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龙有几个爪 龙有两个根吗

龙有几个爪 龙有两个根吗 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前(qián),一(yī)定(dìng)不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山的。

  关(guān)于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在龙有几个爪 龙有两个根吗不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思以及但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思和(hé)体会(huì),但使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī),但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗(shī)等问(wèn)题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识(shí):

但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么(me),但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是如果有(yǒu)像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前(qián),一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月(yuè)汉时关,万里(lǐ)长(zhǎng)征人(rén)未还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”

  译文(wén):依旧(jiù)是秦汉(hàn)时期的(de)明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征人未回还(hái)。

  倘若龙城的(de)飞将(jiāng)卫青(qīng)如今还在,绝不许匈奴(nú)南(nán)下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出(chū)塞(sāi)》是乐府旧(jiù)题。

  王昌(chāng)龄所(suǒ)处(chù)的(de)时代,正值盛(shèng)唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强(qiáng),边(biān)塞诗人的作品中,多能(néng)体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神(shén),和克敌(dí)制胜的强烈自信(xìn)。

  同时,频繁的边(biān)塞(sāi)战争,也使人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是反(fǎn)映(yìng)了人(rén)民的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)”什么意思?

  这题我会!“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  【出(chū)处】:

  唐(táng)代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉(hàn)时关,万里(lǐ)长征人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦(dàn)期的明月和边关,守边御敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征夫未回(huí)还。

  只要龙城的飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在,一定(dìng)不(bù)会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将(jiāng)李广,龙城是唐代的卢(lú)龙城(卢龙城就是汉(hàn)代(dài)的李广练兵之地,在(zài)今(jīn)河北省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李广一生主(zhǔ)要(yào)的时间都在抗击(jī)匈奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这里指英(yīng)勇善战(zhàn)的将领。

  令(lìng)有说法(fǎ),龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病(bìng)传(chuán)》载,元光六年(前129年(nián)),卫青(qīng)为车骑将(jiāng)军,出上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古(gǔ)注(zhù)曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰(rǎo)内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西域时所(suǒ)作(zuò)。

  王(wáng)昌(chāng)龄所处盛(shèng)唐,所以在其边塞诗中,多(duō)能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜(shèng)的(de)强烈自信。

  但是频繁(fán)的(de)边塞(sāi)战争,也使(shǐ)人民不堪(kān)重负(fù),渴(kě)望和平,《出(chū)塞》正是(shì)反(fǎn)映了人民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首(shǒu)著名(míng)的边塞诗,表(biǎo)达了(le)诗人(rén)希望(wàng)起(qǐ)任良将,早日平息边塞战事,使人民过(guò)上安定的生活的愿望(wàng)。

  诗人(rén)从描写景物景入手,首句勾(gōu)勒出(chū)一幅冷月(yuè)照边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时(shí)明月汉时关(guān)”不能(néng)理解为秦时的(de)明月(yuè)汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用(yòng),在修(xiū)辞上叫“互(hù)文见(jiàn)义”,意思是秦汉时的明(míng)月(yuè),秦(qín)汉时的关。

  诗人(rén)暗(àn)示,这里的战事自秦汉以来一(yī)直(zhí)未间歇过,突出了(le)时(shí)间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和(hé)内地相(xiāng)距万里,虽属虚(xū)指,却突出(chū)了空间辽阔。

  “人未(wèi)还(hái)”使人(rén)联(lián)想到战争给人(rén)带来的(de)灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱(tuō)人民的困苦呢?诗人寄(jì)希望于有(yǒu)才能(néng)的将军。

  “但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青(qīng)和飞将军李广而今(jīn)健(jiàn)在,绝不许让(ràng)胡(hú)人的骑兵跨越(yuè)过阴山(shān)。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭(xí)匈奴圣地(dì)龙(lóng)城(chéng)的名将卫青(qīng),而“飞将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军(jūn)李广。

  “龙城飞(fēi)将(jiāng)”并不(bù)只一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不(bù)允(yǔn)许(xǔ),“教”字读平声;“胡马”,这(zhè)里指代(dài)外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北(běi)方东西走向(xiàng)的大山脉,是汉代北方(fāng)边(biān)防的天然屏障。

