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春有约,花不误,年年岁岁不相负,年年岁岁花相似的全诗句

春有约,花不误,年年岁岁不相负,年年岁岁花相似的全诗句 人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

  人生在勤,不索(suǒ)何获(huò)的意思是(shì)谁(shuí)说(shuō)的,人(rén)生(shēng)在(zài)勤不索何获的意思是什(shén)么是“人生在勤(qín),不(bù)索何(hé)获(huò)”的(de)意(yì)思是人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力,倘不积极(jí)地探索研(yán)究,哪(nǎ)会有收获或(huò)成就的。

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人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何(hé)获的意思(sī)是谁说的,人生在勤不索何获(huò)的意(yì)思是什么

  “人生在勤,不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪会(huì)有收获或(huò)成就(jiù)。

  告诫我们,人生应(yīng)该努力(lì)求索,不(bù)然就不会有收获(huò)。

  表现(xiàn)出张衡勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力(lì),积极(jí)进取的人生追(zhuī)求。

  出自东汉《后汉书(shū)·列传(chuán)·张衡列传》。

  原文:张衡(héng)字平子,南(nán)阳西鄂人(rén)也。

  世(shì)为著姓(xìng)。

  祖父堪,蜀郡太守。

  衡少善属文,游于三辅,因入京师,观(guān)太学,遂通《五经》,贯六艺。

  虽(suī)才高于世,而无骄尚之情。

  常从容淡(dàn)静,不好交(jiāo)接俗人。

  永元中,举孝廉不(bù)行,连辟公府(fǔ)不就。

  时天(tiān)下承平日久(jiǔ),自(zì)王侯以(yǐ)下,莫不逾侈。

  衡(héng)乃(nǎi)拟班固(gù)《两都(dōu)》,作(zuò)《二京赋(fù)》,因以讽谏(jiàn)。

  精思傅会,十(shí)年乃(nǎi)成。

  文(wén)多,故不载。

  大(dà)将军邓骘奇其才,累召不应。

春有约,花不误,年年岁岁不相负,年年岁岁花相似的全诗句>“人生在勤,不索何获”出(chū)自哪里?

  

“人生(shēng)在(zài)陆碰(pèng)勤,不(bù)索何获”出自(zì)哪里(lǐ)?

   出处;“人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获?”出(chū)自(zì)东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

  名(míng)句解码: “人生(shēng)在(zài)勤,不索何获(huò)?”意思(sī)是:人(rén)一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力,倘不(bù)积极(jí)地探索研究,哪会(huì)有收获或(huò)成就呢?告诫我(wǒ)们(men),人生应该努力(lì)求索,不然就不(bù)会有收获。

  表现出张衡勤奋努力(lì),积极进取的人生追求。

  

  

     人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力(lì),倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究,哪会有收获或成就呢?                                                                                                  睁悉蔽                               

    出处;“人生在勤,不索何获(huò)?”出自东汉 张衡的《应闲》。

    名句(jù)解(jiě)码:  

    “人(rén)生(shēng)在勤,不索何获?”意(yì)思是:人一辈(bèi)子要勤奋努力,倘不积

   极地(dì)探索研(yán)究,哪会有收(shōu)获(huò)或成就呢(ne)?告(gào)诫我们(men),人生应该努力求索,不然就不会有收获(huò)。

  表现出张衡勤奋努力,积极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

    《应闲》,意思是回答诽谤。

  有的人劝他(tā)不要(yào)去钻研那些难而无用

   的技术(shù),应该(gāi)“卑体屈(qū)己(jǐ),美言以求多(duō)福(fú)”。

  他说:“君子不患位(wèi)之(zhī)不(bù)尊,而患德(dé)之不(bù)崇;不(bù)耻禄之不伙(huo,多),而耻(chǐ)智之不博。

  ”意思是(shì)君(jūn)子(zi)不忧虑地(dì)位不尊荣,忧虑的是德行(xíng)不高尚;不以待遇低为(wèi)羞耻,羞耻的是(shì)学(xué)识不渊博。

  表明(míng)了他(tā)不(bù)慕(mù)势(shì)利而(ér)追求德智的(de)高尚(shàng)情操。

  《应闲》表明他的志向(xiàng)和理想政治观。

   

    张衡就是勤奋努力积极(jí)求索的伟大(dà)实践者。

  他(tā)少(shǎo)有壮志,刻苦向学,

   态度谦(qiān)虚,好(hǎo)学深思,藐视名利,看重(zhòng)科学(xué);珍惜时光,自强不(bù)息(xī) ,把全部身心都献给了祖(zǔ)国的科学事业。

