都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别是(shì)都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦(xián)及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色(sè)明净(jìng)，非常动听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成，用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音(yīn)，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但有美(měi)妙的气(qì)韵，更有(yǒu)美观(guān)大方(fāng)的外(wài)形，琴(qín)身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大(dà)方(fāng)，且极(jí)具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与(yǔ)弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等(děng)部分组成。

　　制(zhì)作材(cái)料多(duō)采(cǎi)用经(jīng)过自(zì)然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳的(de)乐器，它除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏(zòu)过(guò)有名的(de)曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等。

定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器(qì)，史(shǐ)籍中称七(qī)十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺少的(de)乐器。

　　它(tā)盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎(zhā)克，起源于古代(dài)的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾捷克(kè)，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载，早(zǎo)在(zài)十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族(zú)民间(jiān)就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地(dì)，并(bìng)成为维吾尔族人(rén)民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意(yì)思，“它尔”的译(yì)文(wén)是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近年才得以复苏，形(xíng)似(shì)曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去多在民间的(de)吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏(zòu)中应用，后经过不断发(fā)展改进，不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且提高了(le)表现力(lì)，现已成为(wèi)一(yī)件具有(yǒu)特色的独(dú)奏(zòu)乐器(qì)，并(bìng)广泛应用于民族(zú)乐(lè)队合奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜(xǐ)爱的打定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制(zhì)，圆(yuán)而扁(biǎn)平(píng)，周围(wéi)装有许多(duō)小铁(tiě)环(huán)，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音力度变化幅度(dù)较(jiào)大(dà)，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节(jié)奏和速度的作用，是名副其实(shí)的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁(tiě)铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大中小(xiǎo)三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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