神仙在东西方虽然说定义不一样，其实在根本(běn)中应该是一个含义，在中国(guó)神(shén)仙(xiān)是比(bǐ)较流行(xíng)，一直在(zài)说什么神仙很多，只是(shì)地位什么(me)和人(rén)们生活环境都差不多(duō)，只(zhǐ)是对于神仙已被科学家证实(shí)，此时有消息说已经大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好是被科(kē)学家证(zhèng)实了，究竟(jìng)是使用了(le)什(shén)么(me)方式，是见到了神(shén)仙本尊吗？是怎么见到(dào)的呢？相信不知道多少(shǎo)人好奇其中真假！是使用了什么方式不是未(wèi)解(jiě)之谜吗？

神仙(xiān)在很多人家中都在不断出现，只(zhǐ)是(shì)是(shì)使用了不同形式(shì)，这些形式是(shì)因为人们的迷信在其(qí)中(zhōng)，在人(rén)们的心中更多(duō)是(shì)属于了(le)太多好奇(qí)部分存在(zài)，关于神(shén)仙，人们是说了佛学，还有什么到家等等的结(jié)合，是汇集了不(bù)知(zhī)道多少(shǎo)路线神(shén)仙，在人们视线中不(bù)明白为什么会有如(rú)此多的情景！

此时有(yǒu)人(rén)说神(shén)仙被科学家证实了，这个科(kē)学家到底是(shì)谁(shuí)？身份是什么，是使用了什(shén)么方式被认(rèn)可了呢？确(què)实(shí)是很(hěn)难(nán)去证(zhèng)明，也很难去(qù)说(shuō)明，只是(shì)知道这样(yàng)的消(xiāo)息还是谨(jǐn)慎(shèn)对待，没有什么方式会去证明什么神仙的(de)存在，很多在科学都无法解释的情况中，神仙(xiān)的出现则是比(bǐ)较难堪！

神仙有好有坏(huài)，这些奇(qí)特的情景大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好是(shì)不是神仙(xiān)造成，也是有着科学的解释，因为人们的无知，因为人们的没有见(jiàn)识，所以说就是(shì)在欺(qī)骗，所以就(jiù)是在(zài)欺负人们的想象，这些都不能够改(gǎi)变什么，如果神仙(xiān)真(zhēn)有，那么(me)肯定是早就(jiù)出现在这里，统治人类社会，也是会通(tōng)过其他文明去(qù)证(zhèng)明自己！

关于神仙，在过去(qù)可能是因为一个人的(de)事迹比较(jiào)突出，所以就造成了今天的神化，这些人都只是普通人(rén)，能力很突出(chū)，结果是造(zào)成了(le)最终的效果(guǒ)，完全(quán)是没有必要继(jì)希望在这些(xiē)人身上，不过人们的追求在过去是封魔，在此时(shí)则是那(nà)种(zhǒng)理智，是需要现实的结合，神仙的(de)存在(zài)是为了什(shén)么(me)！

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