  后两句写得(dé)含蓄、巧(qiǎo)妙(miào),让(ràng)人们在(zài)对往事(shì)的对(duì)比中,得出必要的结(jié)论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通(tōng)过对边疆景物和征(zhēng)人心理(lǐ)的描绘,表现的内容(róng)是复杂的。

  既有(yǒu)对久(jiǔ)戍士(shì)卒的浓厚同情和结束(shù)这(zhè)种(zhǒng)边防不顾局面的(de)愿望;又流露了对(duì)朝廷(tíng)不(bù)能选贤(xián)任(rèn)能的(de)不满,返汪同时(shí)又(yòu)以大局为(wèi)重,认(rèn)识(shí)到战争的正义性(xìng),因而个人利益(yì)服(fú)从国家安全的需要,发出了“不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山”的誓言(yán),洋溢(yì)着爱国激情。

  诗人并(bìng)没(méi)有(yǒu)对边(biān)塞风光进(jìn)行细致的(de)描绘,他只是选取了征戍生活中的(de)一(yī)个典型画面来揭(jiē)示(shì)士卒的内心世界。

  景物描写只(zhǐ)是用来刻划人(rén)物思想感情(qíng)的一种手段,汉关秦(qín)月,无不是(shì)融情入景(jǐng),浸透了(le)人物(wù)的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸(zhù)在四行诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛(shèng)唐著名边塞(sāi)诗(shī)人(rén),后人誉为(wèi)“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之(zhī)年(nián),始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中博(bó)学宏(hóng)辞,授汜水尉,因事(shì)贬岭南(nán)。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

  开(kāi)元末返长安,改(gǎi)授江宁(níng)丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安(ān)史乱(luàn)起,为刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其诗以七绝见长,尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著(zhù),有“诗家夫(fū)子王江宁(níng)”之誉(yù)(亦(yì)有“诗家(jiā)天子王江宁”的说法)。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是什么(me),但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善战的(de)将(jiāng)军(jūn)立马阵前(qián),一(yī)定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)什么(me),但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思以(yǐ)及但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思和体(tǐ)会,但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山的(de)意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山是什么诗等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识:

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意思

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是如(rú)果有像李广这样骁(xiāo)勇善(shàn)战的将军(jūn)立马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时(shí)期的明月(yuè)和(hé)边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征(zhēng)人未回(huí)还。

  倘(tǎng)若(ruò)龙城的(de)飞(fēi)将卫(wèi)青如今还在,绝不许匈奴(nú)南(nán)下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域时所做,《出塞》是乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对(duì)外战争中(zhōng)屡屡取胜,全(quán)民族的(de)自信心(xīn)极强(qiáng),边(biān)塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争,也(yě)使人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山”什(shén)么(me)意(yì)思?

  这题我会!“但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”的意思(sī)是:只(zhǐ)要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在,一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  【出(chū)处(chù)】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉时关(guān),万里长征(zhēng)人(rén)未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译(yì)文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明(míng)月和(hé)边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今(jīn)还(hái)在,一(yī)定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名(míng)将李广,龙(lóng)城是唐(táng)代(dài)的卢(lú)龙城(卢龙城(chéng)就(jiù)是(shì)汉代的(de)李广练(liàn)兵之(zhī)地(dì),在今河北省喜峰(fēng)口(kǒu)附近一带,为(wèi)汉代右北平郡所在地(dì)),纵观(guān)李广一生主要的时间都(dōu)在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善(shàn)战(zhàn)的将领。

  令有说法,龙城飞(fēi)将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫青霍去(qù)病传》载,元光六(liù)年(前129年),卫青为(wèi)车骑将军,出(chū)上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼(lóng)城,颜(yán)师(shī)古注曰(yuē):“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部(bù)及河北(běi)北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西域时所作。

