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一山(shān)放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山(shān)放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝句(jù)组(zǔ)诗作品(pǐn)《过(guò)松源晨炊(chuī)漆(qī)公店六(liù)首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什(shén)么上山艰难下山(shān)容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才(cái)发现走来走去还在万山环绕的(de)圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗的内(nèi)容很平(píng)常(cháng)，读(dú)来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善于从(cóng)日(rì)常(cháng)生活里人们习(xí)见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗(sú)生动而又富于(yú)理趣的语言表(biǎo)现(xiàn)出来，能给人(rén)以某(mǒu)种联(lián)想与启示。

　　第一句(jù)当头(tóu)喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是(shì)一个富于包孕(yùn)的(de)诗句。

　　它包(bāo)含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个(gè)上山(shān)过程，以及(jí)对所历艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为(wèi)上山艰难，人们(men)便往往把下(xià)岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对这种普(pǔ)遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫(jiè)，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句(jù)申说、补足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心(xīn)自(zì)中下(xià)岭的坦易，与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明(míng)对(duì)比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出(chū)而(ér)不说破(pò)，给读者(zhě)留下悬念(niàn)，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句(jù)承(chéng)接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对第二句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一(yī)山拦”的形容(róng)却把山变成了有(yǒu)生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行(xíng)人布置(zhì)了(le)一(yī)个迷人阵，设(shè)置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一(yī)“放(fàng)”的(de)重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生动形象的比喻(yù)，通过写山区行路的感(gǎn)受，说明(míng)一个具有普遍意义的(de)深(shēn)刻道(dào)理：人们无论做什么事(shì)，都要对前(qián)进道路上的困(kùn)难作好充(chōng)分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万里一生力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反(fǎn)对屈膝投(tóu)降(jiàng)，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万里以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建(jiàn)康(kāng)（今(jīn)江苏南京(jīng)）。

　　绍(shào)熙(xī)三年(nián)（1192）八月，改知赣(gàn)州，不(bù)赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这(zhè)组(zǔ)诗(shī)第六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人(rén)时年(nián进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句)六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山(shān)环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗(shī)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷(tíng进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句)秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知奉新县，历太(tài)常(cháng)博士(shì)、太子(zi)侍读(dú)等。

　　光(guāng)宗即(jí)位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一(yī)山拦全(quán)诗

　　一(yī)山放过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无(wú)难(nán)，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里(lǐ)，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店(diàn)》是诗人杨万(wàn)里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省(shěng)吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南(nán)宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭上下(xià)来就没有困难，骗得前来爬山的人白(bái)白(bái)地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在(zài)群山的包围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去(qù)路(lù)。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的(de)圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注(zhù)旁芦(lú)释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当(dāng)今(jīn)在今(jīn)皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳(yáng)与余江之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜欢，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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