十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝句(jù)的(de)。

　　关于(yú)十五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)以及十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月(yuè)古诗意思是什么解释，十五夜望月 诗意思，十(shí)五夜望月 的(de)古诗意思，十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意(yì)思(sī)解释(shì)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色(sè)和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿(shī)了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历(lì)八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的(de)情思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋(qiū)节的形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但(dàn)写法与(yǔ)其他(tā)中(zhōng)秋(qiū)咏月(yuè)诗(shī)完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予人的印象(xiàng)是(shì)情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构(gòu)想(xiǎng)出(chū)的意境，和(hé)王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一(yī)点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术(shù)显示(shì)了(le)它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一(yī)个月(yuè)明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚(jù)的情意(yì)，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人。

　　笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的(de)大(dà)概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一(yī)层意(yì)思，分别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了(le)忽(hū)然宕开的写法，从作者的(de)一群人(rén)的望月(yuè)联想到天下(xià)人(rén)的望月，又由赏月的活(huó)动升(shēng)华(huá)到思人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲(qīn)：在(zài)家(jiā)乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三(sān)句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉(sù)自己的思念(niàn)之切；而(ér)是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在(zài)谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而(ér)是(shì)极写秋思的浩茫浑笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花涵，似(shì)虚而实，深得(dé)诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的(de)情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高(gāo)纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给(gěi)人(rén)以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人(rén)间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句的。

　　关于十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思以及十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么解释，十(shí)五夜望月 诗意思，十(shí)五夜望(wàng)月 的古诗意思，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古诗意思解(jiě)释等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思

　　全诗四(sì)句二(èr)十(shí)八(bā)字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都(dōu)仰望(wàng)当(dāng)空明月，不(bù)知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗(shī)人在(zài)中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹，但写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境气(qì)氛，把读者带(dài)进一个月明人(rén)远、思(sī)深情长(zhǎng)的(de)意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽的结(jié)尾(wěi)，将别离思(sī)聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司(sī)马之类，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他写了大(dà)量的乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点(diǎn)无声(shēng)打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思(sī)可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的(de)一首以中秋(qiū)月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群人的望月(yuè)联想到天下人的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动(dòng)升华到(dào)思(sī)人怀(huái)远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一(yī)个(gè)“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人(rén)却并不采用(yòng)正面抒(shū)情的方式，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀(huái)人(rén)愁绪如(rú)绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定(dìng)的，说“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗(shī)人独(dú)有，别人尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花