公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年(nián)，公(gōng)元1世纪是(shì)什(shén)么年代(dài)是两种说(shuō)法(fǎ)，一(yī)说(shuō)是(shì)公元1年-公元99年，一(yī)说(shuō)是(shì)公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年(nián)，公元1世(shì)纪(jì)是什么年(nián)代

　　世纪(jì)，指计算年代的(de)单位。

　　一个世(shì)纪是一百年(nián)，通常是指连续的一百年。

　　当用来计算日(rì)子时，世纪通常(cháng)从可以(yǐ)被100整除的年代或此后一年开始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪年法(fǎ)来自于耶稣纪元后(hòu)，其中(zhōng)的1年(nián)通常表(biǎo)示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到(dào)公(gōng)元100年。

　　而20世纪(jì)则从公元(yuán)1901年到(dào)公元2000年，因此2001年(nián)是(shì)21世纪(jì)的第一年。

　　不过(guò)，有人将(jiāng)公元1世(shì)纪定为99年(nián)，而(ér)以后的世纪(jì)则为100年，如果(guǒ)按照(zhào)这种定义的话(huà)，2000年(nián)则(zé)为21世纪的第一(yī)年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世纪发生的历史大事(shì)：

　　1、王(wáng)莽篡顶的速度越来越快越叫的原因汉

　　王莽篡汉指的是西(xī)汉末年(nián)王莽篡夺(duó)汉朝(cháo)政权建立(lì)新朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉(hàn)自(zì)汉武帝以后(hòu)，皆以(yǐ)外戚辅政，汉(hàn)元帝(dì)皇后王政君，六(liù)十余年为(wèi)天(tiān)下母，辅佐了四个皇帝(dì)。

　　外戚(qī)王(wáng)莽以姑母(mǔ)王政君为凭借，最(zuì)初装出(chū)恭谨勤(qín)劳(láo)的样子，不知疲倦(juàn)地工(gōng)作。

　　后来他广结名士和将(jiāng)相大臣，深得人心，凡是来投奔他的，不论地(dì)方远近(jìn)，出身贵贱，他一(yī)概收(shōu)用，让他们做官(guān)。

　　为了收买人心，他把从自(zì)己封(fēng)邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾(bīn)客，而自(zì)己家里却过着十(shí)分俭朴(pǔ)的生活，朝(cháo)野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王(wáng)莽官居大司(sī)马，以太后名义(yì)执掌军政(zhèng)大权，立汉(hàn)平(píng)帝，并把自己(jǐ)的女儿嫁给汉平帝做皇后(hòu)，渐渐(jiàn)在朝中大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后(hòu)，王莽(mǎng)指使同党向(xiàng)太(tài)皇太后王(wáng)政君上书(shū)，要(yào)求让他(tā)代天子临朝。

　　王政君无奈(nài)，只好顺(shùn)从(cóng)这一要求，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的(de)刘婴为(wèi)皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此(cǐ)后(hòu)数年(nián)间，关(guān)于王莽代汉称(chēng)帝的符命图谶频(pín)繁出现。

　　公元8年（居摄三年(nián)），梓潼人哀(āi)章制作铜匮，内藏《天帝(dì)行(xíng)玺金匮图》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄(huáng顶的速度越来越快越叫的原因)帝金(jīn)策书》，伪托汉高祖遗(yí)命，令(lìng)王莽称帝(dì)。

　　于是王(wáng)莽便(biàn)到高帝祠庙接受(shòu)铜(tóng)匮，然后戴上(shàng)王冠觐(jìn)见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子(zi)位，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了(le)他的(de)托古改制(zhì)、篡汉(hàn)自立的(de)政治野(yě)心。

　　2、白(bái)虎观(guān)会议

　　白虎观会议是东汉章(zhāng)帝时召集大夫、博(bó)士、议郎、郎官和诸(zhū)生在白(bái)虎观召开的一(yī)次讨论儒家经(jīng)典的学(xué)术会议(yì)。

　　自汉(hàn)武帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家，独(dú)尊儒术”以来，儒(rú)家(jiā)思想逐渐成(chéng)为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学(xué)学派传承不同，对于(yú)儒家经典的版本(běn)、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾召开“石渠阁会议”加以统一(yī)，但(dàn)是经历王莽新朝(cháo)的(de)战乱之后(hòu)，各家的歧(qí)异再次抬头。

　　汉(hàn)光武(wǔ)帝刘(liú)秀(xiù)于中元(yuán)元(yuán)年（公(gōng)元56），宣布图谶(chèn)于天下，把谶纬之学正(zhèng)式确立为官方的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学(xué)进(jìn)一步结合(hé)起来，汉(hàn)章(zhāng)帝(dì)建(jiàn)初四年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五(wǔ)经(jīng)异同，这就是历(lì)史上有名的白虎观会(huì)议。

　　白虎(hǔ)观(guān)于(yú)当(dāng)时乃是朝廷修缮儒学之(zhī)所。

公元1世纪是(shì)哪一(yī)年(nián)到哪一(yī)年？

　　公元1世纪是(shì)指公元1年(nián)到公(gōng)元100年之册信间(jiān)的一百州昌(chāng)轮年时(shí)间，包(bāo)括这两个年(nián)份。

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