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五一最适合带孩子去哪旅游,五一带孩子去哪里好玩 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是(shì)什么(me)用法,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词(cí)性是助词,用在主谓间,取消句(jù)子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句(jù)译为:没有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳的。

  关(guān)于无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性以及(jí)无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法?,无丝竹之乱耳的(de)之是什么意(yì)思?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性(xìng),无(wú)丝竹之乱耳中的(de)之,无丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译(yì)等问题(tí),小编(biān)将为你整理以下知识:

无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词(cí)性

  助词,用在主谓(wèi)间,取消句(jù)子(zi)的独(dú)立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短(duǎn)八十一字,作(zuò)者借赞美(měi)陋室抒(shū)写自己志行(xíng)高洁,安(ān)贫乐道,不与世俗同流合污(wū)的意趣。

《陋(lòu)室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例(lì)句:山不在高(gāo),有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显出有灵气。

  例句:水不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使动用(yòng)法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容(róng)词的(de)使(shǐ)动(dòng)用法(fǎ),使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动词(cí),变绿。

  例句:苔(tái)痕(hén)上阶绿

《陋室(shì)铭(míng)》古今(jīn)异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨(xīn):品(pǐn)德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐器五一最适合带孩子去哪旅游,五一带孩子去哪里好玩,这里指奏乐乐(lè)器的声(shēng)音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之(zhī)有(yǒu)什(shén)么意(yì)思文(wén)言(yán)文

  

1. 文言(yán)文中,之有(yǒu)什(shén)么(me)意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示(shì)代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》:“均~二(èr)策(cè),宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游生(shēng)~有(yǒu)时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对(duì)方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之间,表示修饰、领属(shǔ)的关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于(yú)防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句(jù)子独立(lì)性(xìng),一般不必(bì)译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定(dìng)语后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志。

  用在中心词(动词(cí)、形(xíng)容词(cí))和补语之(zhī)间(jiān),可(kě)译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

  《师说(shuō)五一最适合带孩子去哪旅游,五一带孩子去哪里好玩》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的(de)副词(cí)后,补足音节(jié),没有实(shí)义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷(qǐng)~,烟(yān)炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之间,表示对方位、时间(jiān)、范(fàn)围等的限制。

  《教战守策》:“数(shù)十(shí)年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

   解析(xī): 用作代词,分几(jǐ)种情(qíng)况: (一(yī))可以代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人(rén)称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾(bīn)语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼(jiān)语(yǔ)。

  ) 人非生而(ér)知之(zhī)者。

  (《师说》,代(dài)事理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近(jìn)指。

  可译(yì)为"这",通常作复指性(xìng)定语。

  如(rú): 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》) 2.用作助词,也(yě)分几种(zhǒng)情况: (一(yī))结(jié)构(gòu)助词,定语的标志。

  用在定语和中心语(名词)之间,可(kě)译(yì)"的(de)",有的可(kě)不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之所存也(yě)(《师(shī)说(shuō)》) (二(èr))结构助(zhù)词,补语的标志。

  用在中(zhōng)心(xīn)语(动词、形容词(cí))和补语之间(jiān),可译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天地、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽,往(wǎng)往有得,以其(qí)求思(sī)之(zhī)深而无(wú)不在(zài)也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语前置的(de)标志。

  用(yòng)在被提前的宾语之后,动词谓(wèi)语或介词之前(qián),译时应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何(hé)罪") (四)结构助词。

  当(dāng)主谓短(duǎn)语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个分句时(shí),"之"用在主语和谓语之(zhī)间,起取消句子独立性的作(zuò)用,可不(bù)译。

  译时也(yě)可(kě)省去。

  如(rú): 师道之(zhī)不传也久矣!欲人之无(wú)惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用(yòng)在(zài)形容词、副(fù)词或某些动词的末尾,或用在(zài)三(sān)个字之间(jiān),使之凑成四个(gè)字(zì),只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应(yīng)省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强于百万(wàn)之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代(dài)词(cí),译作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘(chéng),战于(yú)长勺。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉(wèi)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故(gù)使(shǐ)之问之(zhī)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词(cí),指代(dài)事(shì)物(wù),译作“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦毙(bì)之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识(shí)之物销,学(xué)而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复(fù)谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后(hòu)狼止而前(qián)狼又至(zhì)。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的(de)”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不(bù)能损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而(ér)制(zhì)秦,尚(shàng)何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤海之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构(gòu)语气(qì)助词,放在主谓之间,取消句子独立(lì)性。

  

