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  “一山放过一山(shān)拦”正确的句子是“一山放(fàng)出一(yī)山拦”,全诗内容是:

  莫言下岭便(biàn)无难,赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

  政入(rù)万山围子里,一山放出一山拦。

  出自(zì)南宋(sòng)诗人(rén)杨万里创作的七言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

  译文(wén):

  不要(yào)说什么上山(shān)艰难(nán)下山容(róng)易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才(cái)发(fā)现走来走(zǒu)去还在(zài)万山(shān)环绕的圈子里(lǐ),真是(shì)过area可数吗英语翻译,area什么时候可数什么时候不可数了(le)一山又一(yī)山。

  注释:

  ①莫言(yán):不要说。

  ②赚得:骗得(dé)。

  得,一作“的”。

  ③错喜(xǐ)欢:白白地(dì)喜欢。

  一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

  ④政(zhèng)入:恰好进入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  ⑤围(wéi)子:圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈(quān)子”。

  ⑥放出:这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去(qù)的意思(sī)。

  一作(zuò)“放(fàng)过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

  赏(shǎng)析:

  诗的内容很(hěn)平常(cháng),读来却有(yǒu)一种新鲜感。

  它的佳处,就在于作者善于从日常生活(huó)里area可数吗英语翻译,area什么时候可数什么时候不可数人们习见的现象中(zhōng),敏感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验,并(bìng)用(yòng)通俗生动而又富于理(lǐ)趣的语言表现出来,能给人(rén)以某种联想与启示。

  第一句当头喝起。

  “莫言下岭便无(wú)难”,这是一个富(fù)于包孕的(de)诗句。

  它包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以(yǐ)及对所历(lì)艰难(nán)的种种(zhǒng)感受。

  正因为上山艰难,人们便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

  开头一句,正像是针对这种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所(suǒ)发的棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫(jiè),又像是提(tí)醒别(bié)人,耐人寻味。

  第二句申说、补(bǔ)足首句。

  “赚(zhuàn)得行人错喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

  行人心(xīn)自中(zhōng)下岭(lǐng)的(de)坦易(yì),与它实际(jì)上的艰难正成鲜(xiān)明(míng)对比,因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

  诗人在这里(lǐ)只点出而不(bù)说破,给读者留下悬念,使下两(liǎng)句的出(chū)现更(gèng)引人注目。

  三(sān)四(sì)两句承接“空(kōng)喜(xǐ)欢”,对第二句留下的悬(xuán)念进行解释。

  本来,上山过程中要攀登多少道山岭(lǐng),下(xià)山(shān)过程(chéng)中也会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

  山本无知(zhī),“一山(shān)放(fàng)过一(yī)山(shān)拦(lán)”的形容(róng)却把山(shān)变成了有生命有灵性的东西。

  它仿佛给行人(rén)布置了一(yī)个(gè)迷(mí)人阵,设置了(le)层层叠叠的圈(quān)套。

  而行(xíng)人的种种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也(yě)都在这(zhè)一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。

  诗人借助景物描(miáo)写和生动形象的比喻,通过写山区(qū)行路的感受,说明一个具有普遍意义的(de)深刻道理(lǐ):人们无论做什么事,都(dōu)要(yào)对前进(jìn)道路上的困(kùn)难作好充(chōng)分(fēn)的估计(jì),不要被一(yī)时的成功所(suǒ)陶醉。

  创作背景:

  杨万(wàn)里(lǐ)一生(shēng)力主抗战,反对屈膝投降,所以一直不得重(zhòng)用。

  宋(sòng)孝宗登基后,便被外放(fàng)做官。

  宋(sòng)光宗绍熙元年(nián)(1190)十一月,杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁出为江东转运(yùn)副使,权领淮(huái)西、江东军马钱粮,治所在建康(kāng)(今江苏南京)。

<area可数吗英语翻译,area什么时候可数什么时候不可数p>  绍熙三年(1192)八月(yuè),改知赣州,不赴,乞(qǐ)祠。

  这组诗(shī)第六首中(zhōng)“政是行(xíng)人肠(cháng)断时,子规(guī)得得(dé)向人啼”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时,杜鹃(juān)鸟还在(zài)声声不(bù)绝地对着人啼叫。

  可知非绍熙二年事,当(dāng)作于绍熙三年春,诗(shī)人(rén)时(shí)年六十(shí)六(liù)岁(suì)。

  他外出途经松源时,见群山(shān)环绕(rào),感慨不已,于是写下这(zhè)组诗。

  作者简介(jiè):

  杨(yáng)万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋,吉州吉水(今属江(jiāng)西)人(rén)。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县(xiàn),历太常博士、太子侍读(dú)等。

  光宗即位,召为秘书监。

  主张(zhāng)抗金。

  工诗,与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆(lù)游(yóu)齐名,称南宋四大家。

  初学江西(xī)派,后学王安石及(jí)晚唐(táng)诗(shī),终(zhōng)自成一家,擅长“活法”,时称(chēng)诚(chéng)斋体。

  一生作诗二万余首(shǒu)。

  亦(yì)能文。

  有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗

  一山(shān)放过一山拦全诗如下:

  莫言下(xià)岭便无难,赚得行人错(cuò)喜弯启或(huò)欢。

  政入(rù)万山围子里,一山放出一(yī)埋伍山(shān)拦。

  《过松源晨炊漆公(gōng)店》是(shì)诗人杨万里所做,杨万里字廷(tíng)秀,号诚斋,男(nán),汉(hàn)族。

  吉州(zhōu)吉水(今(jīn)江西(xī)省吉水(shuǐ)县)人。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆(lù)游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

  全诗译文(wén)1:不要说从山岭(lǐng)上下来(lái)就(jiù)没有困(kùn)难,骗(piàn)得(dé)前来爬山(shān)的人(rén)白白地欢喜(xǐ)一场。

  好比行走在群山的包围之中,你刚攀(pān)过一座山,另一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

  全诗译文2:不要(yào)说什么上(shàng)山艰难下山容易(yì),骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

  真正走起来(lái)才发现走来走去还在万山环绕的圈子(zi)里,真是过了一(yī)山(shān)又一山。

  注(zhù)旁芦释:

  松源、漆公店(diàn):地名,当(dāng)今在今皖南山区(在(zài)今江西弋(yì)阳与余江之(zhī)间)。

  晨炊:早餐(cān),做早饭,也指清(qīng)晨起来做(zuò)早餐。

  莫(mò)言(yán):不要说,不(bù)要觉得。

  赚得:骗(piàn)得。

  错喜欢:白白地喜(xǐ)欢,空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入(rù):恰好进入。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一作“正”。

  围(wéi)子:圈(quān)子,圆圈(quān)。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把(bǎ)行人放过去(qù)的意(yì)思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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