赶尸(shī)也有门派，不(bù)同门派的(de)赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不(bù)一样(yàng)。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方法(fǎ)之后的事，没(méi)多久就开(kāi)始(shǐ)火(huǒ)化也(yě)就没有这行了。古时赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)是一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一(yī)种寄生在(zài)大(dà)脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫，养蛊分门(mén)别(bié)派(pài)，各自有各自的方(fāng)法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有(yǒu)完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药(yào)物给尸体防腐然(rán)后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带动还(hái)未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动(dòng)作。赶尸(shī)匠手里的(de)铃的主要作用(yòng)是(shì)通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了(le)躲避(bì)并不是最初(chū)的(de)想(xiǎng)法，因为(wèi)也有听到了(le)反而(ér)过来看的(de)。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生(shēng)动作的原理是(shì)一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有壑(hè)山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死(sǐ)他乡的人回家(jiā)的(de)方式，古代曾(céng)有鸟载(zài)人归的传说，在四川三星堆中发现的一些法器(qì)，其实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时代，人(rén)死之后往往(wǎng)会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空(kōng)，尸体则是(shì)悬挂(guà)在(zài)一根很长的绳索上(shàng)，身体各个部(bù)位通过(guò)钢(gāng)针缝合，脚下(xià)是一个(gè)铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定(dìng)要在夜间(jiān)运尸体，就(jiù)是来掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上方(fāng)黑色器(qì)具。而一(yī)般(bān)赶尸的(de)人都(dōu)会背一个篓子(zi)，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在(zài)完全不一样，那个时候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动来实(shí)现目的，由于(yú)混轮行(xíng)走时(shí)会发出一些(xiē)很沉(chén)闷的声音，因此(cǐ)赶尸人都会(huì)唱(chàng)叫做咒语的(de)东西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关(guān)固定尸体的铁器。不(bù)过后来有人则简化了程序，把(bǎ)死人处(chù)理(lǐ)后用活人冒充(chōng)。传(chuán)说水浒传(chuán)中段景住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋(péng)友(yǒu)对(duì)湘西赶尸(shī)这个事，更(gèng)多(duō)的(de)来自影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的(de)桥(qiáo)段。一个人(rén)摇着铃(líng)铛、撒着(zhe)纸钱，然后(hòu)有一排的尸(shī)体(tǐ)跟(gēn)着。有时候想想就觉(jué)得莫名的(de)恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情，我(wǒ)特地跑(pǎo)去问(wèn)父母，到底(dǐ)有没有赶尸这个事，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落(luò)归(guī)根、魂归(guī)故里的传统思想，一旦(dàn)一个人客(kè)死异乡(xiāng)，那么(me)不管(guǎn)隔的多远也要(yào)想办法把尸体送回家乡，因为古(gǔ)人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的(de)，一旦在外面去世(shì)，若是不将尸体运(yùn)回故乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是(shì)因为(wèi)有这样的传统，再加上古代不(bù)像(xiàng)现在(zài)这(zhè)样交通(tōng)发(fā)达。在古代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高(gāo)山峻(jùn)岭(lǐng)，要(yào)是想把(bǎ)尸体运送(sòng)回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现(xiàn)了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这(zhè)样既能将尸体运回去，又能让死(sǐ)者(zhě)魂归故里，这也是电视剧(jù)里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因(yīn)。

所摇的(de)铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走失(shī)了，有招魂铃的(de)指(zhǐ)引，魂魄就能一(yī)路跟着回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就是为(wèi)了让(ràng)路过的孤魂野鬼(guǐ)，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦(lán)。

对(duì)于(yú)赶尸这个职(zhí)业，更多的见(jiàn)于民间，但是在(zài)清(qīng)朝，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的(de)是帮助一些死刑(xíng)犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这(zhè)样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运回犯(fàn)人的老(lǎo)家，要是专(zhuān)门派人(rén)去(qù)送，不仅费人，还费钱。而(ér)且很多(duō)官(guān)差也不(bù)大乐意做这种事(shì)，毕(bì)竟这个(gè)是很晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆了(le)找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体(tǐ)回家，通常赶(gǎn)尸人也(yě)是分工(gōng)明确的，会有两人组成，一个(gè)人负责赶尸一(yī)个人负责引路，而(ér)且两个人在路上也互相有(yǒu)个(gè)照应。

赶(gǎn)尸(shī)的过程(chéng)中，一(yī)般只(zhǐ)能(néng)住(zhù)在荒郊野(yě)外，是不能去有人居住的(de)地(dì)方(fāng)，有人意外在(zài)野(yě)外(wài)看到了(le)赶尸人，这(zhè)也(yě)给赶(gǎn)尸人进(jìn)一步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸(shī)人(rén)，并不(bù)是一样的，湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸人(rén)显的更(gèng)神秘一些，在湘西(xī)流(liú)传(chuán)着赶尸人(rén)“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被官方(fāng)处决的、还有被(bèi)战争波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死(sǐ)亡的，比如(rú)得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等(děng)等(děng)尸体(tǐ)不全的，不(bù)能赶。总(zǒng)的说，就是(shì)被迫死的可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸(shī)

什么人能(néng)从事(shì)这个(gè)职业？
当然赶尸人(rén)这个职业，也不是什么人都能(néng)做的，赶尸人(rén)收徒(tú)弟，徒弟必须(xū)满足三个(gè)基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有(yǒu)人符合这个条(tiáo)件(jiàn)，又想去学习赶尸，那(nà)么就需要进一步筛选，需(xū)要(yào)进行三项测试：

第一项测试：就(jiù)是让一个(gè)人站(zhàn)太阳底下，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同(tóng)时(shí)旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试者(zhě)，若(ruò)是能正(zhèng)常(cháng)分辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第二(èr)项测试：就是让测试者挑一副重担(dān)，要是能挑起来，并(bìng)送到指(zhǐ)定的地点，就表示测试者体力(lì)达(dá)标(biāo)。

第三项测(cè)试：就是让测试者晚上去深(shēn)山将赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若(ruò)是(shì)能取回来，表示(shì)测试(shì)者胆量够了(le)。

凡是能经过这(zhè)三个测(cè)试的人，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为(wèi)啥只有(yǒu)湘西(xī)才(cái)有？
很(hěn)多人可能(néng)会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不(bù)只(zhǐ)是在湘西(xī)那(一滴水多少ml 一滴水多少克nà)边才有(yǒu)，但是为啥在(zài)其他地方并没(méi)有(yǒu)听说这(zhè)种(zhǒng)职业(yè)呢(ne)？

其(qí)实，这个要说起(qǐ)来，还是跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人(rén)休息的旅店，但是在(zài)其他地方(fāng)是没有这样的地方的。

第二，其他(tā)地方，一般是不允(yǔn)许外(wài)来(lái)的尸(shī)体进村(cūn)的，而在湘西，大路都(dōu)是绕村的，这样赶(gǎn)尸人压根(gēn)就不用进(jìn)村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞(zhuàng)了了(le)，会(huì)影响到。

正是由(yóu)于(yú)有这些因素，所(suǒ)以在其他地方(fān一滴水多少ml 一滴水多少克g)，赶尸没法盛(shèng)行起来(lái)。最(zuì)后，随着交通越来越(yuè)便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消失(shī)在了历史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再(zài)远都可(kě)以(yǐ)通(tōng)过(guò)交通(tōng)工具来(lái)完成。

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