割(gē)礼这个(gè)风俗主要(yào)是集中在(zài)埃塞尔比亚、犹(yóu)太人和穆斯林这些(xiē)人的身上(shàng)的(de)，在我们如(rú)今看起来这并不(bù)是一(yī)个(gè)正确的做法，这次我们就来了(le)解一些犹太(tài)人割礼是割什么吧(ba)，割礼是小(xiǎo)孩子在(zài)很小的时候，对于他们的身体做的(de)一种割礼，其(qí)实在(zài)如(rú)今的(de)文明社会看起(qǐ)来的话是很不人道的，那么割礼(lǐ)究竟是割的什么地方呢?为什么那么(me)痛苦的做(zuò)法如今还(hái)是有国家在延(yán)续呢? 这是亚(yà)伯兰(lán)罕和(hé)耶(yé)稣(sū)的约定(dìng)。

犹(yóu)太人割礼

犹(yóu)太人割礼是从很早的时候(hòu)就流传下来的，其实(shí)发生在很早以(yǐ)前，当时(shí)的(de)人间已经变了模(mó)样，人们之间(jiān)再也没有了(le)善良，也没有了(le)爱，他们都是生活在嫉妒中的日子，这个(gè)人间都笼罩了(le)阴暗的雾气，上帝对于人们(men)非常(cháng)的失望，而耶(yé)稣却非常爱(ài)自己的(de)孩子们，所以他想(xiǎng)要去救这些自己子民(mín)，所以(yǐ)他(tā)在人间挑选了一个人，他和(hé)这个人立(lì)下约定，只要(yào)这(zhè)个人信奉(fèng)他，照着他的旨意去做(zuò)事情(qíng)，那么(me)他(tā)就会(huì)得(dé)到(dào)所有(yǒu)的(de)福(fú)报，而无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋且(qiě)他的(de)子孙也会有同样的福(fú)报。

犹太人

这个的人就是亚伯兰(lán)，他(tā)那(nà)个时候已(yǐ)经86岁了(le)，和上帝立下了(le)约定之后，他(tā)的(de)妻子给他生(shēng)了(le)一个儿子(zi)，这(zhè)个的儿子饼子是以实(shí)玛利，但(dàn)是之后(hòu)的耶稣再(zài)也没有出现过，直到以实玛(mǎ)13岁之后，耶(yé)稣再次的出现在(zài)了亚伯兰的面(miàn)前，耶稣(sū)和亚伯(bó)兰再次的和亚(yà)伯兰重(zhòng)申(shēn)了自己和的他的约定(dìng)，并且还(hái)告诉(sù)他，他们之间彼此(cǐ)的(de)约定中的福泽(zé)不仅会(huì)让亚伯兰承受恩典，他的(de)子子孙(sūn)孙(sūn)都是会承受更多(duō)的恩典的。

割(gē)礼是割什么

在(zài)这次的约定中(zhōng)，耶(yé)稣要让(ràng)亚伯兰的后裔(yì)子子孙孙，越来越繁多(duō)，而且丰富富(fù)饶，而且还赐给了迦南给亚伯兰(lán)，让(ràng)他(tā)和(hé)他的后裔(yì)世世代代都生活在这片(piàn)土地(dì)上面(miàn)，耶稣还(hái)和(hé)亚伯兰约定了(le)，他们之间的契约(yuē)是用割礼来作为(wèi)记(jì)号的(de)，规定亚(yà)伯兰的孩子，哪怕是(shì)他买来的孩(hái)子都是要接受割礼的，因为这样才能(néng)蒙受(shòu)上帝的(de)恩典(diǎn)，如果没有割(gē)礼的记号(hào)的(de)话(huà)，那么就不(bù)是神赐福的人(rén)，所以(yǐ)亚伯兰(lán)就让全族的人都做了割礼。 

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割礼

最后上(shàng)帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并(bìng)且告诉他，他的妻子会在90岁(suì)的时候，为(wèi)他(tā)生(shēng)下一个儿子，这(zhè)个人(rén)儿子就是日后(hòu)亚(yà)伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕让全(quán)族(zú)的人(rén)都做了割(gē)礼(lǐ)，目(mù)的是(shì)要证(zhèng)明(míng)自己对于上帝(dì)的虔诚。如(rú)果自(zì)己或者是自己后代(dài)的(de)子子(zi)孙孙违背了对上帝的承诺(nuò)的话，那么就要承受上帝(dì)对(duì)他们(men)的惩罚，就(jiù)如同剪刀(dāo)剪掉包皮一般。只(zhǐ)有割礼就(jiù)成了犹太(tài)人的一种的传(chuán)统，孩子在出生8天之后就要进行割礼。

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