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　　寓言(yán)故事的(de)特点(diǎn)：1、寓言篇幅一般(bān)都比较短小，语言比较(jiào)精辟简练，结构相对简单，表现(xiàn)力极为丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教育(yù)性和讽刺性。

　　多(duō)采用借喻手法，使富(fù)有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

　　香港区号是多少主题思想大多借此喻彼(bǐ)、借远喻近、借(jiè)古喻今、借小喻(yù)大。

　　3、寓言故事情节一般(bān)都是(shì)虚构，主人公比较(jiào)随意，可以是(shì)人，可以(yǐ)是物。

　　4、寓(yù)言常用的修辞手法有比喻、夸张、象征、拟(nǐ)人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把作(zuò)者的思(sī)想寄托(tuō)在(zài)一个故事(shì)里，让(ràng)人从中领悟到一定的(de)道理(lǐ)。

　　寓言是文学作(zuò)品(pǐn)的一(yī)种体裁(cái)，以比喻性(xìng)的故(gù)事寄(jì)寓意味深长的道理，常带(dài)有讽刺或劝戒(jiè)的性质(zhì)，用(yòng)假托的故事(shì)或拟人手法说明某个(gè)道理或教训。

　　寓言(yán)大抵是讽(fěng)刺的，但也(yě)是歌颂的(de)。

　　寓言讽刺黑暗，就是歌颂光明；

　　讽刺(cì)邪恶，就是歌颂善良(liáng)；

　　讽刺虚伪，就是歌(gē)颂真诚。

　　寓(yù)言(yán)不仅要深恶痛绝(jué)地抨击和揭露伪、恶、丑，热情(qíng)地赞扬(yáng)和(hé)歌颂(sòng)真(zhēn)、善、美(měi)。

寓言有哪(nǎ)些特点？

　　寓(yù)言的特点：

　　1、寓言(yán)篇幅一般都比较短小，语言比较(jiào)精辟简练，结构相对(duì)简单，表现力极(jí)为丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教育(yù)性和讽刺性。

　　多采用借(jiè)喻手法，使富有教训意义的(de)主题或深刻的道理在(zài)简(jiǎn)单的故事中体(tǐ)现。

　　主题(tí)思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓言故事情(qíng)节一般都是虚构，主人公比较(jiào)随意，可以是人，可以是物。

　　4、寓(yù)言常用(yòng)的修(xiū)辞手法有比(bǐ)喻、夸张、象(xiàng)征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的(de)意思(sī)，即把作者(zhě)的思想寄托(tuō)在一个故事里，让人从中(zhōng)领悟到一定的(de)道理。

　　寓(yù)言(yán)是用(yòng)比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人(rén)以启(qǐ)示的文学体裁，字数不多，但(dàn)言(yán)简意赅。

　　故事的主人公可(kě)以(yǐ)是人，也可(kě)以是拟(nǐ)人化的动植物(wù)或其它(tā)事物。

　　该词最早见于《庄子(zi)》，在春秋战(zhàn)国时代兴起，后来成为文学作品的一种体裁。

　　扩展资料：

　　寓言(yán)注定(香港区号是多少dìng)是(shì)一种弱于并低于历(lì)史的(de)写作(zuò)，因为它(tā)是与先秦哲学(xué)家的佚(yì)事寓言写作相联余胡册系的。

　　其源头是非儒家的道(dào)家“异端”。

　　然而寓言竖宏式阅(yuè)读又是儒家(jiā)文人的(de)常见阅读模式。

　　在这模式中，读者(zh香港区号是多少ě)意识到(dào)故事的小说性质，因而不把它看做真实(shí)的历史。

　　这些小说真正具有意义是在其说教和哲学(xué)的层面上。

　　寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，当时一些(xiē)思想家把(bǎ)寓言(yán)当成辩论(lùn)的(de)手段(duàn)。

　　为了在政治(zhì)主张上(shàng)战(zhàn)胜对方，为了(le)阐明自已(yǐ)的观点，互(hù)相(xiāng)责难、辩论(lùn)，往往(wǎng)取材于(yú)古代神话(huà)、传说、民间故事(shì)或谚语。

　　通过艺(yì)术(shù)加工，用(yòng)鲜(xiān)明生动的抽象的代替(tì)议论进行激烈的争辨(biàn)斗争。

　　中(zhōng)国民间(jiān)寓言(yán)极为丰富，一般(bān)的都比较短小。

　　除汉族外，还有(yǒu)各少数民族寓(yù)言。

　　各族人民创作做伍的寓言(yán)，多以动物(wù)为主人公，利用它们的活动(dòng)及相互关系投进(jìn)一种教训(xùn)或喻意，达(dá)到讽(fěng)喻的目(mù)的。

　　反映了劳动人民健(jiàn)康、朴(pǔ)实的思想，闪耀(yào)着人民无穷的智(zhì)慧和高尚的道德光芒。

　　中国古代寓(yù)言源远流长，在先秦时期已具雏形。

　　先(xiān)后经历了(le)先秦的说(shuō)理寓言、两汉的劝戒寓言，魏晋南北朝的嘲(cháo)讽(fěng)寓(yù)言、唐(táng)宋的讽刺寓言和明清(qīng)的诙(huī)谐寓言(yán)等五个阶段。

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科(kē)——寓言

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