   ①医之好治不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死(sǐ),有子存(cún)焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日(rì)月(yuè)之行,若(ruò)出其(qí)中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词(cí),凑(còu)足音(yīn)节。

  

   ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼(zéi)二(èr)十(shí)余骑四(sì)面集,步行负(fù)弓矢从者(zhě)百许(xǔ)人(rén)。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词,提(tí)前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之(zhī)爱(ài),陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助(zhù)词(cí)用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现(xiàn)代汉语“的”,放(fàng)在定语和中(zhōng)心(xīn)语之间(jiān),作(zuò)定语的标(biāo)志。

   其格(gé)式为:定语+之(zhī)+中心(xīn)语。

   例如(rú): ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物(wù)体本身以(yǐ)外的(de)乐(lè)趣(qù)。

   ②于(yú)厅事之东北角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的(de)东北(běi)角。

   ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各种(zhǒng)草木(mù)的花。

   ④览物之情(qíng),得无异(yì)乎?(范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们(men))观赏自(zì)然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的(de)木(mù)头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译(yì):对(duì)于菊(jú)花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立(lì)性,使原来的主谓句成为句子成分(fēn)或复(fù)句的(de)成分。

   不必译出。

   其格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说(shuō)》)译:我唯独(dú)爱莲(lián)花的(de)从(cóng)淤(yū)泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳(ěr),无案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是(shì)的(de)隐士(shì)。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大(dà)道之行也(yě)》礼记(jì))译(yì):当(dāng)政(zhèng)治上最高理想(xiǎng)实施(shī)的时候。

   3、用在不及物动词(cí)、形(xíng)容(róng)词或时间副词后起协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气(qì)作(zuò)用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》)译:鲁庄公(gōng)将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标(biāo)志(zhì)。

   通常出(chū)现在(zài)疑问(wèn)句中(zhōng),疑问代词(cí)作宾(bīn)语时,放(fàng)在动(dòng)词谓语(yǔ)前。

   其格(gé)式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有?(墨子《公(gōng)输(shū)》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”,借“之(zhī)”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提(tí)到动词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾标志(zhì),无实(shí)在意义。

   按现代汉语的(de)说法,“何陋之有(yǒu)?”即(jí)为“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了(le)强调定语,常把定语放在中心语的后面(miàn)。

  例如: 马(mǎ)之(zhī)千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行(xíng)千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代(dài)词(cí),相当于(yú)现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人(rén)详尽地回(huí)答了他(tā)们(men)。

   之:代指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟(mèng)子《得道多助(zhù),失(shī)道(dào)寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故(gù)克之。

   (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所(suǒ)以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的(de)船篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻(kè)“山高月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之(zhī):它(tā),代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相(xiāng)当于现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:渔(yú)为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘(liú)子骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了这(zhè)件事(shì)。

  之:代指桃花源事。

   ②曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘(列(liè)子《愚公移(yí)山》)译:还不能(néng)挖掉(diào)魁父这样的小(xiǎo)山(shān)。

   三、作(zuò)动(dòng)词(cí)用,相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史(shǐ)记陈(chén)涉(shè)世家》)译:他停(tíng)止耕(gēng)作(zuò),到(dào)田(tián)埂上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译(yì):到(dào)蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令(lìng)吴(wú)广(guǎng)之次所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记(jì)陈涉(shè)世家(jiā)》)译:到驻(zhù)地(dì)旁的(de)丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字(zì)在文(wén)言文中有(yǒu)哪些意思

   "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思,词(cí)性不同意思不同。

   "之"字在(zài)文(wén)言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之(zhī)僧(sēng)智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词(cí)的后面,“之”的(de)用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作动词也是有规律(lǜ)可(kě)循的。

  动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点名(míng)词,前(qián)面有人名或人称代词,整(zhěng)个句(jù)子合起(qǐ)来应为“某人去某地(dì)”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

   见藐(miǎo)小之物必细察其纹理(lǐ),故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河(hé)之(zhī)洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语的(de)标志。

  当“之(zhī)”后(hòu)面的一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不(bù)译。

   徐公(gōng)不若君之美(měi)也(yě)。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于(yú)濠(háo)梁》)

   结(jié)构助词。

  当(dāng)“之”用(yòng)在一个名词或代词(主语)和一(yī)个动词或形容词(谓语)之(zhī)间(jiān)时(shí),起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用(yòng),可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作(zuò)用(yòng),不译。

   辍(chuò)耕之(zhī)垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用,无(wú)义(yì),译时应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解(jiě)释】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人(rén)称,我。

   5、可用于(yú)宾(bīn)语前置句复代(dài)指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓(wèi)语(yǔ)之间,起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用。

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