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一(yī)山(shān)放过一山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里，一(yī)山放出一山(shān)拦(lán)。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作的七言(yán)绝句组诗(shī)作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说(shuō)什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山(shān)时(shí)盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很(hěn)平常，读来却有一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者(zhě)善于从日常生活里人们习见(jiàn)的(de)现(xiàn)象中(zhōng)，敏感地发现和(hé)领(lǐng)悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言表现出(chū)来，能给人以某种联想与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便(biàn)无难”，这是(shì)一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀登的整个上山过(guò)程，以(yǐ)及(jí)对所(suǒ)历艰难的种种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易和(hé)轻松。

　　开头一(yī)句，正(zhèng)像是针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像(xiàng)是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第(dì)二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际上的(de)艰(jiān)难(nán)正成鲜(xiān)明对比(bǐ)，因(yīn)此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被(bèi)自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出(chū)而不说破，给读者留下(xià)悬(xuán)念，使下两句的出现更引人注(zhù)目(mù)pupil是什么意思 pupil是可数名词吗。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句留下的(de)悬(xuán)念进行解释。

　　本来(lái)，上(shàng)山过程中要(yào)攀登多少道(dào)山岭，下山过程中也(yě)会相应遇到多少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生(shēng)命有灵性(xìng)的(de)东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置(zhì)了一个迷(mí)人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放(fàng)”的重复(fù)中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗(shī)人(rén)借助(zhù)景物描写和(hé)生动形(xíng)象(xiàng)的比喻，通过(guò)写(xiě)山区行路的感(gǎn)受，说明一个(gè)具有普遍意义的深刻(kè)道(dào)理：人(rén)们无(wú)论做什么事，都要对前进道路上的(de)困难作好充分(fēn)的(de)估计，不(bù)要被一(yī)时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生力主(zhǔ)抗战，反对屈(qū)膝投(tóu)降，所以一直(zhí)不得重(zhòng)用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一月，杨万(wàn)里以直龙图阁出(chū)为(wèi)江(jiāng)东转运(yùn)副(fù)使(shǐ)，权领淮西(xī)、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月(yuè)，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行(xíng)人肠断时(shí)，子规(guī)得(dé)得(dé)向人(rén)啼”意思是(shì)正是路上的行人愁(chóu)苦悲(bēi)痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼(tí)叫(jiào)。

　　可(kě)知非绍熙(xpupil是什么意思 pupil是可数名词吗ī)二年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗(shī)人时年六十六(liù)岁(suì)。

　　他外出(chū)途(tú)经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于(yú)是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今(jīn)属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍兴(xīng)二(èr)十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士(shì)、太子(zi)侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派(pài)，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋(zhāi)体。

　　一(yī)生作诗(shī)二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一(yī)山拦全(quán)诗

　　一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或(huò)欢(huān)。

　　政入万(wàn)山(shān)围子里，一山放出一埋(mái)伍山(shān)拦(lán)。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里(lǐ)字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)合(hé)称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上(shàng)下来就(jiù)没有困难(nán)，骗得前(qián)来爬山(shān)的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山(shān)的包围之中，你刚攀(pān)过一(yī)座山，另一(yī)座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山艰难(nán)下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山环(huán)绕的(de)圈子里(lǐ)，真是过了(le)一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要(yào)说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰(qià)好进(jìn)入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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