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苹果x多重千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪(xuě)表达的意思(sī)是(shì)什么，千山暮雪表达(dá)的意境是(shì)“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在(zài)连绵无尽群(qún)峰之上的(de)。

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千山暮(mù)雪表达(dá)的意思是(shì)什么，千山暮雪表达的(de)意境

　　“千山暮雪”表达的(de)意(yì)思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰(fēng)之上。

　　此词是词人(rén)为雁殉情而死的事所感动(dòng)而(ér)作的(de)，寄托自(zì)己(jǐ)对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁(suì)赴试并州，道逢捕雁者(zhě)云：“今旦(dàn)获一雁，杀之(zhī)矣(yǐ)。

　　其脱(tuō)网者悲鸣不能(néng)去，竟自(zì)投于地(dì)而死。

　　”予因买得之，葬之汾水(shuǐ)之上(shàng)，垒(lěi)石为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今改定之。

　　问世(shì)间，情是何物，直教生(shēng)死相许？天南地北双飞客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦(kǔ)，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺万里层(céng)云，千山暮(mù)雪，只影向谁去？

　　横(héng)汾路，寂(jì)寞(mò)当(dāng)年(nián)箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨(yǔ)。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间(jiān)的各位，爱情(qíng)究(jiū)竟是什么(me)，竟会令(lìng)这(zhè)两只(zhǐ)飞雁以生(shēng)死(sǐ)来(lái)相对待(dài)？南飞(fēi)北(běi)归(guī)遥远的路程(chéng)都(dōu)比翼双(shuāng)飞，任它多少的(de)冬寒(hán)夏暑，依旧恩爱相依为(wèi)命。

　　比(bǐ)翼双飞虽然快(kuài)乐(lè)，但离别才真的是楚痛难受(shòu)。

　　到此刻，方(fāng)知这痴情的(de)双雁竟(jìng)比(bǐ)人间(jiān)痴情儿女更加痴情(qíng)！相依相伴，形影不离的情侣已逝(shì)，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤(gū)影单(dān)，前程渺(miǎo)渺路(lù)漫漫(màn)，每年寒暑，飞万里(lǐ)越千山，晨风暮雪，失去一(yī)生的(de)至爱(ài)，形单(dān)影(yǐng)只，即(jí)使苟且(qiě)活下去又有什么意义(yì)呢(ne)？

　　这汾水一带(dài)，当(dāng)年本是(shì)汉武帝巡幸(xìng)游乐的地方(fāng)，每(měi)当武帝(dì)出(chū)巡，总是箫(xiāo)鼓喧天，棹歌四起，何等热(rè)闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招(zhāo)魂也(yě)无济于事。

　　女山神因之枉自(zì)悲啼，而死者却不会再归(guī)来了(le)！双雁生死相许的深情连(lián)上(shàng)天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿(ér)燕子(zi)一般，死后化为(wèi)一抔尘土。

　　将会留得生前(qián)身后名(míng)，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵(zòng)酒，寻访雁丘(qiū)坟故(gù)地，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼(yú)子》，又名《买(mǎi)陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐(táng)教坊曲，后用为词(cí)牌。

　　宋(sòng)词以(yǐ)晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片一百一十六字，前(qián)片六(liù)仄韵，后(hòu)片七仄(zè)韵。

　　双(shuāng)结倒数第三(sān)句第一字皆(jiē)领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金(jīn)章宗泰和五(wǔ)年（公元(yuán)1205年(nián)），当(dāng)时元(yuán)好问年仅十六岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选举志》载：金(jīn)代选(xuǎn)举之制，由乡至府，由(yóu)府(fǔ)至省及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌(chāng)元年(nián)罢(bà)免乡(xiāng)试(shì)。

　　府试试(shì)期在秋八(bā)月(yuè)。

　　府试处所承(chéng)安四年赠太(tài)原，共为十处(chù)。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县(xiàn)西汾(fén)水旁。

　　金元(yuán)好问赴(fù)府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿双飞，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木(mù)。

　　远望树梢齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇指山神(shén)，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　词的开篇(piān)用问句，突如其来，先声夺人，犹(yóu)如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足(zú)了(le)笔势，也使大雁殉(xùn)情的内在意义得(dé)以升华。

