京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行(xíng)当的(de)主要类型之一(yī)，除净、丑以外的(de)男性角色(sè)称为生(shēng)行(xíng)。

　　按其扮(bàn)演的人物(wù)的年(nián)龄、身份、性格特(tè)征和表(biǎo)演特(tè)点，大致分为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故(gù)反其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思p>

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的(de)“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即(j糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思í)“副末”，除担任报(bào)台，介绍(shào)剧情梗概和剧目(mù)主题的(de)开场外，还在戏(xì)中扮演社会(huì)地位低下(xià)的次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏脚色(sè)制度发展而来(lái)，按照南昆的路子(zi)，包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如(rú)扮(bàn)演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的武打角色(sè)，穿(chuān)厚底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称(chēng)短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸(liǎn)叫(jiào)副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年(nián)以上(shàng)的男性。

　　实际末行(xíng)专司(sī)引戏(xì)职能，如(rú)打头出场者，反其义(yì)而称为(wèi)“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思)勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒(rú)生);武丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼(pō)伶(líng)俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五(wǔ)大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在(zài)南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲(qū)调(diào)和(hé)表演方(fāng)法，吸(xī)收了一些地方(fāng)民间曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发(fā)展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布(bù)地以(yǐ)北京(jīng)为中(zhōng)心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人(rén)类非物质(zhì)文(wén)化遗产(chǎn)代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变和发展，不是某个人凭(píng)空(kōng)臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术(shù)实践中，对生(shēng)活(huó)现象的观察(chá)、体验、综合(hé)，以(yǐ)及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成(chéng)了一(yī)整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面(miàn)（传统戏曲(qū)角色行当之(zhī)一(yī)，是京剧和(hé)某些地(dì)方戏(xì)中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴面(miàn)具和参军戏副(fù)净的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō)：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的(de)涂(tú)面，形(xíng)成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴(dài)面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧(jù)种，大(dà)量发展脸(liǎn)谱，可是加(jiā)官(guān)、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合(hé)使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁，可以看出中国(guó)戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术(shù)一样，是和(hé)演(yǎn)员一(yī)起出现在舞台上的(de)活的艺术(shù)。

　　京剧(jù)在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其(qí)他戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受(shòu)人(rén)民(mín)群(qún)众的喜爱(ài)，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾(lì)的脸(liǎn)谱多是(shì)曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来(lái)表(biǎo)现气质(zhì)，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有民族特(tè)色的一种特(tè)殊的化(huà)妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物(wù)或某(mǒu)一种类(lèi)型(xíng)的人物都(dōu)有(yǒu)一种大概的(de)谱式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说法是来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类(lèi)型(xíng)的人物(wù)为(wèi)采用(yòng)某些色彩的(de)。

　　红色的(de)脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方(fāng)法(fǎ)，基本上(shàng)分为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角色(sè)的五官部位和面(miàn)部的(de)纹理，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧中人的(de)性格、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来为(wèi)整个戏(xì)剧的情节服(fú)务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗到细(xì)、由(yóu)表(biǎo)及(jí)里、由浅到(dào)深(shēn)，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为一种具(jù)有民(mín)族特色(sè)的、以人(rén)的面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科(kē)-京剧

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