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恶(è)人自(zì)有恶人(rén)磨的上一句(jù)是什么,恶人自有恶人(rén)磨是啥(shá)意(yì)思

  “恶人自有恶人磨”上(shàng)一句是(shì)“近奸近杀古无讹”。

  出自(zì)明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断(duàn)案》:“近(jìn)奸近(jìn)杀古无讹,恶人(rén)自(zì)有恶人磨。

  ”意思是自古奸(jiān)邪之事(shì)会导致人命案件,坏人自(zì)有坏人(rén)来消磨惩治。

  《西湖二集》是明代周楫创作的短篇(piān)(拟话本)小(xiǎo)说集,刊(kān)行(xíng)年代大(dà)概是在明(míng)末崇祯(zhēn)年(nián)间(jiān)。

  又名《西湖(hú)文言》,三十四卷。

  全书三十四卷(juǎn),收小说三十(shí)四篇。

  内容多为与(yǔ)西(xī)湖有(yǒu)关(guān)的才子佳人爱情故事,但其中(zhōng)还有一些抵御倭寇的故事及描写(xiě)杭州(zhōu)人情(qíng)风俗等(děng)篇,较有意义。

  《西湖二(èr)集》的作者在世界观上(shàng)多宿命论,在思想体(tǐ)系上(shàng),则兼具佛(fú)、道儒(rú)三教,而以儒为主。

  作品在许(xǔ)多地方宣(xuān)扬(yáng)了(le)因果报应和儒家的(de)忠孝仁义。

恶人(rén)自有恶人(rén)磨,上一(yī)句是什(shén)么意思?

  恶人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

  这句(jù)话是(shì)有出处的,“嫩(nèn)草怕霜霜怕日,恶人自有恶人(rén)磨”,谚(yàn)语,意思是指一物(wù)降一物,厉害的(de)人会被更厉害的人(rén)制(zhì)服。

  出自明·徐咂《杀狗记》一(yī)四:“算来(lái)本利十(shí)分多,命里无钱奈若何。

  嫩草怕霜霜怕(pà)日,恶(è)人自有恶人磨(mó)。

  ”

  《杀狗记》剧情赏析(xī):

  东京(jīng)人孙华(huá)、孙荣兄弟俩,父(fù)母双(shuāng)亡。

  孙华是个纨绔子弟,与(yǔ)无赖柳(liǔ)龙(lóng)卿、胡子(zi)传结为(wèi)酒肉朋(péng)友,终日(rì)在外(wài)面花天酒地,吃喝玩乐。

  弟孙荣知书识礼(lǐ),见兄(xiōng)长不(bù)思上进,便(biàn)屡(lǚ)加劝谏。

  因柳(liǔ)、胡二(èr)人从中挑拨,孙华(huá)不仅不听劝谏,反而将孙荣逐出家门。

  孙(sūn)荣无(wú)奈,只(zhǐ)得在破窑内安身。

  一日大雪,孙华与(yǔ)柳、胡喝醉(zuì)酒后半(bàn)夜回家,途(tú)中(zhōng)跌倒(dào)在雪地上(shàng),柳、胡不但不救,反(fǎn)而(ér)窃取了孙华身上的羊脂(zhī)玉环和宝钞,扬长而(ér)去。

  幸遇(yù)孙荣(róng)经过,将孙(sūn)华(huá)背回家(jiā)中。

  而孙华不但不(bù)感兄(xiōng)弟救枯贺迹(jì)命之恩,醒来(lái)后不见了身上的玉环和宝钞,反诬孙(sūn)荣偷去,便把孙荣(róng)打了一顿(dùn),又赶了出去。

  孙华(huá)妻子杨月真(zhēn)贤淑聪慧,见丈夫听信柳、胡(hú),执迷不悟(wù),便想(xiǎng)出(chū)一条计策,向(xiàng)邻居买来一只(zhǐ)狗,杀死后穿上人的衣服(fú),假作人尸(shī),放(fàng)在(zài)后门口。

  待孙华半(bàn)夜酒醉回(huí)家时(shí),发现了死狗,以为是死人,恐惹人命官司,求杨氏处(chù)置。

  杨(yáng)氏(shì)要(yào)他去找柳(liǔ)、胡(hú)来帮忙(máng),将(jiāng)“人尸(shī)”移到别处掩埋。

  而(ér)柳、胡都不肯帮忙。

  杨氏又让孙华去(qù)找兄弟(dì)没并孙荣帮助。

  孙荣(róng)念兄弟手足之(zhī)情,不计前嫌,欣然帮助哥哥将(jiāng)“人(rén)尸(shī)”搬(bān)到别处(chù)。

  柳(liǔ)、胡二人不但不肯帮忙,反而(ér)去官府告拍册发孙(sūn)华杀人(rén)移尸(shī)。

  这时杨(yáng)月真说明杀狗劝夫的(de)真(zhēn)相,经官府勘验(yàn),果是(shì)一条死狗,案情大白,使(shǐ)孙华(huá)看清(qīng)了柳(liǔ)、胡二人(rén)的真面目,悔(huǐ)悟自己的错(cuò)误,终与(yǔ)孙荣和好。

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