　　“问世间，情为何物，直教(jiào)生死相许”，大(dà)雁(yàn)的(de)生(shēng)死至(zhì)情(qíng)深深地震撼了作(zuò)者，他将自(zì)己的震惊、同(tóng)情、感动，化为有力的诘问，问自(zì)己、问世人(rén)、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡(dǒu)然发问似雷霆万钧，破空(kōng)而来；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地(dì)北双飞客，老翅几回(huí)寒暑”，这(zhè)二句写雁的感人(rén)生(shēng)活情景。

　　大(dà)雁秋(qiū)天(tiān)南下越冬(dōng)而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双(shuāng)飞客”，赋予它们的比(bǐ)翼双飞(fēi)以世间夫(fū)妻相爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中更(gèng)有(yǒu)痴儿女”，是(shì)中：于此(cǐ)，在这里面。

　　这几句是说大(dà)雁长期以来(lái)共同生(shēng)活(huó)，既是团聚(jù)的快乐，也有离别(bié)的(de)酸楚(chǔ)，在平(píng)平(píng)淡淡的生活(huó)中(zhōng)形成了难以割舍(shě)的(de)一往深情。

　　“君应有语：渺万(wàn)里(lǐ)层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四句是对大雁殉情(qíng)前心(xīn)理活动细(xì)致入微的揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之(zhī)后，作者认为孤雁心(xīn)中必然会(huì)进行(xíng)生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择的(de)过程并(bìng)未影响大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚”，这(zhè)几句借助对历史(shǐ)盛迹(jì)的追忆与对眼前自然景物的描(miáo)绘，渲染了大雁殉情的不朽意(yì)义(yì)。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓”是倒装句(jù)，即(jí)当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末(mò)象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均用“些”字，所以称“楚(chǔ)些(xiē)”。

　　这句意思是(shì)武帝(dì)已死，招魂无济于事(shì)。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇(piān)，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对(duì)殉情的大(dà)雁决(jué)不会和一(yī)般(bān)的莺儿燕(yàn)子一样化为黄(huáng)土。

　　而是“留得生前身(shēn)后(hòu)名”，与世长存(cún)。

　　这几句从反面衬(chèn)托(tuō)，更加突出了大雁殉情(qíng)的崇高(gāo)，为下文寻访雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为留待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正面(miàn)对大(dà)雁(yàn)的称赞(zàn)。

　　词人展开想象，千秋万古后(hòu)，也会有像他(tā)和他(tā)的朋友们一样的“钟(zhōng)于(yú)情”的骚人墨客，来寻(xún)访这(zhè)小小的(de)雁丘，来(lái)祭(jì)奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出(chū)了人们的感动之(zhī)深。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了(le)词人对殉(xùn)情者(zhě)的深(shēn)切(qiè)哀思，延(yán)伸了(le)全词的历(lì)史跨度，使主题得以升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰和(hé)五年（公元1205年），年仅十六(liù)岁的(de)青(qīng)年诗人(rén)元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说(shuō)，天空中一(yī)对比翼双飞的大雁，其中一(yī)只被(bèi)捕杀(shā)后，另一只大雁从天上(shàng)一头栽了(le)下来，殉情而(ér)死。

　　年轻(qīng)的诗人便(biàn)买下这一(yī)对大雁(yàn)，把它(tā)们(men)合葬在汾水旁(páng)，建了(le)一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞(cí)一(yī)阕，其(qí)后又加以修改(gǎi)，遂(suì)成(chéng)这首著(zhù)名(míng)的《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问(wèn)（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称苹果x多重遗山先生。

　　太原(yuán)秀容（今山(shān)西忻州）人。

　　金末至(zhì)大蒙古国时期著名文学(xué)家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方(fāng)文学的主要代表、文坛(tán)盟主，又是金元之际在文学上承前启后(hòu)的桥梁，被尊(zūn)为“北(běi)方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗(shī)、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作成就最高(gāo)，其“丧乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其(qí)词为(wèi)金代一(yī)朝(cháo)之(zhī)冠，可与两宋名(míng)家媲(pì)美；

　　其(qí)散曲虽传世(shì)不多(duō)，但(dàn)当时影(yǐng)响很大(dà)，有倡导之(zhī)功。

　　有《元(yuán)遗山先生全集》《中(zhōng)州集(jí)》。

千山暮雪的意思是什(shén)么

　　千山暮雪指(zhǐ)夜(yè)幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无(wú)尽(jǐn)群(qún)峰之上(shàng),是作者借周围景物衬托大(dà)雁殉情后的凄苦。

