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易经是道(dào)家仍是儒家

　　易经是道家(jiā)也是儒家的。

　　《易(yì)经》既归于道家，又归于(yú)儒家，是道儒两家的知指导思维(wéi)。《易(yì)经》包含了《连(lián)山》、

　　《归藏》、《周易(yì)》三部易书，其间《连山》和《归(guī)藏(cáng)》现已失(shī)传，现存于世的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易经(jīng)》内容五光十色，在中华民族前史上有着不行(xíng)代替(tì)的(de)前史(shǐ)位置和效果，千(qiān)百，年来(lái)，对(duì)中华民族政治、经(jīng)济、思维、文明(míng)都产(chǎn)生了巨大影响。

易经中的主方客方(fāng)是指谁

　　易(yì)经里设有讲主、客方(fāng)，这是占卜术里(lǐ)的概念。

　　也(yě)有人认为先动者为主、后动者为客；动方为客，静方为主；自(zì)动者为客，被迫者为动者为主。

　　若(ruò)自己契合(hé)上述所述(shù)，也能(néng)够认(rèn)为(wèi)是自己。

　　易经，是(shì)论(lùn)述六(liù)合人间(jiān)万象改变(biàn)的(de)陈旧经(jīng)典，是博学多才的辩证法哲学书。<仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了/p>

　　包含(hán)《连山(shān)》《归(guī)藏(cáng)》《周易》三部易书，其(qí)间《连(lián)山》《归(guī)藏》现已失传，现存于世的(de)只要(yào)《周易》。

　　《易经(jīng)》蕴涵着朴素深入的自然法则和辩(biàn)证思维，是中华(huá)民(mín)族(zú)才(cái)智的结晶。

易经(jīng)的主方(fāng)是自(zì)己吗

　　易经里设(shè)有讲主、客方，这是占卜术(shù)里的概念。

　　也(yě)有(yǒu)人认为先动者为主，后动者为客(kè)；动方为客，静方为主；自动者为客，被迫(pò)者为动(dòng)者为主(zhǔ)。

　　若自己契合(hé)上述所述，也能够认为是自己。

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