  张衡创立了浑(hún)天(tiān)说,他(tā)观测(c春有约,花不误,年年岁岁不相负,年年岁岁花相似的全诗句è)记录了(le)两千五百颗(kē)恒星,创制了世(shì)界上第(dì)一(yī)架能比较准确地表演天象的(de)漏水(shuǐ)转浑天仪,发明(míng)了第一架(jià)测试地(dì)震的仪器——候风地动仪,还(hái)制(zhì)造(zào)出了指南车(chē)、自(zì)动记里(lǐ)鼓车、飞行数里的木鸟(niǎo)等(děng)等。

  张(zhāng)衡共有科学、哲学(xué)和文学著作三(sān)十二篇,其中天文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

   人生最关键的是在于勤奋,不去探(tàn)索(suǒ)(劳动)的话,又哪来的收获呢(ne)?

   选(xuǎn)你的1

  

  

  

   微笑不用(yòng)本钱,但能(néng)创造财富。

  赞美不用花钱,但能产生(shēng)气力。

  分享不(bù)用过度(dù),但能倍增快乐。

人生在勤,不(bù)索(suǒ)何(hé)获。

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   “人生(shēng)在勤,不索何获?”意思(sī)是(shì): 人一辈子要勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪会有收获或成就呢?告诫我们,人生应(yīng)该努力(lì)求(qiú)索,不然就不(bù)会有收获。

   表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋(fèn)努力,积极进取的人(rén)生(shēng)追求(qiú)。

  出处;“人生在勤,不(bù)索何获?”出(chū)自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

   人生在(zài)勤(qín)意思是(shì)人(rén)类之所以(yǐ)生存(cún)下(xià)来就在于勤奋。

  《左传(chuán)-宣公十二年》:"民生在勤,勤则不匮(kuì)。

  "

   天才在积(jī)累(lèi),聪明在于勤奋。

  勤奋是一种积极进取(qǔ)的(de)态度,是(shì)一种奋发想的(de)精神,一个(gè)人的成(chéng)长(zhǎng)与环境、机遇、天赋(fù)、学识(shí)、等外在因(yīn)素紧密相连,但起(qǐ)决定作用的是勤奋,缺乏(fá)勤奋(fèn)精神,哪(nǎ)怕天资(zī)奇佳(jiā)的(de)雄鹰也只能悉州空振双翅;具(jù)备勤奋精神,哪怕是(shì)行动(dòng)迟(chí)缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔顶。

  正所谓,勤能补拙是良训,一份辛苦一分才。

   “人生(shēng)在勤,不索何(hé)获”张衡少(shǎo)有壮志(zhì),刻(kè)苦问学,珍惜时光,自强(qiáng)不息,全身心投(tóu)入(rù)到祖国科学事业(yè)。

  他(tā)创立(lì)了(le)浑天说,观(guān)测记录(lù)了两(liǎng)千五(wǔ)百多颗恒星,发明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪等(děng),成为我(wǒ)国(guó)东(dōng)汉时(shí)期伟大的天文学家。

人(rén)生在(zài)勤,不索何获(huò) 的(de)启示

   人生(shēng)在于勤(qín)奋 不去索取 不去探索怎能有所收(shōu)获?

人(rén)生(shēng)在勤,不索何获的意思

   人生(shēng)的根本在(zài)于勤劳,不(bù)通过辛(xīn)勤(qín)的努力来获得还能通(tōng)过(guò)其他什么途径得到呢?

  

  

   人一辈子要(yào)勤奋努力(lì),倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究,哪会有收获或成就呢?

   △唐玄奘(zàng)万里取(qǔ)经

   唐太宗贞(zhēn)观(guān)三年(公元629年(nián),一说贞(zhēn) 观元年),玄奘从凉州出玉(yù)门关西(xī)行(xíng),历经艰难抵达天竺。

  初在(zài)那烂陀寺从戒(jiè)贤受学。

  后(hòu)又(yòu)游学天竺各地,并与当地学者论(lùn)辩,名震五竺。

  经十七(qī)年,贞(zhēn)观十九(jiǔ)年(nián)(公元645年)回到(dào)长安。

   △鉴(jiàn)真东渡志(zhì)不移

   在6次东(dōng)渡日本中,鉴真等人(rén)遇到许多挫折,第一次(cì)东渡前(qián),将(jiāng)和鉴真同行的(de)徒弟(dì)跟一个和尚开玩笑,结(jié)果那个和尚恼羞成怒,诬告鉴真一行造船是与海盗勾结。

