng)“正”,正好,恰好(hǎo)。
一作(zuò)“正”。
⑤围子(zi):圈子,圆(yuán)圈(quān)。
一作(zuò)“圈子”。
⑥放出:这里是(shì)把行人放过去的意(yì)思。
一作“放过(guò)”。
⑦拦(lán):阻拦(lán),阻挡。
赏析:
诗的(de)内容很(hěn)平常(cháng),读来(lái)却有(yǒu)一种新(xīn)鲜感(gǎn)。
它的佳(jiā)处,就在于作(zuò)者善(shàn)于(yú)从日常生活里人们习见(jiàn)的现(xiàn)象中,敏感地发现和领悟某种新鲜的经验,并用(yòng)通俗生动而(ér)又(yòu)富于理(lǐ)趣的语言表现出(chū)来,能给人(rén)以某种(zhǒng)联想与启示。
第一句(jù)当(dāng)头喝起。
“莫言下(xià)岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句。
它包(bāo)含了下(xià)岭(lǐng)前艰难(nán)攀登的整个上山过程,以(yǐ)及对所历(lì)艰难的种种感受。
正(zhèng)因为上山艰(jiān)难,人(rén)们(men)便往(wǎng)往(wǎng)把下岭看得容易和轻松(sōng)。
开(kāi)头一句,正像是针对(duì)这种普遍心理所发(fā)的棒喝(hē)。
“莫言”二字,像是(shì)自(zì)诫,又像是提醒别人,耐人寻(xún)味。
第二句申说、补足首句。
“赚得(dé)行人错喜欢。
”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽(yōu)默的风(fēng)趣。
行人(rén)心自中下(xià)岭的坦易,与(yǔ)它实(shí)际(jì)上的艰难(nán)正成鲜明对比,因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。
诗人在这里只点出而不说(shuō)破,给读者(zhě)留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
三四两句承接“空喜欢”,对(duì)第(dì)二句留下的悬念(niàn)进行解释(shì)。
本来,上(shàng)山过程中要攀(pān)登(dēng)多(duō)少(shǎo)道山岭,下山过(guò)程中也(yě)会相应遇到多少道山岭(lǐng)。
山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了(le)有生(shēng)命有(yǒu)灵性的东西。
它仿佛(fú)给行人(rén)布(bù)置了一个(gè)迷人阵,设置了(le)层层叠叠的圈套。
而行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直至(zhì)恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了。
诗人借(jiè)助景物描写和生动(dòng)形象的(de)比喻,通(tōng)过写山(shān)区行路的感受,说明一(yī)个(gè)具(jù)有普遍意义的深刻道理:人们无(wú)论做什么事(shì),都要对前进道路上(shàng)的困难作好充分的估计,不要(yào)被一时(shí)的成功所陶醉(zuì)。
创(chuàng)作背(bèi)景:
杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)一生力主抗战(zhàn),反对屈膝投降,所以一(yī)直不得重用(yòng)。
宋孝宗(zōng)登基后(hòu),护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗便被外放(fàng)做官。
宋光(guāng)宗绍(shào)熙元(yuán)年(nián)(1190)十一月,杨(yáng)万里以直龙图阁出(chū)为(wèi)江(jiāng)东转运副使,权领淮西(xī)、江东军马钱(qián)粮(liáng),治(zhì)所在建康(今江苏南(nán)京)。
绍熙三年(nián)(1192)八月,改(gǎi)知赣州,不赴,乞祠。
这组诗第六首中“政是行人(rén)肠(cháng)断(duàn)时,子规得得向人啼”意思是(shì)正是路(lù)上的行人愁苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟(niǎo)还在声声不(bù)绝地对着人啼叫。
可知非(fēi)绍(shào)熙二年事,当作(zuò)于绍熙三(sān)年春,诗人时年六十六岁。
他外(wài)出途(tú)经松源(yuán)时(shí),见群山环绕,感(gǎn)慨不已,于是写下这(zhè)组诗。
作(zuò)者(zhě)简介:
杨万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号(hào)诚斋,吉州吉(jí)水(今属江(jiāng)西)人。
绍兴二十四年(1154)进士(shì)。
孝宗初,知(zhī)奉新(xīn)县,历太常博士、太子侍读等。
光(guāng)宗(zōng)即位(wèi),召为秘书监。
主张抗(kàng)金。
工诗(shī),与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游齐名(míng),称(chēng)南宋(sòng)四大(dà)家。
初学江西派,后(hòu)学王安(ān)石及晚唐(táng)诗,终自成一家,擅长“活法”,时称(chēng)诚斋体。
一(yī)生作诗二(èr)万(wàn)余首。
亦能文(wén)。
有(yǒu)《诚斋集》。
一山放(fàng)过一山拦全诗
一山(shān)放过(guò)一山拦全诗如(rú)下:
莫言下岭(lǐng)便无难,赚得行人(rén)错喜弯(wān)启或欢。
政入万山围(wéi)子里(lǐ),一(yī)山放出一埋(mái)伍山拦。
《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店》是(shì)诗人杨万里所做,杨万里字廷秀,号(hào)诚斋,男,汉族。
吉州吉水(今江西(xī)省吉水县)人(rén)。
南宋杰出诗人,与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。
全诗(shī)译文1:不要说从山岭(lǐng)上下来就没有(yǒu)困难,骗(piàn)得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一(yī)场。
好比行走在(zài)群山的包(bāo)围之中,你(nǐ)刚攀(pān)过一座山,另一(yī)座山立(lì)刻(kè)出现阻(zǔ)拦去路。
全诗译文(wén)2:不要说什么上山艰难下山(shān)容(róng)易,骗得(dé)人们(men)下山时(shí)盲目欢喜。
真正走起(qǐ)来才发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子里,真是(shì)过了一山又一山。
注旁(páng)芦释:
松源、漆公店:地名,当今在今皖(wǎn)南山区(在今江西弋阳与(yǔ)余江之间(jiān))。
晨炊:早餐,做(zuò)早饭,也指清晨起来做(zuò)早餐。
莫(mò)言:不要说,不要(yào)觉得。
赚得(dé):骗得。
错喜欢(huān):白(bái)白地喜欢,空欢喜。
一(yī)作“空喜欢”。
政入(rù):恰好进入。
政,同“正”,正好,恰(qià)好。
一(yī)作“正”。
围(wéi)子:圈子(zi),圆圈。
一作“圈子(zi)”。
放出:这里是把行人放(fàng)过去的意思。
一作(zuò)“放过”。
拦:阻拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了