巴尔虎-布里亚特方言，包(bāo)括(kuò)呼(hū)伦贝尔陈巴(bā)尔虎、新(xīn)巴尔虎(hǔ)、布里亚(yà)特等(děng)土语(yǔ)。

　　卫(wèi)拉(lā)特方言，包括阿拉善等地蒙古族(zú)所使用的土(tǔ)尔扈特、额鲁特、察(chá)哈尔土语。

　　蒙古起初(chū)并(bìng)无(wú)文字(zì)，1204年(nián)成(chéng)吉思汗俘获乃(nǎi)蛮部的掌(zhǎng)印官塔(tǎ)塔(tǎ)统阿(ā)后，得知(zhī)他(tā)深通本国(guó)文字，便让他用畏(wèi)兀儿字教太子(zi)、诸王及贵族青年学习(xí)畏兀儿字，并用畏兀儿字拼写蒙(méng)古(gǔ)语，自左向右竖拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语写。

　　后来(lái)，成吉思汗(hàn)正式下令用(yòng)这(zhè)种(zhǒng)文字发布命令、登记户口(kǒu)、编制成文法等(děng)。

　　畏兀儿字蒙(méng)古文(wén)的出现，对传(chuán)承蒙(méng)古族文明和对蒙古民族政(zhèng)治、军事、经济(jì)、文(wén)化(huà)、外交等方面的(de)发展都起到了重(zhòng)大(dà)作用。

　　成吉思(sī)汗的《大札撒》就是用畏(wèi)兀儿(ér)字蒙文写成的。

　　在成吉思汗建大蒙古(gǔ)国46年后(hòu)的1252年写毕的记(jì)载成吉思汗和窝阔台(tái)汗历史的畏兀儿(ér)字体的蒙(méng)古文《蒙(méng)古秘史(shǐ)》，在采写(xiě)和记录(lù)他(tā)们事迹的时候，都(dōu)是使用(yòng)从呼(hū)伦贝尔走出(chū)去的蒙古尼(ní)伦——迭儿列勤部的方(fāng)言。

　　畏兀儿(ér)蒙文(wén)之后(hòu)创制(zhì)的八思八蒙古文字，也是根据孛(bèi)儿只斤“黄金(jīn)家(jiā)族”所使用(yòng)的蒙古尼伦——迭儿列勤方言创制的。

内蒙古方言(yán)

东(dōng)部汉(hàn)语方(fāng)言

　　历史上，东北地区的汉(hàn)语主要来(lái)自河北(běi)与山东(dōng)闯关东的移民，以及(jí)其他地区的移民；并且受到东北当地的(de)满语，蒙古(gǔ)语的影响；形成(chéng)东(dōng)北(běi)话。

中西部方(fāng)言

　　晋(jìn)语由山西商人(rén)(晋商)走(zǒu)西口传(chuán)入(rù)，在中西部影(yǐng)响较大，城市地区有所减弱，流行普通话，包头市昆都(dōu)仑区由于有大量辽宁移民(mín)，使用东北官(guān)话吉沈片。

阿拉(lā)善(shàn)方言

　　阿拉善(shàn)盟、鄂尔多(duō)斯西部使用为主。

蒙古名(míng)字乌尼日琪琪格是什么意思？

　　蒙(méng)古(gǔ)族语中(zhōng)乌云琪琪格(gé)和(hé)乌云格日勒意思如下：

　　乌(wū)云琪(qí)琪格：花一样的智(zhì)慧(huì)，表示智慧(huì)像(xiàng)花(huā)儿一样美丽、多(duō)彩。

　　乌云格(gé)日勒：光一(yī)样(yàng)的智(zhì)慧，表示智慧(huì)像光(guāng)一样夺目(mù)、照人。

　　乌云(yún)琪琪格是两(liǎng)个(gè)词组成的名字，乌云是智慧，琪琪格是(shì)花(huā)。

　　乌云(yún)格(gé)日勒(lēi)是两个词组(zǔ)成的(de)名字。

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