  地方官员闻(wén)讯大惊,派人拘禁了(le)所有僧众,首(shǒu)次(cì)东渡(dù)因此未能成行(xíng)。

  其(qí)后接连失败(bài),第五次东渡最为悲壮。

  那一年鉴(jiàn)真已(yǐ)经60岁(suì)了,船队从扬州出发,刚(gāng)过狼山(shān)(今江苏南通(tōng))附近,就遇到狂风巨浪,在(zài)一个小岛避(bì)风。

  一个月后再次起航,走(zǒu)到舟山(shān)群岛时,又遇大(dà)浪。

  第三次(cì)起航时,风浪更大,向南(nán)漂流了14天,靠吃生米、饮海水度日,最后(hòu)抵达海南岛南部靠岸(àn)。

  归(guī)途(tú)中,鉴真因长途跋(bá)涉(shè),过(guò)度操劳,不幸身染(rǎn)重病,双目失明。

   △纺织改(gǎi)革家黄道婆

   黄道婆 又称黄婆,生于南宋末年淳祐年(nián)间,约1245年,松江府乌泥(ní)泾镇(今上海徐(xú)汇区东湾村)人。

  黄道婆(pó)出(chū)身于贫(pín)苦农(nóng)民家庭,在生活的重(zhòng)压下,十二三(sān)岁就被卖给(gěi)人家当(dāng)童养(yǎng)媳。

  白天她下地干(gàn)活,晚(wǎn)上她纺(fǎng)织(zhī)布到深夜,还要(yào)遭受(shòu)公婆、丈夫的非人(rén)虐待(dài)。

  沉重的(de)苦难摧残着她,也磨(mó)炼了她,有一次(cì),黄道(dào)婆被公婆、丈夫一顿毒打(dǎ)后,又被(bèi)关在柴(chái)房不准吃饭(fàn),也不准(zhǔn)睡觉。

  她再也忍受不住这种 黄道(dào)婆(pó)

   非人的折(zhé)磨,决心(xīn)逃(táo)出去(qù)另寻生路。

  半夜,她在房(fáng)顶(dǐng)上掏洞逃了(le)出(chū)来(lái),躲在一(yī)条停(tíng)泊在黄浦(pǔ)江边的(de)海船上。

  后来(lái)就随船到(dào)了海南岛(dǎo)的(de)崖州,即现在(zài)的海南崖县。

  在封建社会,一(yī)个从(cóng)未出过远门的(de)年轻妇女只(zhǐ)身流落异(yì)乡,人生地(dì)疏,无依无靠,面(miàn)临的(de)困难可想而知。

  但是淳朴热情的黎族同胞(bāo)十分同情黄(huáng)道婆的不(bù)幸遭遇,接受(shòu)了她,让她有(yǒu)了安身之所,并且(qiě)在共同的劳动(dòng)生(shēng)活中(zhōng),还把(bǎ)他(tā)们(men)的纺织技术毫无保留(liú)地传授给她。

  当时黎族人民生(shēng)产(chǎn)的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻(wén)名内外,棉纺织技术(shù)比较先进,黄道婆(pó)聪明勤(qín)奋(fèn),虚心向黎族(zú)同胞学(xué)习(xí)纺(fǎng)织(zhī)技(jì)术(shù),并且融合黎汉两(liǎng)族人民的纺(fǎng)织技术的长处,逐浙成为一个出(chū)色的纺织(zhī)能手,在当地大受(shòu)欢(huān)迎,和黎族人民(mín)结下了深厚的情谊。

“人生在勤,不索何获”怎么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的汉语意思按我的理解可以(yǐ)说成(chéng)是(shì):“人生只(zhǐ)有积极地(dì)去追求才(cái)会(huì)有所获得。

  ”我的译句中pursuit这个词可(kě)能跟harvest不(bù)太配,但暂时找(zhǎo)不着更好的搭配(pèi)。

人生在勤 不(bù)索何获什么意思

   人生在勤 不(bù)索(suǒ)何(hé)获

   不(bù)积极的(de)去劳作何来收获的甜蜜

   人(rén)生(shēng)在琴(qín)

   奏(zòu)出属于自己的篇(piān)章

   即使不懂音律

   也要大(dà)胆的抚春有约,花不误,年年岁岁不相负,年年岁岁花相似的全诗句(fǔ)琴索音

   笨(bèn)拙(zhuō)的(de)一弹也必有所获

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