  王昌龄(líng)所(suǒ)处盛唐,所(suǒ)以在其(qí)边塞诗中,多能(néng)体(tǐ)现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的(de)向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是频(pín)繁的(de)边塞战争,也使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负(fù),渴望和平(píng),《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著名的边塞诗,表达了诗人希望起任良(liáng)将(jiāng),早(zǎo)日平息边(biān)塞战事,使人民过(guò)上安定的生(shēng)活的愿(yuàn)望(wàng)。

  诗人从描写景物景(jǐng)入手,首句勾勒出一幅冷(lěng)月照边关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明月汉时(shí)关”不(bù)能理解(jiě)为秦时的明月汉代的关。

  这里(lǐ)是秦(qín)、汉(hàn)、关(guān)、月四(sì)字交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思(sī)是(shì)秦汉时的明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示(shì),这里的战(zhàn)事自秦(qín)汉以来一直未间歇过(guò),突出了时间的久远。

  次句“万里长征人(rén)未还”,“万里”指(zhǐ)边塞和内地相距万里,虽属虚(xū)指,却突出了(le)空(kōng)间辽阔(kuò)。

  “人(rén)未还”使人(rén)联想(xiǎng)到战争(zhēng)给人(rén)带来的灾难,表达了(le)诗人(rén)悲愤的情感(gǎn)。

  怎样(yàng)才能(néng)解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有(yǒu)才(cái)能(néng)的(de)将军(jūn)。

  “但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将军李广而(ér)今健在,绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨越(yuè)过(guò)阴(yīn)山。

  “龙(lóng)城”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴(nú)圣(shèng)地龙城的名(míng)将卫青,而(ér)“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙(lóng)城(chéng)飞将”并(bìng)不只一(yī)人,实指李(lǐ)卫(wèi),更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字读平声;“胡马”,这里指(zhǐ)代外族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方龙有几个爪 龙有两个根吗东西(xī)走向(xiàng)的大(dà)山脉(mài),是汉(hàn)代北(běi)方边防的(de)天(tiān)然屏(píng)障。

  后两句写得(dé)含蓄、巧妙,让人们(men)在(zài)对往事的对比中,得出必(bì)要的结论。

  这首诗虽(s龙有几个爪 龙有两个根吗uī)然只有短短四行,但是通过对边疆景物(wù)和征人心理的描绘(huì),表现的内(nèi)容是(shì)复杂的(de)。

  既有对久戍(shù)士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望(wàng);又流露了对(duì)朝(cháo)廷(tíng)不(bù)能选贤任能的不满(mǎn),返汪(wāng)同时又以大(dà)局(jú)为重,认识到(dào)战争的正(zhèng)义性,因(yīn)而个人(rén)利益服从(cóng)国家(jiā)安(ān)全的(de)需要(yào),发出了(le)“不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山”的誓言,洋(yáng)溢着(zhe)爱国(guó)激情。

  诗人并没有(yǒu)对边(biān)塞风光进(jìn)行细致的描绘(huì),他只(zhǐ)是选取了(le)征戍生活(huó)中的一个(gè)典型(xíng)画面来揭示(shì)士卒的内心世界。

  景物描写只是用来刻划人物思想感情的(de)一种(zhǒng)手段(duàn),汉关秦月,无不是融情入景,浸透了人物的(de)感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作(zuò)者简介(jiè)】:

  王(wáng)昌(chāng)龄(líng) (698— 756),字(zì)少伯(bó),河东晋(jìn)阳(yáng)(今山西太原(yuán))人。

  盛唐著名边塞诗人,后人(rén)誉为“七绝圣手”。

  早年(nián)贫贱,困于农耕,而立(lì)之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏(hóng)辞(cí),授(shòu)汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参(cān)等(děng)交(jiāo)厚。

  开元(yuán)末返长(zhǎng)安(ān),改授江宁丞(chéng)。

  被(bèi)谤谪(zhé)龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

  其(qí)诗以七(qī)绝见(jiàn)长(zhǎng),尤以(yǐ)登第(dì)之前赴西北边塞(sāi)所作边塞诗最著,有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗家天子(zi)王江宁”的说(shuō)法)。

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