　　这(zhè)句话出自于"问世间、情是何物，直教生(shēng)死(sǐ)相迅纯扰许(xǔ)。

　　天(tiān)南地北双(shuāng)飞亩旦客，老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语(yǔ)，渺万里层(céng)云(yún)，千(qiān)山暮雪，只影向谁去(qù)。

　　横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁邱处(chù)。

　　作者裤兆：元(yuán)好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁丘词(cí)》

　　千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境是(shì)“千山(shān)暮雪”表达的意思是(shì)夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上的(de)。

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千山暮雪(xuě)表达的意思(sī)是什么，千山暮雪表(biǎo)达的(de)意(yì)境

　　“千山(shān)暮(mù)雪”表达的意(yì)思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上。

　　此词是词(cí)人为雁殉情而死的(de)事所感动而(ér)作的(de)，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴(fù)试(shì)并州(zhōu)，道逢捕雁者云：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其(qí)脱(tuō)网者悲(bēi)鸣(míng)不(bù)能(néng)去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾(fén)水(shuǐ)之上，垒石为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者多为赋诗，予(yǔ)亦(yì)有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作(zuò)无宫商(shāng)，今改定之(zhī)。

　　问世间，情是何物，直(zhí)教生死相许？天南(nán)地北双飞客，老翅(chì)几回(huí)寒暑。

　　欢(huān)乐(lè)趣，离别(bié)苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去？

　　横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依(yī)旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋(qiū)万古，为(wèi)留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来(lái)访(fǎng)雁(yàn)丘(qiū)处。

　　译文(wén)：

　　天(tiān)啊！请问世间的各位(wèi)，爱情(qíng)究竟是什么，竟(jìng)会令这两(liǎng)只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远(yuǎn)的路程都比翼双飞，任(rèn)它(tā)多少的(de)冬寒夏暑，依旧恩爱相依为(wèi)命。

　　比翼(yì)双飞虽(suī)然快乐，但离别才真的是楚痛难(nán)受。

　　到此刻，方(fāng)知这痴(chī)情的双(shuāng)雁竟比人(rén)间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的(de)情侣已逝，真情的雁儿心里应该知(zhī)道(dào)，此(cǐ)去万里，形孤影单(dān)，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨(chén)风(fēng)暮(mù)雪，失去一生的(de)至爱(ài)，形单(dān)影只，即使苟且活下去又有(yǒu)什么意义呢？

　　这汾水一带，当年(nián)本是汉武(wǔ)帝巡幸游乐的地方，每当武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何(hé)等热闹(nào)，而(ér)今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神(shén)因(yīn)之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生(shēng)死相(xiāng)许的深情连(lián)上天也嫉妒，殉情的大雁(yàn)决(jué)不会和莺儿(ér)燕子(zi)一般，死(sǐ)后(hòu)化为一抔尘土。

　　将会留得生前身(shēn)后名，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟故地，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿(ér)：一名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂(bēi)塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用(yòng)为词(cí)牌。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣外(wài)篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片(piàn)一(yī)百一十六字，前片六仄韵，后片七仄(zè)韵(yùn)。

　　双结倒(dào)数第三句第一字皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公(gōng)元1205年），当时元好问(wèn)年仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载(zài)：金代选(xuǎn)举之制，由乡(xiāng)至府(fǔ)，由(yóu)府至(zhì)省及殿试，凡(fán)四试。

　　明昌元(yuán)年罢免乡试。

　　府(fǔ)试(shì)试期在秋八(bā)月(yuè)。

　　府试处所(suǒ)承(chéng)安四(sì)年(nián)赠太原(yuán)，共为十(shí)处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘(qiū)：嘉庆《大(dà)清(qīng)一统志》：雁(yàn)丘在(zài)阳曲县(xiàn)西(xī)汾水旁。

　　金元好问赴府试(shì)……累土为丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大(dà)雁双宿双飞，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢(shāo)齐平，故称(chēng)平(píng)楚。

　　⑪何嗟(jiē)及(jí)：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人(rén)。

　　赏析：

　　词的(de)开(kāi)篇(piān)用问(wèn)句(jù)，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁(yàn)的殉(xùn)情(qíng)蓄足(zú)了(le)笔势，也使大(dà)雁殉情的(de)内在(zài)意义得以升华。

