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  “一山放过一山(shān)拦”正确的句子是“一山放出一(yī)山拦”,全诗内容(róng)是(shì):

  莫言下岭(lǐng)便无(wú)难,赚得行人错(cuò)喜欢。

  政入万(wàn)山围(wéi)子里,一山放出一山拦(lán)。

  出(chū)自(zì)南宋(sòng)诗人杨万里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

  译文(wén):

  不要说什么上山艰难下山容易(yì),骗(piàn)得人们下山时盲目欢(huān)喜。

  真(zhēn)正走起(qǐ)来才发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈子里,真是过了(le)一山(shān)又一山。

  注(zhù)释:

  ①莫(mò)言:不(bù)要说。

  ②赚得(dé):骗得。

  得,一作(zuò)“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆圈(quān)。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这里是把行(xíng)人放过去的意思。

  一(yī)作(zuò)“放过(guò)”。

  ⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。

  赏(shǎng)析:

  诗的内容很平(píng)常,读来却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜(xiān)感。

  它的佳(jiā)处,就在于作(zuò)者善于从日常生活里人们习见的现象中,敏感(gǎn)地发(fā)现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验,并(bìng)用通俗(sú)生动而(ér)又富于理趣的(de)语言表(biǎo)现出来,能给人以某种联想与启示(shì)。

  第(dì)一句当(dāng)头喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句。

  它(tā)包含了下岭前艰难攀(pān)登的整个上山过程(chéng),以及对所历艰难的种种感受。

  正因为上山艰难(nán),人们便往往把下岭看得容易和轻松。

  开(kāi)头一句(jù),正像是(shì)针(zhēn)对这(zhè)种(zhǒng)普遍心理所发(fā)的棒(bàng)喝。

  “莫言”二字,像是自诫,又像(xiàng)是(shì)提醒别(bié)人,耐人(rén)寻味。

  第二(èr)句申说、补(bǔ)足首句。

  “赚得(dé)行人错喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽默(mò)的(de)风趣。

  行人心自(zì)中下岭的坦(tǎn)易,与(yǔ)它实际上的艰(jiān)难(nán)正成鲜明(míng)对比,因此说“赚”——行人是被自(zì)己对(duì)下(xià)岭的(de)主观想象(xiàng)骗了(le)。

  诗人在这(zhè)里只点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句(jù)的出现更引人注目。

  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解(jiě)释。

  本来,上山(shān)过程中要攀登多少(shǎo)道山岭,下山过程(chéng)中也会(huì)相(xiāng)应遇到多少(shǎo)道山岭。

  山(shān)本无知,“一(yī)山放过一(yī)山拦”的(de)形容却把山变成(chéng)了有生命有灵性的东西。

  它仿佛给行人布置了(le)一个迷人(rén)阵(zhèn),设置了(le)层层叠叠(dié)的圈套。

  而行人的种种心情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦(fán),直至恍然大悟,也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来(lái)了。

  诗人借助(zhù20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗)景物(wù)描(miáo)写和生动形象的比喻,通(tōng)过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻(kè)道理:人们无论做(zuò)什么事,都(dōu)要(yào)对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。

  创作背景(jǐng):

  杨万(wàn)里一生(shēng)力主抗(kàng)战(zhàn),反(fǎn)对屈膝投降,所以一直不得(dé)重用(yòng)。

  宋孝宗登(dēng)基后(hòu),便(biàn)被外放做官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出(chū)为江东转运副(fù)使,权领淮西(xī)、江(jiāng)东军马(mǎ)钱粮,治所在(zài)建康(今(jīn)江苏南京)。

  绍(shào)熙(xī)三年(1192)八月,改知赣州,不赴(fù),乞祠。

  这组诗第六首中(zhōng)“政(zhèng)是行人肠断(duàn)时,子规得得向人啼”意思是正是(shì)路(lù)上(shàng)的行人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之(zhī)时,杜(dù)鹃鸟还在(zài)声声(shēng)不绝地(dì)对着(zhe)人啼叫。

  可(kě)知非绍(shào)熙(xī)二(èr)年事,当作于(yú)绍熙三(sān)年春,诗人时年六(liù)十(shí)六岁。

  他外出途经(jīng)松源时,见(jiàn)群山环绕(rào),感慨不(bù)已,于是写(xiě)下(xià)这组诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。

  绍兴二十四(sì)年(1154)进士。

  孝宗初,知(zhī)奉(fèng)新县,历太常博士、太子侍读等。

  光(guāng)宗即位,召为(wèi)秘(mì)书(shū)监。

  主张抗(kàng)金。

  工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋(sòng)四大家。

  初学江西派,后学(xué)王安石及晚唐诗,终自成一(yī)家,擅长“活(huó)法”,时称(chēng)诚斋体。

  一生(shēng)作诗二万余首。

  亦能(néng)文(wén)。

  有《诚(chéng)斋集》。

一山放(fàng)过(guò)一山拦(lán)全诗

  一山放过一山拦全(quán)诗(shī)如下:

  莫(mò)言下岭便无难,赚得(dé)行人错喜(xǐ)弯启或欢。

  政入万(wàn)山围子里,一山放出一埋伍山拦。

  《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做,杨万里字廷(tíng)秀,号(hào)诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(shuǐ)(今江(jiāng)西(xī)省(shěng)吉水县)人。

  南宋杰出诗人,与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

  全诗译文1:不要说从山岭上下来(lái)就没有困难,骗得前来(lái)爬山(shān)的(de)人白白地欢(huān)喜一场。

  好比行走(zǒu)在群(qún)山的(de)包围之中,你(nǐ)刚攀过一座(zuò)山,另(lìng)一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

  全(quán)诗(shī)译文2:不(bù)要说(shuō)什么(me)上山艰难下(xià)山容易,骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜。

  真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山(shān)环绕的(de)圈子里,真是过(guò)了一20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗山又一山(shān)。

  注旁芦释(shì):

  松源、漆公店:地名,当今在今皖(wǎn)南(nán)山区(qū)(在今江(jiāng)西弋阳与余江之间)。

  晨炊:早餐(cān),做早饭,也指(zhǐ)清(qīng)晨起(qǐ)来(lái)做早餐。

  莫言:不要(yào)说(shuō),不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢(huān),空(kōng)欢喜(xǐ)。

  一作“空喜欢”。

  政(zhèng)入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子(zi)”。

  放出:这里是(shì)把行人放(fàng)过去的意思(sī)。

  一作“放过(guò)”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

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