起于垒土还是起于累土(t黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑ǔ)的意思，起(qǐ)于累土还是(shì)垒土拼音是“起于累(lèi)土(tǔ)”的。

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起(qǐ)于垒(lěi)土还是起于累(lèi)土的意思(sī)，起于累土还是垒土拼音

　　是“起于累土”。

　　出(chū)自《老子》第六十(shí)四章。

　　原文节选：其安易(yì)持，其未兆易谋；

　　其脆易泮，其(qí)微易散。

　　为之(zhī)于(yú)未有(yǒu)，治之于未乱。

　　合抱之木(mù)，生于毫(háo)末(mò)；

　　九(jiǔ)层之台，起于累土；

　　千里之行，始于足下。

　　译文：局面(miàn)安定(dìng)时容易保持和维护，事变没(méi)有出(chū)现迹象时容易图谋(móu)；

　　事物脆弱时容易消解；

　　事物细微(wēi)时容易散失；

　　做事情要在它尚未(wèi)发生以前就处(chù)理妥当(dāng)；

　　治(zhì)理国政，要(yào)在祸乱没有产生(shēng)以前就早做(zuò)准备(bèi)。

　　合抱的大树，生长于细小的萌芽；

　　九层的高台(tái)，筑(zhù)起(qǐ)于每一堆泥(ní)土；

　　千里的远行，是从脚(jiǎo)下第一步开(kāi)始走出来的。

　　老(lǎo)子(zi)依据他对人(rén)生的体验和(hé)对(duì)万物的洞察(chá)，指出(chū)“民之(zhī)从事，常于几成而败之(zhī)。

　　”许多(duō)人不能持(chí)之以恒，总是在事情(qíng)快要成功(gōng)的时候失败了。

　　出(chū)现这种情况的原(yuán)因是什(shén)么？老子认(rèn)为(wèi)，主(zhǔ)要原因(y黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑īn)在于(yú)将成之时，人们不够谨(jǐn)慎，开始懈怠，没(méi)有保持事情初始时的(de)那种热情(qíng)，缺乏韧(rèn)性，如果能够做到“慎终如始(shǐ)，则无(wú)败事”。

　　老(lǎo)子(zi)认为，一个人应发挥智能(néng)或技(jì)能的(de)最佳状态，只有在心理平静的自然状(zhuàng)态下才(cái)能(néng)做到。

　　总之，在最(zuì)后关头(tóu)要像开始的时候那样(yàng)谨(jǐn)慎从事，就不会(huì)出现失败(bài)的(de)事情了。

起于垒土(tǔ)还是起于累(lèi)土？

　　起于累土(tǔ)。

　　出自春秋(qiū)时期(qī)老子道德经·第六十四章。

　　原(yuán)文：

　　合抱(bào)之木，生于(yú)毫末；九(jiǔ)层之台，起于累土；千里之行，始(shǐ)于(yú)衫数足下。

　　译(yì)文：

　　合(hé)抱的大树，生(shēng)长于细小(xiǎo)的(de)萌芽(yá)；九层的高台，筑起(qǐ)于每一堆泥(ní)土；千里的远行，是从脚下第一步开(kāi)始走(zǒu)出来的。

　　该(gāi)则表现了细微积累，认(rèn)真(zhēn)踏实的重要(yào)性，激励(lì)人们踏(tà)实付出，积极行动。

　　《道德经》主题(tí)思想：

　　“道法自然”是(shì)《道德经》中汪塌含(hán)老(lǎo)子思(sī)想的精(jīng)华。

　　“道”作为《道德经》中最抽象的概(gài)念范畴，是天地万物生(shēng)成的动力源(yuán)。

　　“德”是(shì)“道”在伦常领(lǐng)域的发展与表现。

　　“道(dào)”与“法”在规则、常理层面有相通点，但不同于西方自(zì)然法。

　　“法”应效法自然之(zhī)道(dào)，在辨证的反向转化之中(zhōng)发挥其作用。

　　哲学上，“道(dào)”是天地万物之始(shǐ)之母，阴阳对(duì)立与统(tǒng)一(yī)是万(wàn)物的本质体现，物极必反是万物演化的规律。

　　伦理上，老子之(zhī)道(dào)主(zhǔ)张纯朴(pǔ)、无私(sī)、清静、谦让、贵柔(róu)、守弱(ruò)、淡泊等因循自(zì)然的德性(xìng)。

　　政治上，老(lǎo)子主张对内无为而治(zhì)，不生(shēng)事扰民，对外(wài)困笑和平共处，反对战争与暴力。

　　这三个层面构成了《道德(dé)经(jīng)》的主题，同时也使(shǐ)得《道德经》一书在(zài)结构上(shàng)经由(yóu)“物理至哲学(xué)至伦理至(zhì)政(zhèng)治”的逻(luó)辑层层(céng)递进，由自然之道进(jìn)入到伦理(lǐ)之德，最终归宿于对理(lǐ)想(xiǎng)政治的设想与治理之道。

　　也就是从(cóng)自(zì)然秩(zhì)序中找出通向(xiàng)理想(xiǎng)社会秩(zhì)序(xù)的光明正(zhèng)道。

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