　　“问世间，情为何物，直(zhí)教生死相许”，大雁的生死至情深深(shēn)地震撼了(le)作者(zhě)，他将自己(jǐ)的震惊、同情、感动，化(huà)为有力的诘问，问自(zì)己(jǐ)、问世人(rén)、问苍天，究竟“情是(shì)何(hé)物”？起(qǐ)句(jù)陡然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回(huí)寒暑”，这二句写(xiě)雁的感人生活情景。

　　大(dà)雁秋天南(nán)下(xià)越冬而春天北(běi)归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称(chēng)他们(men)为(wèi)“双飞客”，赋予它们的比(bǐ)翼双飞以世间夫妻(qī)相(xiāng)爱的理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别(bié)离苦，是中更有痴(chī)儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以来共同(tóng)生活，既是团聚的快乐，也有(yǒu)离(lí)别的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了难以(yǐ)割舍的一(yī)往深情(qíng)。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指殉情的大(dà)雁。

　　这四句是对大雁殉情(qíng)前心理(lǐ)活动细致入微的揣(chuāi)摩(mó)描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖梦之后，作者认(rèn)为孤雁心中必(bì)然(rán)会进行生与(yǔ)死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但(dàn)这(zhè)种(zhǒng)犹豫与抉择的过(guò)程并未(wèi)影响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几(jǐ)句(jù)借助对历史(shǐ)盛迹的追忆与对眼前自然景物(wù)的描绘，渲染了大雁(yàn)殉情的(de)不朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句(jù)，即(jí)当(dāng)年(nián)箫(xiāo)鼓(gǔ)寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及(jí)，“山(shān)鬼(guǐ)自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用“些”字(zì)，所以称“楚(chǔ)些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无(wú)济于(yú)事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中女神(shén)失恋的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱(jù)黄土”，大雁生死(sǐ)相许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉(xùn)情的大雁(yàn)决不会和一般(bān)的莺(yīng)儿燕子一样(yàng)化为黄土(tǔ)。

　　而是“留得生前身(shēn)后名”，与(yǔ)世(shì)长(zhǎng)存。

　　这几句从反面衬托(tuō)，更加突出了大(dà)雁殉情的崇高(gāo)，为下文寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋(qiū)万(wàn)古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处”，这是从正面(miàn)对大(dà)雁的称赞。

　　词人展开(kāi)想象(xiàng)，千秋万古后(hòu)，也(yě)会有(yǒu)像(xiàng)他和他的朋友们一(yī)样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这(zhè)小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地(dì)写(xiě)出了人们的感(gǎn)动之深。

　　全词结(jié)尾(wěi)，寄寓了词(cí)人对殉情者的(de)深切哀(āi)思，延伸了全词的(de)历(lì)史(shǐ)跨度(dù)，使(shǐ)主题(tí)得(dé)以升华。

　　创作背景：

　　金章(zhāng)宗泰(tài)和五年（公(gōng)元(yuán)1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年诗人元好问，在赴并(bìng)州应试途(tú)中，听(tīng)一位捕雁者说，天空中一对比翼双(shuāng)飞的大雁，其(qí)中一只被捕杀后(hòu)，另一只大雁从天上一(yī)头栽了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻(qīng)的诗(shī)人便买(mǎi)下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小的(de)坟墓，叫“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞一阕，其后又加以修改(gǎi)，遂成这(zhè)首著名的(de)《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字裕之(zhī)，号遗山，世称遗山先生。

　　太原(yuán)秀容（今(jīn)山(shān)西(xī)忻(xīn)州）人。

　　金末至(zhì)大蒙古(gǔ)国时期著名文学(xué)家、历史学(xué)家。

　　元好(hǎo)问是(shì)宋金对(duì)峙(zhì)时(shí)期北(běi)方文(wén)学(xué)的主要代表、文(wén)坛盟主，又是金元之(zhī)际(jì)在文学上承(chéng)前启后的桥梁，被尊(zūn)为(wèi)“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中(zhōng)以(yǐ)诗作成就最(zuì)高，其“丧(sàng)乱(luàn)诗”尤(yóu)为有名(míng)；

　　其词(cí)为金代一朝(cháo)之冠(guān)，可(kě)与两宋名家媲美；

　　其散(sàn)曲(qū)虽传世不多，但(dàn)当(dāng)时(shí)影响很大，有倡导之功(gōng)。

　　有《元遗山先生全(quán)集》《中州集》。